周围除了山林小溪，还有房屋错落的一个村庄，据说是某个时期一些大户人家为了躲避战火饥荒而隐居在此的。村庄并不是普通意义的茅屋田舍，用现在的话说，完全就是小楼别墅，世外桃源休闲度假村。
　　村子规模不小，知识技艺高超的能人巧匠比比皆是。他们会制造大型机械，用于农耕桑蚕，衣食住行十分富足。既有着现代化的生活生产资料，又有着山水田园的精神世界，完全是一派与世无争的世外桃源。
　　村子的小朋友很多，大人们崇尚佛学，喜欢送小孩子来寺庙当俗家弟子，修心养身，研习佛法。
　　村子里面和小玄霁同龄的有两个小伙伴，智勋和惠恒。两个孩子资质甚佳，佛法和拳法都远高于同龄孩子，超过其他的俗家弟子和佛门入室弟子。他俩都很有佛缘，但与玄霁相比，还是远远差了一大截。

　　玄霁这小孩，在会昌寺众弟子眼中，简直就是金蝉子再次转世一般的佛家神童。他的拳脚功夫虽然很一般，但佛法造诣实在惊为天人。
　　且不说他小小年纪过目不忘，只说他的对佛法的理解就令人称道。经书翻阅一遍之后就立时可以背出，再翻阅一遍之后就可以讲出这佛法所藏得含义，第三遍时就可以举一反三的扩大和延展这句经文的境界。
　　玄释大师每每在指点玄霁之后，都会频频点头称道，眼底流露出无比的惊喜和欣慰。
　　而师兄们更是惊叹不已，大家都纷纷说，
　　“玄霁真是深有佛缘……。”
　　“玄霁是不是在娘胎里就已经背过这些经文了……。”
　　“师父不让玄霁入佛门真是可惜，小小年纪天资就这样的高……。”

　　而玄霁从来都无视自己所谓的天分，依然十分勤奋的痴迷于佛法的钻研。他心如止水，很想皈依，虽然他的境界已经到了佛祖在心中，形式不重要的程度了，但这皈依的形式没有执行，总是不算完完全全的献身于佛祖。
　　因为玄霁在寺里年龄最小，又是俗家弟子，所有不论先来后来的同门都叫他小师弟。他几乎是被师兄们轮流带大的。村里的村长村民又可怜他年龄小没有爹娘，常常将他带进村里住上几天，好饭好菜的照顾。
　　在村子里住的时候，小玄霁也完全按照寺庙的规矩，早课晚课，打坐念经，从不耽搁。智勋和惠恒是他最好的小伙伴，他们一起打坐念经，玄霁常常也宣讲些佛经最新的感悟，两个小伙伴听得十分入迷。三个人也偶尔一起跑到树林玩泥巴，和青蛙聊天，和小兔子讲话。
　　村子人心地都很善良，他们最长做的事情就是来寺庙供奉，烧香礼拜，听玄释大师宣讲佛法，净化心灵。
　　所以村子和寺庙关联十分紧密。最开始，师父和村里人都曾怀疑过玄霁是这村里哪位姑娘偷偷生的娃，但经过村长很长的一段时间排查，打消了这种疑虑，全村人都接受了玄霁是上天带给会昌寺的礼物这么个思想。
　　玄霁7岁的时候，村里的孩子越来越多，村里的高人也很多，于是他们自发的开办了学堂。按照山外的学校课程一样的来教小孩子，语文数学英语自然统统不在话下，还另辟蹊径的教授中医药学，物理，化学，还有……。玄学。（其实就是大人们好想教啊，完全不管小孩子能不能听懂么……。）

