商军此次作战采取了迂回突然袭击夏朝都城的办法，桀尚未做好准备便在蒲州先败了一仗，但主力犹存，退守鸣条，接着双方便在鸣条展开了战略大对决。根据传说，战争进行时正值电闪雷鸣，夏朝的军队被这恶劣的天气给吓破了胆，而汤的“必死之人”则毫不畏惧，越战越勇，最终彻底击溃了敌军。眼见大势已去，桀放弃了自己的都城，带着少量军队逃到了自己的附属国三朡（念宗，三宗罪？），而汤则趁势又消灭了三宗罪。被逼无奈下，桀只得再次出奔，逃到了偏远的南巢（今安徽省巢湖市），不就后即病死。

　　据说，桀在临终前曾狠狠地说道：“吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。”可是这世上有后悔药买吗？
　　桀啊，你也不用太感慨命运之不公，因为你至少还是活着离开的自己的国家，而六百年后，商的最后一位君主能力比你强，运气比你背，结局也比你惨，是否这个结局能让你释怀一些呢？
　　历经夏启夺位、太康失国、少康中兴、杼槐盛世和孔甲乱夏之后，有夏一朝终于在桀手上走到了尽头。一个时代，也总算就此终结了。
　　日期：2015-11-09 12:15:28
　　057、有夏一朝

　　联系历史与实际，人们往往会发发现一个集团的文化确实与其创始人有着非常大的关系。有夏一朝的创始人是禹，他本人是一个没什么风*文化、但却踏踏实实勤勤恳恳的人物，所以整个夏朝自始至终都非常的质朴。表现好的君主，少康、杼、槐，都是认认真真办事类型的；表现不好的，太康、孔甲、桀，也不耍什么心眼——你看着三个哥们，何曾有过什么装逼之举？咱就是吃喝玩乐，绝不掩饰。哪怕是装神弄鬼，大家也是实打实地装，绝不搞什么神的使者、上帝的儿子之类的概念，直接咱就是神了，何其之实诚！何其之可爱！

　　所以有夏一朝，整个国家的文化基本上就是没有文化。当然，我们现在还不能确定其是否存在，但即便是通过史书的记载，我也觉得夏朝不留下文字是很有可能的——哪怕他们本来就有。因为这个朝代非常现实，颇有些孔夫子“未知生焉知死”的感觉：活在当下。既如此，众人吃喝玩乐即可，何须管那些形而上的东西呢！
　　简约，这就是夏朝身上最大的一个特色。
　　不过大道之初，哪个文明不是简约的？凡事都要有一个过程，夏朝建立之前不久，整个华夏文明还面临着被大洪水倾覆的可能，大家的人身尚处于极度危险状态，如何能有时间来思考别的东西？而话又说回来了，如果没有大洪水，若以尧舜执政，他们有能力培养出一支强大到足以与其他贵族、部落对抗的势力吗？恐怕若干年后，整个东亚大陆也将和另外四大古老文明一样，这里一个金闪闪的乌鲁克，那里一个赤裸裸的斯巴达，中间夹个浑浑噩噩的哈拉巴，周边一堆认都不认识的斯帕特——这些都是有可能的。

　　当然，我完全有理由相信，统一是大势所趋，但是越早整合本区域的民族当然越有优越性。今天我们起码都以龙的传人而感到骄傲（至少不觉得丢脸），但是如果不是夏朝率先在那个年代打了东夷几杠，那么再过几百年，东亚大陆可能就会出现龙凤两大民族相争的局面。尽管崇拜鸟的商族最终还是灭掉了夏朝，但是今天的凤凰还是成为龙的附属，成为了受，这种认同感在一定程度上便消磨了东夷人心中的分裂因子，最终让他们成为了大华夏族两大古老主体中的一部分。

　　夏朝虽然灭亡了，但是火种却没有断绝。
　　被少康遣送（流放？）到会稽附近的那支血脉还在自娱自乐、有忧有虑地存活着，他们保持着最原始的生产生活方式，直到春秋时期仍然落后到爆。但是若干年后，因为一桩桃色事件，这个国家重新回归到了东亚文明的怀抱，而一个人的出现将让夏人的威名再次震动天下。
　　此外，据说在夏还没灭亡的时候，一个叫淳维的夏贵族带着一群小伙伴来到了遥远的北方，和各蛮夷居住在了一起，久而久之，他的族人发展出了一个民族，即后来威震旧大陆的匈奴族。

　　评：以上两种说法，均有可能是两大民族为了给自己贴金而强行认的祖宗，但是也未必不可能。我们想想，相比于四方蛮夷，夏人是有高度先进文化的民族，他们来到一个新居住地本身就有竞争优势，所以也完全可能被当地群众视为又一个神人、圣人、三皇、五帝，这都是完全可以有的嘛。
　　但是毕竟环境不一样了，土著终究势力要大些——人数上的优劣势是无法改变的，没办法，种族延续拼的还是人口基数。那么久而久之，尽管能促进新家园居民们文明的发展，那些流落到异地的华夏族散户却仍然还是不免会被对方同化，最后只流传下了一个又一个动人的故事罢了。
　　当然，也有可能还是人家瞎编的，谁知道呢！历史学家说会稽那个的传说相对比较靠谱，匈奴那个不怎么可信。好吧，就听他们的呗！
　　有夏一朝的故事，到此结束。

　　日期：2015-11-10 11:37:52
　　058、龙的传说终结版
　　虽然我在本帖里多次提到了龙的问题，以后也要时不时再提到，但是现在做一个阶段性总结是比较恰当的，因为在这之后所谓的龙基本就是现在我们理解的意思了，而历史上对这这个生物形象的塑造过程实际上是非常复杂的，搞清远古时候的传说真相还是可以多少帮助我们在读史时少走一些弯路的。
　　据说孔甲（没错，这哥们又来了）身上发生过这么一件事，那就是有一天天帝觉得这哥们不错（还会装神弄鬼了？），于是赏赐了他两条龙给他。然而当时会养龙的人已经基本灭绝，孔甲找到了一个业余出身的为自己养，结果他果然把龙给养死了。为了减轻罪责，此人偷偷把龙剁了喂狗……呃我是说喂孔甲，而孔甲吃了后觉得很不错，所以向他索要more多more多的肉，这哥们一看纸包不住火，只得收拾东西潜逃到了远方，这就是著名的“孔甲好龙”的故事。

　　后世人站在龙崇高地位的角度批判孔甲简直不是个东西，居然连龙都敢吃，实际上这是个理解误区。我们翻山海经，“龙”这个字出现在各大山头，简直就是家家都有丈母龙的节奏，你要说这个龙是后世所说的龙，那打死我也不信。那么我们似乎可以这么推测，当年人们口中的龙应该不是个什么怪物，甚至一度很常见，而到夏朝的时候则慢慢绝种了，所以孔甲得到两条龙就才会高兴得要命。

　　孔甲好龙的完整版故事来自司马迁的《史记》，司马公公的著作经常一本正经地说外人明显不可能知道的事情（比如项羽遗言之类的），所以是真是假，难以判断。但是在司马迁之前几百年的时候，另一部严谨的史学著作《左传》也记载过夏朝时孔甲得到两条龙，而且也提到有一个家族（据说是舜的后人）拥有驯龙绝技，故事没那么离奇，但是存在龙这个重点还是说到了的。