婴儿……王虎剩一拍脑袋，这普通人与婴儿说话自然是不行，但若是婴儿朝夕相处的母亲的话不就可以懂得婴儿的意思。自己是不懂这个小女孩的话，但若是请一位“母亲”来帮自己翻译小女孩的话不就好了。至于怎么在这个狭小的地方找一个小女孩的母亲这样的事情，对于王虎剩来说也不是什么难事，山人自有妙计嘛。
　　王虎剩心中做好决定之后，也不再犹豫，就开始在这个稍微宽广一点的地段蹲伏下来，拢了一片灰尘，将其均匀的铺洒在地面之上，用手在其上书写了一个好似篆书的莫名字符。而后将自己怀中的带有自己精血人气的小纸人轻轻的放在那一片灰尘之上，然后又开始在其外围刻画一些莫名的图画符号。那小女孩见状，也无声的蹲下身子，歪着脑袋看着王虎剩一个人忙来忙去。王虎剩瞥了一眼，没有在意，反正就目前的情况看来，自己还是非常安全的。待一切准备妥当之后，王虎剩便起身往后退了一步，闭目念起咒来，不一会，睁目轻喝道：

　　“俗人王虎剩，今日有事相请，还望上仙降附其身，求以指示。”
　　说完这句话后王虎剩就僵硬不动，其身上的气息流转也好似突然缓慢了下来。若是有一个精通内家的武修在场就会发现，面前王虎剩自身的气息开始缓慢的削弱。而与此同时，王虎剩面前的小纸人反而莫名的开始散发出于与王虎剩自身一样的气息，而且越加强烈。若是单纯用灵觉来感觉王虎剩的位置，其给的位置只会指向纸人的方向。
　　随着王虎剩气息降到底点，那个气息上涨到极致的纸人竟然莫名的站立起来，王虎剩见此，知道已经成功了，轻松了一口气，放开了用厌胜之法束缚的周身气息，对着纸人拱了拱手，轻声问道:“可是已有上仙降下？在下有事欲求之代判。”
　　语毕便不再多言，静声守在一旁，不多时，只见那个站立起来的小人身上隐约浮现出了一个“然”字。王虎剩见此，才真的放下心来，确认这次的扶乩成功了。
　　所谓扶乩，是一种自古便有的一种占卜方式，在扶乩中，需要有人扮演被神明附身的角色，这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达神明的想法。当然，这是道教流传于世的说法，在《风水堪舆十六讲》中认为，这扶乩之术并不是请所谓的神仙之辈，毕竟这世界鬼怪精灵并不少见，但是所谓的神仙境界，不是凡人对于云游方士的惊鸿一瞥，就是妖鬼精灵魅惑俗世之人鼓吹而成，真正神仙的存在与否，《风水堪舆十六讲》中一直是保持着保守态度。

　　故在书的作者看来，这扶乩之术实际上请的就是一些逝去已久，灵智已成的精魂所成。鬼怪相对于人来说，望气之法更为熟练，对于俗世的拿捏更为精通，对于隐晦之事也通晓的比常人要多。所以常人扶乩问及凶吉祸福，大多望气可得，问及官场进退，大多推理可得，问及隐秘琐事，大多观察可得。但是请来的精魅大多道行并不高深，都只是通晓皮毛，故有准也有不准，渐渐被古时的文人雅士请来宴上助兴，不再盲目相信。

　　一直传到近代，受到大动荡的影响，渐渐变其形式，在上层社会逐渐销声匿迹。反而逐渐在学校等地流传起来，演变成了所谓的笔仙，碟仙，筷仙之法。其法大致没有什么改变，都是几人持笔或碟在写有字的桌面上占卜所问之事，方法简单，却也更加的危险。
　　当然，扶乩之术到底是有损阴德，《风水堪舆十六讲》中针对这个便有一个取巧之法，这扶乩之术到底只是请鬼神附于人身，然后假借人之口说出判词。所以书中认为只要有一个替身之物代替施法者，即代替所谓的鸾生，这样就可以避免阴魂对身体造成伤害。所以王虎剩运用到了书中的描述可以增加人身气息的好似篆书的符号来增加纸人身上的气息，毕竟从之前与小女孩的交手来看，这个纸人已经可以起到所谓的替身的作用。再加上王虎剩又运用了厌胜之法压抑了自己的气息，这才使的所请来的精怪附身于纸人之上。

　　至于为什么要运用到扶乩之术，王虎剩也是死马当活马医，他与小女孩之间实在是难以沟通交流，就像是与一个婴儿谈话一般，若是不请一个“母亲”过来当翻译的话，自己可就真的被困死在此地了。所以王虎剩运用扶乩之术请来一位开启灵智的魂灵，为其作为与小女孩沟通的桥梁。至于这个方法到底有没有用，既然都走到这里了，自然要试一试再说。
　　王虎剩对着红衣女孩招了招手，示意她走过来，让她站在小纸人的正前方，随后就指了指小纸人，示意小女孩对着小纸人说出自己想要说的话。
　　也许是纸人上带有王虎剩的气息，也许是小女孩懂了王虎剩的意思，于是不再歪着脑袋，指了指通道，指了指自己，最后指了指纸人。
　　不一会，小纸人轻轻一颤，其上缓缓浮现了一行竖字。
　　在医院后面一个阴暗的小巷子里面，一个高瘦的年轻人看着面前渐渐化为飞灰的纸钱，看着那纸钱的黑灰随着一股股小旋风盘旋而起，一阵皱眉，而蹲在一旁的胖子见了也不出声打扰，只是继续往火堆里面加着纸钱。

　　这个年轻人自然就是王虎剩本人，而胖子自然就是黄小胖了，本来到了周末，学校没有课，黄小胖还想好好休息一次，却不想一大早，王虎剩一个电话就把他叫来，还嘱咐他多带一点纸钱过来。这黄小胖听了也是一阵奇怪，这好好的带什么纸钱，但是听电话里面口气很急，黄小胖也就没有多想，匆匆忙忙的备齐纸钱，跳上出租车就往医院这边赶过来。
　　王虎剩看着地上的飞灰被一股股莫名的旋风卷起，知道没有弄错，就将手上写有生辰八字的纸条一并扔进了火中。王虎剩没有告诉胖子关于昨晚的事，叫胖子过来也是单纯的为了给那个扶乩请来的魂灵送上一点酬劳，毕竟若是常人扶乩，附体在人的身上，离去之时自然会剥去许些阳气当作自己的酬劳，但王虎剩用的是纸人取巧之法，虽然避免了对身体产生的副作用，但是按照规矩，也还是要给其烧一些纸钱当作报酬，不然到底是有损阴德，所以在问完昨天的问题之后，又问了所请之魂的生辰八字，许诺给予其纸钱作为酬劳。但是其昨晚给王虎剩的判语一直让王虎剩想到今天也没有个头绪。

　　原来在昨晚那个红衣小女孩指完纸人之后，纸人之上就浮现了一段话语，其判曰：“有魂无灵，有尸无骨，有怨无冤，有路无明。”
　　对于判词这样指示不明的说法他也没有办法，毕竟这扶乩之术请来的魂灵从来都是喜用诗词短句，故在历史上也有许多文人骚客在宴会上扶乩助兴。王虎剩对于这一句话想了很久，这有魂无灵可以理解，这个小女孩从后面的表现可以很明显的看出来是还没有开启灵智的游魂。但后面的一句，有尸无骨大约是说这个小女孩尸体的情况，至于最后两句，王虎剩是一点头绪都找不出来。
　　日期：2016-03-21 18:41