　　惠恒的数学学的很好，可语文却不怎么样。他最常说的就是，“真不知道玄霁的大脑是什么构造，希望有一天我能打开来研究一下，为什么就能那么精通佛学。”
　　智勋的玄学很不错，他始终说这玄学其实就是哲学，要够宏观才好。而他的理化水平尤其是高，经常找各种东西来做实验，还机缘巧合发现了这村里山里的矿藏，让他得到各种原料来做合成研究。
　　玄霁除了佛学厉害，最精通的就是中医药学了，花花草草对他有着天生的吸引力。他喜欢那些草药香气，喜欢配伍出来有奇效的药方，喜欢号脉时候感受脉象沉伏的细微变化。他就好像有某种灵力，也擅长，也感兴趣。
　　教中医药学的老师李若晃先生十分欣赏玄霁，跟他说，“小子，你不要想着皈依佛门了，来做我的入室弟子！你可知道，我的祖上时代都是医药名家，扁鹊知道吗，那是先祖！”
　　小玄霁摸摸后脑勺不解的问道，“书上说，扁鹊，姬姓，秦氏。可老师您姓李，不管人家姓扁，姓姬还是姓秦，您怎么就成了扁鹊大夫的后人了？”
　　李若晃心里一惊，小子这你都知道……。于是他摆摆手，“小朋友不要拘泥于小节，重点是你拜我为师，我包你成为在世扁鹊，转世华佗……。”

　　结局当然是玄霁没有拜师成为关门弟子，但李若晃也还是将自己的本领倾囊相授，用他的话来说，“小子，我跟你有缘分，就看好你，这一身本领传给你，我也算是后继有人，死了也可以瞑目了。”
　　玄霁在19岁之后，每每想到“我包你成为转世华佗”这句，都摇头苦笑，转世华佗是不要想了，我恐怕该是诟病于后世的转世辩机才对。
　　日期：2016-11-17 18:19:40
　　第二章 千头万绪
　　玄霁28岁，雨夜被惊醒后坐在禅房的书桌旁。
　　书桌的玻璃板下面压着一张毛笔字，上面写着，“唐，辯機，婺人，髙陽公主”。字体遒劲有力，潇洒俊逸，稳重端正又洒脱不凡，正是出自玄霁之手。
　　这句话，是当年他翻阅大小资料，想了解辩机其人其事的时候从《古今万姓统谱》中看到的。这是明朝的书籍，可能早已不是事情的真相，不过根据其他书籍资料显示出的各种正史野史，总结起来也就不外乎那么九个字而已。
　　我是谁，从哪里来，要到哪里去？人生的最大困惑左不过是这三个问题。
　　对于辩机的了解，能找到的资料并不多。各类史书不是讳莫如深，就是一笔带过。可能是不想记录，不愿记录，不便记录，还有……。不屑记录吧。他的一生本可以很简单的贴上如下标签：出家人，26岁成为《大唐西域记》唯一执笔人，法师玄奘的爱徒，27岁从一众僧人中脱颖而出，成为玄奘译经场的主力高僧之最年轻一位。

　　然后顺着这条轨迹，他本可以享受佛家最高成就，然后坐化圆寂，圆满一生。可惜，史料上说，辩机因为一段不知真假的与公主之间的瓜葛，被唐太宗李世民处以腰斩极刑，匆匆潦草了一生。而对于公主之间的纠葛之事，各位学者众说纷纭，不外乎是真假之辩，惋惜之词。
　　日期：2016-11-17 18:20:02
　　世间事，本就是假作真时真亦假，你信便为真，你不信便是假。
　　玄霁虽然感性的认为，自己很有可能是转世的辩机，但又苦于缺乏直接的证据。他内心深处是矛盾的，他并不愿意将自己贴上辩机的标签，因为没有证据便不该妄言，这是要犯戒的。可没有证据也并不能打消他的疑虑，毕竟又有那么多的巧合。
　　怀疑自己是辩机，最主要的原因还是那个梦，真实的让人难以质疑。还有他腰间似长合的伤口一样的胎记。再加上他醉心于佛法，28年来，心无旁骛，恪守清规戒律，虽不敢妄言是佛道高人，却也对佛经参悟极深。