各位版主，各位看官，确实是第一次发帖，兴奋、紧张得老是不得其门而入。
　　保证再不开新贴。
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　　有味儿的《资治通鉴》

　　----从司马光砸缸说开去
　　前　 言
　　司马光青史留名至少因为三件事：
　　一是砸缸。
　　二是砸人饭碗。在以其为带头大哥的朝中重臣反对下，苦心孤诣的王安石不得不在变法中途辞职还乡。又过数年，司马光重新主持中央工作，便立即废止所有变法政策。丢了饭碗好几年的王安石这下连饭也吃不下了，数月后阖然长逝。司马先生穷追不舍，竟然紧随王安石驾鹤西去。
　　三是写了部《资治通鉴》。洋洋洒洒三百多万字，比之本家司马迁老先生的《史记》长出一大截----长有长的原因：一是出生的晚，多了一千多年历史，不写不行，总不能让那些漏了的半夜上门约稿吧；二是，毕竟没挨那一刀嘛。
　　成书后，盛誉千年不绝。
　　最好的推荐语来自宋末元初毕生研读该书的胡三省：如果当皇帝的不看此书，就没法治理国家，而且容易下岗失业；如果朝廷官员不看此书，既要被皇帝嫌弃啥都不懂，又要被百姓唾弃嘛也不行；如果你生在百姓之家，不看此书就想干点光宗耀祖、垂范后世的事，老祖宗能急得哭活过来----不过以其寄望后代的情形来看，即使活过来也多是会说：托梦多少回了，怎么就记不住，不看此书不是白费劲吗？为了把机会留给你们，这本书我都没舍得看！

　　简而言之，胡专家其实也是一句话：是人就该读此书！
　　那就读吧。
　　可这书是典型的编年史习性，同一年份的人物、事件，即使相互间没有瓜葛，也要挤在一起，给人的 感觉就跟参加宴席时，遇到一桌子的陌生人，尽管每人面前都放着姓名桌牌，还是要好一顿端详，才能对得上号。等过几年，因为当年的事情有了进展，已经快被遗忘了的这几位，又纷纷出来刷脸，让人不得不费劲回想：这孙子是谁来着？
　　另外，司马先生在挑选史料上虽然煞费苦心，但受正史题材所限，在描述上过于平铺直叙。好比酒店大厨按满汉全席标准，精挑细选了上好食材，最后却只是分门别类，煮熟了事，海参是海参，肉末是肉末。虽说原汁原味、绿色健康，营养一点不受影响，但终归吃起来口感不爽。

　　在下因此就想旧饭新做，把这道大餐重新搭配，回锅重炒，再加些油盐酱醋，让其更符合现代人口条。当然，挑选的时候既要删繁就简、详略得当，又要凹凸有致、突出重点，还得给看官留下想象空间----我要是把貂蝉写真集拿给大家看，估计得有不少人骂吕布：为了她，你至于吗？
　　一千个人心里，貂蝉有一千种美法，不过是审美观和想象力的问题。
　　历史观同样因人而异，由此引发的对历史的感悟和遐想也就各不相同。何况，这本书从最混乱的战国开始，历经汉唐，再到大宋，中间又有三国两晋南北朝和五代十国的长期动荡，期间的昏君明帝、忠臣贼子层出不穷，各类长枪、短刀、黑砖头更是轮番上阵。热闹时让人眼花缭乱，冷酷处无不瞠目结舌，唏嘘感慨也就层层加深、步步惊心。
　　一句话，在下做的，就是从司马温公这一大锅的真材实料中挑拣精华，或煎炒烹炸，或蒸煮熬炖，以求看上去生香活艳，吃起来酣畅淋漓，品完后五味杂陈。
　　让我们边吃边聊。
　　日期：2016-05-19 20:46:07
　　卷一
　　初看此书的人，往往会纳闷，为什么名头这么响的巨著，起笔会是不年不节的公元前403年，而不是早些的周朝开国，也不是晚些的天下一统，甚至都不是读了能让人心头一震或屁股一紧的某个大事件，只是一起吉祥无比的晋升仪式：周朝天子（威烈王）册封了晋国的三个大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国国君。
　　按说韩、赵、魏这“吉祥三宝”把自己的主公----晋国国君架空已经几十年了，生米煮了这么久，早成了熟饭，周王即使不同意，人家也照吃不误，况且这种权臣聚餐----还是自助，吃多少随意----现象在不少诸侯国也是下顿接着上顿，大家早习以为常了。拿这么个事开篇似乎有点小题大做。
　　但司马光却对此痛心疾首，字里行间，都能看到他捶胸顿足的样子。
　　他认为，周王做为天子，最重要的职责就是维护礼教，因为礼教就是法纪；维护礼教最重要的是区分地位，就是要君臣有别，不能上下不分----你以为这只是小两口的私人活动，兴头上咋样都行啊；区分地位最重要的就是要匡正名分，也就是要有大有小，有先有后----听上去当官的和女人相当有共同语言，争来争去都是为了名分；不同的是，一夫一妻制下，女人的名分属于独家专利，不允许分享，谁要发现自家男人另开分店，通常会做一道选择题：1，分手；2，自己暗中让人家分享； 3，把自家男人分尸。

　　所以，司马先生的逻辑是，尽管这三家奴大欺主是明摆着的事，但人家毕竟还有上得台面的说法：我们这是为领导分忧。而且，还不忘做做表面文章，一年到头总会去趟主公那儿，嘘个寒、问个暖：您这一年待的还凉快吧，身体咋样啊，陵墓都装修好了，您还不想着乔迁啊？
　　总之是让别人一时不好说什么。但倘若他们取而代之，自封诸侯，连起码的样子都不做了，那就是赤裸裸的反叛和分裂，就是在向其他诸侯国撒娇卖萌：人家就是想要嘛，你们要行，你们也来。
　　这根本就是找揍的节奏，诸侯啥场面没经过，你要敢脱，老子就敢抽。
　　要知道，不管当时多少诸侯国、又是多么不拿天子当干部，也不管各诸侯国内部的卿大夫们多么专权，更不管这些大大小小的贵族之间如何划个圈圈诅咒、如何明枪暗箭，表面上还都维持了尊卑有序的礼制要求。如果出现以下犯上的现象，就会立马被其他羡慕嫉妒恨的牛人全力扼杀。
　　而且，即使牛人，也轻易不敢坏了规矩。

　　当年春秋五霸之一的晋文公，那是为维护周王脸面立下汗马功劳的人物，临死前要求按周王待遇下葬----那意思就是活着不好意思跟你抢，死了你总得意思意思吧----人家周襄王礼貌却不含糊：叔父你自己是不是也觉得不好啊，要不然，你那么多地，想怎么埋就怎么埋，还用问我？
　　等到周威烈王这儿，做法就大不一样了，人家瞌睡，他立马送上枕头----盖章同意了！这下热闹了，大家有样学样，会哭的孩子有奶吃不算什么，能抢的孩子有奶摸----而且要多少有多少----才是厉害，以后大家都可以明火执仗地去抢天下了。
　　总之，周威烈王这舌头一滑，直接宣布了战国争雄运动会开幕！
　　这不是排位赛，没有亚军、季军，更没有重在参与的安慰奖；而是长途漫漫的淘汰赛，要么灭人，要么被灭，最后的赢家只有一个。不管你是雄心万丈，还是胆战心惊，都别无选择，不得不在历史的漩涡里大浪淘沙。