日期：2016-04-13 20:26:45
　　以上是五脏的圆运动。

　　我们在上节讲过，我们人体有六脏六腑。其实我们的六脏六腑都在这个圆运动里。
　　天之阴阳根据其多少各分为三份，从初生到旺极，阳分为少阳、太阳、阳明，阴分为少阴、太阴、厥阴。也就是三阴三阳。
　　天之阴阳，在天化气，在地成形。
　　天之阴阳分为三阴三阳在天而化六气，此六气就是春天的风气，夏天的火气和暑气，长夏的湿气，秋天的燥气，冬天的寒气。也就是风火暑湿燥寒。
　　在地成形，是为五行---木火土金水。

　　五行和六气是阴阳在天地的不同表现。所以阴阳在天为风，在地为木；在天为热（火气和暑气都为热），在地为火；在天为湿，在地为土；在天为燥，在地为金；在天为寒，在地为水。
　　五行配六气就是风木、热火、湿土、燥金、寒水。
　　火分为君火和相火。
　　三阴三阳配五行六气就是厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。

　　经云：人秉天地之气生，四时之法成。
　　天地之气就是六气。人秉这六气生成了六条经脉。
　　这六条经脉就是厥阴经、少阴经、少阳经、太阴经、阳明经、太阳经。
　　经脉从足到手，所以又分为足经和手经。六经就成了十二经。
　　每一条经脉都与一个脏腑相连，经脉如电线，脏腑如储电瓶。十二经脉构建了我们人体的电网。
　　十二脏配十二经就是足厥阴肝经、手厥阴心包经，
　　足少阴肾经、手少阴心经，

　　足少阳胆经、手少阳三焦经，
　　足太阴脾经、手太阴肺经，
　　足阳明胃经、手阳明大肠经，
　　足太阳膀胱经、手太阳小肠经。
　　十二经在一年应十二个月，在一天应十二个时辰。每条经脉在一天之中独旺一个时辰，顺着十二时辰去养我们的十二经十二脏很多讲养生的都讲过，我们在这就不多说了。
　　我们讲一下这十二经在我们人体内是怎样运动的。
　　根据六脏与六腑互为表里的理论，我们看看经脉是怎样互为表里的。
　　肝胆互为表里，足厥阴经于足少阳经互为表里。
　　心包与三焦互为表里，手厥阴经与手少阳经互为表里。
　　肾与膀胱互为表里，足少阴经与足少阳经互为表里。
　　心与小肠互为表里，手少阴经与手太阳经互为表里。
　　脾与胃互为表里，足太阴经与足阳明经互为表里。

　　肺与大肠互为表里，手太阴经与手阳明经互为表里。
　　简单概括一下就是厥阴经与少阳经互为表里，少阴经与太阳经互为表里，太阴经与阳明经互为表里。
　　阴阳是升极而降，降极而升。
　　阴中有阳，阳者上升，所以阴经是先升后降，
　　足厥阴肝经上升，手厥阴心包经下降。
　　足少阴肾经上升，手少阴心经下降。
　　足太阴脾经上升，手太阴肺下降。

　　阳中有阴，阴者下降所以阳经是降极而升。
　　足少阳胆经下降，手少阳三焦经上升。
　　足太阳膀胱经下降，手太阳小肠经上升。
　　足阳明胃下降，手阳明大肠经上升。
　　我们总结一下六脏六腑的升降就是脾升胃降，肝升胆降，肾升膀胱降，小肠升心降，大肠升肺降，三焦升心包降。
　　脾胃居中，肝胆心肾大小肠膀胱肺三焦心包在四维，组合在一起就像一个车轮子。脾胃为车轮之轴，其他脏腑为车轮之轮。
　　旋转轴可以使轮运动，脾升胃降，肝肾大小肠三焦都随脾而升，心肺膀胱胆心包都随胃而降，这是黄元御的理论。

　　转动轮也可以使轴旋转。
　　轴旋转于内，轮转动于外，轴和轮能够正常的运动就是中医的生理。
　　轴不能旋转，轮不能转动，轴和轮坏掉了就是中医的病理。
　　我们用医术把坏掉的轴旋转，坏掉的轮转动就是中医的医理。
　　我们用天地之理解剖了我们的身体，知道了我们身体的组成结构及其运动的规律。
　　西医是用手术刀和眼睛去解剖和观察人体的组织结构。
　　我们中医是用意念去悟透我们的身体，达到治病的最高境界---意的境界（医者意也）。
　　下面我们用《伤寒杂病论》里非常经典的两个经方来解释一下中医的生理、病理和医理。
　　日期：2016-04-15 22:06:24
　　人身的正常运动就是轮轴运动，也就是一个太极图。
　　由于我们饮食不节，起居无常，又不避天之贼邪，造成身体有损，不能正常运动。如果伤了轴，轴不旋转，轮也就不能转动。如果伤了轮，轮不转动，轴也就不能旋转。轴轮一体，坏其一都不能形成正常的圆运动。
　　中医常说的一句话就是脾乃后天之本。为什么呢？
　　因为脾胃就是我们身体圆运动的轴。
　　我们知道一个车轮的转动全靠车轴的旋转来带动。我们人身的正常运动也全靠我们的脾胃来带动。脾胃每时每刻都要不停的旋转消化食物来给我们的身体提供能量，让我们体内的车轮能够正常的转动起来。

　　脾秉太阴湿土所生，其性湿。胃秉阳明燥气所化，其性燥。脾胃都属土，土化万物，脾胃主消化食物。脾为湿土，胃为燥土，脾不偏湿，胃不偏燥，燥湿相济才能正常的消化食物。
　　脾本湿，湿中有寒，胃本燥，燥中有热。我们的脾胃只有在寒热适中的时候，才能正常的消化食物。如果偏热，胃的燥气增加就会善消，我们就会饿的快吃的多，但是脾的湿气就会减少，脾气约结，造成吃的很多可是却吃不胖。严重的就成了糖尿病。
　　如果偏寒，胃的燥气减少，脾的湿气增加，就会造成脾不磨胃不消。脾主升，胃主降，一升一降，脾胃这个轴才能旋转。
　　现在脾胃被寒气所伤，不能旋转了。脾不能升就会下降，形成下利之疾。胃不能降就会上升，形成呕吐之病。寒气伤了脾胃就会上吐下泻，仲景称之为霍乱。
　　仲景说：病有霍乱者何？呕吐而利，是名霍乱。　但霍乱怎么治呢？
　　仲景又说：霍乱，寒多不用水者，理中丸主之。
　　理中丸是有党参、白术、干姜，甘草组成。仲景说的是寒多不用水者，也就是说这个病是因为寒造成的，又说了不用水，也就是说患者不渴不想喝水，这个说明体内不需要水，体内有水也就是有湿。如果体内燥热就会大渴引饮。所以这个病的主要病因就是寒和湿。我们要想恢复脾胃的正常生理功能让其旋转起来就要去掉脾胃的寒和湿。

　　理中丸里的干姜乃大热之药，用来去脾胃之寒，白术燥脾胃之湿，脾胃既然病了肯定会虚，用党参、甘草以补脾胃之虚。药仅四味，却能去脾胃之湿寒，复其升降旋转之性。这是运轴行轮之法。
　　现今社会有了冰箱、冰柜，我们的脾胃更容易被寒气所伤，生活中有很多人都是理中丸证，如果再发展发展可能就变成泻心汤证了。
　　日期：2016-04-16 22:07:49
　　我们讲了轴不旋转，下面我们讲一下轮不转动。

　　脾为轴，为后天之本。讲轮呢，我们就讲一下先天之本肾。