太阳给地球的气，在天成了象，在地成了形，天之相与地之形是相应的，好比根与枝叶的关系，天象虽远，观一下地形就可知天之象。地载生成之形类，地承载那么多形类，那它累不累，它又是从哪里来的那么大的力量承载万物？
　　黄帝曰：地之为下否乎？
　　岐伯曰：地为人之下，太虚之中者也。

　　帝曰：凭乎？
　　岐伯曰：大气举之也。燥以干之，暑以蒸之，风以动之，湿以濡之，寒以坚之，火以温之。风寒在下，燥热在上，湿气在中，火游行其间，寒暑六入，故令虚而化生也。
　　也就是说是风、寒、暑、湿、燥、火，这六气让地球化生了万物。我们的老祖宗把天地的奥秘和规律给我们画成了一个图，这个图就是太极图。岐伯说：风寒在下，燥热在上，湿气在中，火游行其间。风、寒，就是太极图的下面阴鱼的部分，燥，热，就是太极图的上面阳鱼的部分，湿气在太极图的中间，阴阳交蒸而生湿，火游行其间，这个火就是阴鱼的鱼眼，为真阳，也就是相火，春天从地下升上来，到了秋天天气下降再降到地下，所以冬天地下有了这个火之后，地下水就是温的。

　　风、火、暑、湿、燥、寒，这六气和我国的地理环境也非常的相应。

　　黄帝曰：愿闻地理之应六节气位何如？
　　岐伯曰：显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之，复行一步，土气治之，复行一步，金气治之，复行一步，水气治之，复行一步，木气治之，复行一步，君火治之。
　　现在我们按岐伯所说的六气与我国的地理的对应旅游一圈，显明之右，君火之位也，君火所管治的就是我国的东南地区，在长江之南又靠近大海，可与天堂相比的苏杭就在这里，热但又不太热，因为最热的地方是南方，南方为相火管治的地方，相火之后，复行一步，土气治之，土气管治的地方就是我国的西南地区四川一代，四川为盆地，气候湿热为土之气，土生万物，所以四川有天府之国之称，再行一步，就是金气管治的地方，就是我国的西北地区，西北地区气候干燥为沙漠地带金气治之，再行一步，水气治之，为我国的北方内蒙古地区，那里的天气绝对的寒冷，再行一步，就是木气治之，冬天过后春天就来了。

　　明白了六气与我国的地理环境的相对应，也就明白了为什么我国的文化就是阴阳文化的原因了，因为这一切都是环境造成的，都是天生的。正因为如此我们才有了《易经》，才有了《黄帝内经》。
　　下面我们用鬼臾区的一段话来结束对五运六气的讲解（五运六气至玄至奥，知此者可以同天地之化，这些讲解只是入门）。
　　鬼臾区曰：臣积考《太始天元册文》曰：太虚廖廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑驰张，生生化化，品物咸彰。臣斯十世，此之谓也。
　　这就是我们的老祖宗用我们的中国智慧对天地万物由来的认识。不需要任何科学技术的支持，只用一颗中国心，就懂得了天地。

　　日期：2016-05-16 21:58:54
　　第一味　　甘草
　　我们应该都听说过一个故事，就是神农尝百草的故事，神农氏不是一般人，也就是与众不同的人，拥有上乘智慧，比较擅长中草药。从古至今有一样东西非常的重要那就是---命。而最能要人命的就是病，要想对付病那就得用药，可最关键的一点就是得弄明白什么样的病该用什么样的药，什么样的药治什么样的病，这就是首先要解决的问题。
　　问题出来了，就得有人解决，当然了这是一个关系到全中国人（也可以说是全人类）的问题，也就是说这是大家共同的事，为大家办好事的人为好人，能为万代人办大好事的人为圣人，而好人兼圣人的神农氏以其无上智慧以身试药，亲尝百药为我们辨明药性，让我们明白了百药之功用，后世子孙用其治病除疾。好人是要被铭记的，所以神农尝百草的故事就这样代代流传了下来。

　　中药是大自然生的，不像西药是人工合成的。中药的起源应该从“药食同源”说起，也就是说很多中药是可以当饭来吃的，所以《神农本草经》把药分为上、中、下三品。
　　上品一百二十味，为君，无毒，主养命以应天，可以多服、久服，轻身益气，不老延年。
　　中品一百二十味，为臣，大多数无毒，主养性以应人，去病补赢弱。
　　下品一百二十五味，为佐使，大多数有毒，主治病以应地，为攻邪除疾之用。
　　共三百六十五味，以应一年三百六十五天。

　　其实不仅仅是神农氏会尝百草，我们每个人都会尝。我们走到中药店的时候，一般都会闻到刺鼻的药味，也就是说药有一种特殊的气味，称之为药味。
　　为什么药会有特殊的气味呢？
　　因为万物皆秉天地之气所生，人秉天地之气全，物得一气之偏，偏的一气就会显现出偏的气味，人生病是因为人身之气偏盛偏衰造成的，然后借助药物具有的偏气来调整人身的偏盛偏衰之气，使身体达到和平无病。所以神农用药治病。
　　古人云：凡药，所以致生气于病中，化病气为生气者也。凡用药取其禀赋之偏，以救人阴阳之偏胜也，是故药物之性，无有不偏者。

　　如果你在大自然中遇到一种植物，闻一下有一种特殊的气味---药味，虽然你从没见过它，但你也知道它是药。这是靠闻确定了它是药，然后就是尝，尝就是尝它的味道，是苦，是甜，是酸，是咸，还是辛？因为苦入心能坚，甜入脾能缓，酸入肝能收，咸入肾能软，辛入肺能散。
　　吃到肚里之后是感觉热还是感觉寒，这样就能辨别出药的温热寒凉。然后看一下它的生长环境，就能大致的确定这味药的药性了。性格决定命运，药性也就是药物的性格，知道了药物的性格也就知道了它的命运，它的功用。
　　徐灵胎曰：药之用，或取其气，或取其味，或取其色，或取其形，或取其质，或取其性情，或取其所生之时，或取其所成之地。
　　这就是研究中药的方法和思路。

　　下面我们就按这一方法，也就是天地生物之理去研究我们的中药。
　　我们先说第一味药---药中国老甘草。
　　甘草，顾名思味就知道它是甜的，中药有很多甜的，但是甘草是最甜的，尝一下甘草尝到最后会有点苦味，也就是说甘草甜的发苦，甘草味之至甘称为甘草。
　　甘为土之味，而甘草肉色又是黄的，黄为土之色，甘草春天生苗，夏天长叶，秋天开花，冬天结实，春夏秋冬四个季节全都占了，得四气之全，而土生四象，所以这一切都说明了甘草具有土的特性，也就是说甘草具有土的功用。我们人身脾胃属土，甘草能补脾胃土之气，调理脾胃的时候一般都会用到甘草。
　　土生万物，可又化万物，天下万物都会归于土，无论是好的，还是坏的，就连我们的生活垃圾都是用土掩埋靠土之气来化掉，土能把没有用的化成有用的，甘草就有土的这一特性，把我们体内有害的给化掉，所以甘草有一强大的功用就是解毒。甘草能解毒估计大家也都知道。