日期：2016-12-03 18:13:34
　　因工作原因，在下有几年在大巴山奔波的经历，加上在川江边长大，面对浩浩荡荡的长江和绵延不断的险峻山峦，惊叹这如画的山水。当听到不少诡谲的传说、以及遇到一些有灵异奇遇经历的人们，听他们讲述自己匪夷所思的趣闻轶事后，因为从小耳濡目染，自然对这天地间的鬼斧神工产生了深深的敬畏。因为有涂鸦的业余爱好，整理了一下思路，把一些稀奇古怪的事儿码出来与诸君分享。

　　这与科学的严谨无关，也不是在宣扬迷信，既然是在这"鬼话"里发帖，就当成是茶余饭后的消遣吧。咱们从哪里聊起呢？
　　这样吧，先聊两个"蛟变"的传说----
　　"蛟龙"，是大家耳熟能详的一个名词，其实蛟与龙不是一回事。所谓"龙"，指的是龙与龙交配的后代，其显著的特征是头上有两只角，"蛟"并不是龙的后代，是指其他动物受到某种神奇力量的驱动，从而发生蜕变，这蜕变的过程称为"走蛟"。
　　这世上能蛟变的动物很多，蛇，俗称小龙；蚯引，也被称为地龙，这两种都可以蛟变入海。当然咱们这万灵之主的人类，也是可以蛟变的。甚至一些人类的生产生活物品也可以蛟变，比如用于榨油的"榨壳子"，也是可以"走蛟"的。

　　蛟与龙的区别是它头上只有一只角，这就象犀与牛一样，独角的蛟入海后，还要再经过漫长的修练，才能褪去额头上的独角，当它长出双角时，才能称为真正的龙。
　　铺垫到这里，先讲一个蚯引蛟变的传说，再把"榨壳子"走蛟的奇闻说一说，好吧？
　　日期：2016-12-03 21:17:00
　　众所周知的长江三峡，由瞿塘峡、巫峡和西陵峡组成。离著名的神女峰不远，有一条风景奇秀的小溪汇入长江，乘小船溯源而上百十里后，便进入大巴山深处的古代巫咸国境内，这里便是如今重庆市的巫溪县。
　　这里峰奇壁峭，沟壑纵横，世代居住在这里的山民，多数是单家独户的散居着，各自耕耘着自家周围数里范围内的薄地，日出而作，日落而息，年复一年的讨着生活，在这山岭中很少见到聚居的村庄。
　　在一条小小的山涧边的一座险峰下，孤零零的有三间茅顶农舍，有一对吴姓老两口生活在这里。他们原本是有儿有女的，不会发愁老无所养。
　　不幸的事发生在三十多年前：由于这深山老林里虎豹出没，一个不留神，这吴家一对年幼的儿女被老虎叼走，从此断了音信，当年的吴老头正值壮年，太阳落山后才挑着粪桶从五里远的庄稼地回家，看见老婆被咬得伤痕累累，奄奄一息躺在血泊中，年幼的儿女也失去了踪影，屋前的土坝上，密密麻麻的布满了碗大的梅花型脚印，心知遭遇到了老虎的袭击，而且是来了两只。
　　他急忙忙用一种俗称"茅蜡烛"的草药给老婆止血包扎后，悲愤填膺地扛起猎丨枪丨，燃起火把搜寻着老虎踩下的脚印，不管不顾的连夜向密林中追去。
　　由于自始至终都没发现虎路上有丁点儿血迹，吴老头怀着虎口夺子女的念头，穷追不舍，越追劲头越足，全然忘了饥饿和疲劳，可怜天下父母心啊！
　　日期：2016-12-03 22:19:00
　　直到日上三竿的半晌午，这不顾性命去追老虎夺回儿女的山民，才杵着猎丨枪丨，一拐一瘸垂头丧气地回到家里。原来是他一个不留神，从石坎上摔下去折了脚杆，只好爬挪着回来。
　　山民的生活苦，本来就没啥钱财，夫妻二人又不幸都受了伤，为了疗伤花光了不多的积蓄，还欠下了一屁股的债。由于没钱请良医治腿，吴老头从此成了瘸子。
　　由于那被老虎叨去的儿女，又没发现一星半点的血迹，而老虎哺育人类婴儿的传说也不鲜见，是以这夫妻俩一直心怀奢望，认为他们的孩子一定还活在这世上。在出事的那段时间里，也发动乡邻在山林中搜寻过几次，后来也时不时留意梭巡，几年下来，却都是音迅杳无，只能心念存心里，盼奇迹出现。
　　吴老头的三间茅屋，结在一座名叫独龙峰的山岩下，后屋檐与高岩近在咫尺，在这土地奇少的山区，这种做法一点不奇怪，尽管偶遇垮岩会家毁人亡(在下曾于本世纪初，夜宿巫溪县城一家旅馆，在五楼的房顶上，手抚楼后的山岩，抬头还看不到岩壁的顶端)。
　　在吴老头茅屋后的岩脚，有一个四季长流的小小泉眼，甘冽的泉水噙在嘴里，其回味还有点甜。吴老头便在泉眼下淘了口井，每到冬季，由于地表温度低于泉水的温度，井周围更是白雾腾腾，云蒸霞蔚，宛若仙境似的。
　　失去儿女后，因为妻子也受了重伤，侥幸捡了条命，却失去了生育能力。山里人没文化，对神灵却是顶礼膜拜，成了孤老的夫妻俩，怀揣着儿女回家的期盼，请来手艺高超的石匠，在水井旁的山岩上，凿了一个小小的神龛，雕刻了一座奇巧的送子观音像，微妙微肖，栩栩如生，冬季里更象稳坐在云端里一般，充满了灵气。
　　日期：2016-12-04 00:44:00
　　为了表示虔诚，更为了自己的一双儿女，夫妻俩几十年如一日的敬奉着这送子菩萨，不论是狂风暴雨还是打霜下雪，日上三柱香叩拜九个头，是他们每天的必修功课，四时八节和老两口的生辰或儿女的生日以及被老虎叼走的日子，不可或缺，都有供品祭祀在观音菩萨的神龛前。
　　这孤苦伶仃的夫妻，从满头青丝的年纪开始，直到头顶白雪的皓首，就这样心诚志坚日复一日的敬奉着，他们没有别的乞求，只是在心里残存着那重见儿女、一家老小团聚的唯一奢望。有人说：父母对儿女的爱，是人类的天性，而子女对父母的孝顺，是后天的教育所致，是素质。在下对此是深以为然的。
　　时过三十多年，儿女还只是存在父母脑海中那小乖乖的稚嫩模样，并没回家与父母相见。但是，另一件神奇的事在这里发生了！
　　这天深夜，老两口不约而同做了同一个梦。他们梦见一条小小的红蚯蚓前来辞行，这地龙跪拜在床前，朝老两口三拜九叩，行过大礼后，说：
　　"我是菩萨神龛下那蚯蚓洞里的蚯蚓，打娘胎里便受了二老的香火和供奉，三十多年来潜心修练，而今已经道行圆满。奉玉帝圣旨：明天子时初刻，天庭遣水部的雷公电母雨婆来送我化蛟入东海。希望两位恩人从蚯蚓洞前的泥地上，用竹篙凿出一条小小的浅水沟，从屋前的地坝中间横过，通到坎下的排水沟里就行了。二老是虔诚的礼佛人，上天自会眷顾，断不会遗弃的。"
　　这深秋的梦境奇特，匪夷所思。夜半梦回的二老，互述梦中的情景后，自是感叹且欣慰。这些年来，他们曾无数次的看见过那条小蚯蚓，红莹莹的在水井边和神龛下面的湿润泥土里来回梭巡，偶而也钻破土层，爬到泥土上蠕动，恰似看山听水一般，仿佛知道两位老人是善良的山民，从来没回避过他们。
　　没想到无心插柳却柳成荫，这供奉菩萨的香火，却歪打正着的让这小家伙享受了，助它修成了正果，这倒是一件功德无量的善举。好在这通灵的小蚯蚓也有良心，冒着触犯天条的风险，泄露了一丝天机，让吴姓老两口有了盼头。