日期：2016-07-29 14:22:59
　　秦法的法条特别多，但是赵高可以倒背如流，而且还能够灵活运用，触类旁通。
　　秦始皇有时候处理奏章，翻看秦法比较麻烦。
　　我们说过秦朝那会还主要都是使用竹简，看个书能把手给磨破。

　　这个时候赵高在旁边就像活字典一样，总能及时将法条告诉秦始皇。
　　这让秦始皇提高了工作效率，心情也自然很好，就有点离不开赵高了。
　　另外赵高这个人行政管理能力也比较强，有点领导能力。
　　于是秦始皇就提拔他做了中车府令。

　　我们都知道秦朝非常推崇“狱法”，所以秦始皇对自己的儿子也要求精通，正好赵高又非常擅长这个。
　　秦始皇就安排赵高来做小儿子胡亥的老师。
　　从此，赵高的未来就和胡亥联系到了一起。
　　但赵高给胡亥做老师，那不可是件容易的差事。
　　皇帝的小儿子啊，从小娇生惯养，哪能那么好带啊？

　　不过赵高这个人不但智商高，专业知识扎实，而且情商也很高，非常会讨人喜欢。
　　所以呢，他就想出了一个办法。
　　他没有整天啰啰嗦嗦，督促胡亥好好学习，相反投其所好。
　　你胡亥不是喜欢玩么，好的，我就陪你玩，把你玩死为止。

　　其实像赵高这样误人子弟的老师，今天也大有人在。
　　曾经有一个学生骄傲的给我讲，他说我真老土。
　　他们老师就很好，看到学生玩的乱七八糟，非常过分，不是循循善诱，引导学生走上正确的轨道，而是大肆鼓励，还美其名曰说"我真羡慕你们，很后悔年轻时没像你们这样玩，人就应该及时行乐"。
　　哼哼，我真希望他曾经会这样玩，这样就没机会误人子弟了。
　　像这样的人不如没有文化，有了文化，能力大了，就会危害更多的人。
　　赵高其实就是这样哄骗胡亥的。
　　当然秦始皇是过来人，不会被赵高这样蒙蔽的。

　　他不放心，就经常过来检查胡亥的学习情况，考考胡亥。
　　赵高这家伙天天在秦始皇身边工作，又非常精明，所以总能会猜测到秦始皇的考题。
　　他便把答案提前准备好透露给胡亥。
　　在少不更事的胡亥看来，赵高这老师真不错，又能陪玩，又能帮作弊，真是大大的忠臣！
　　在秦始皇看来，赵高不但能帮自己处理政事，兢兢业业，还把自己的儿子教的那么好，真是大大的功臣。

　　老子眼中的功臣，儿子眼中的忠臣，你说这情商能低么？
　　不过，情商再高，也会中招，经常这样干总有露馅的时候。
　　有一次就被秦始皇发现了。
　　秦始皇很生气，就让蒙毅去办了赵高。
　　这个蒙毅就是之前我们说过的有“中华第一勇士”美誉的大将军蒙恬的弟弟。
　　秦始皇交办的事，蒙毅肯定认真执行了。
　　他就对赵高进行了严加审讯，经过一番调查后发现情况属实，按律当斩。
　　这件事也为蒙氏兄弟将来被赵高算计埋下了伏笔，以后会讲到。

　　但是秦始皇那是爱才之人，看到赵高以前做得都还不错，办事机敏，不忍心就这样杀了他，只是免了他的职，让他回家面壁思过去了。
　　不过没多久，秦始皇就又给赵高官复原职了。
　　赵高就是这么一个人，应该说还是有两把刷子的。
　　通过上面的介绍，你可能会对他有个大概的认识。

　　这次赵高作为中车府令肯定是要与李斯、胡亥一同跟随秦始皇出巡的。
　　那秦始皇这次出巡又会发生什么事呢？
　　日期：2016-07-29 16:39:18
　　作文秘诀

　　鲁迅
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　　现在竟还有人写信来问我作文的秘诀。
　　我们常常听到：拳师教徒弟是留一手的，怕他学全了就要打死自己，好让他称雄。
　　在实际上，这样的事情也并非全没有，逢蒙杀羿就是一个前例。
　　逢蒙远了，而这种古气是没有消尽的，还加上了后来的“状元瘾”，科举虽然久废，至今总还要争“唯一”，争“最先”。
　　遇到有“状元瘾”的人们，做教师就危险，拳棒教完，往往免不了被打倒，而这位新拳师来教徒弟时，却以他的先生和自己为前车之鉴，就一定留一手，甚而至于三四手，于是拳术也就“一代不如一代”了。
　　还有，做医生的有秘方，做厨子的有秘法，开点心铺子的有秘传，为了保全自家的衣食，听说这还只授儿妇，不教女儿，以免流传到别人家里去，“秘”是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是“内容非常秘密”，大家不知道。
　　但是，作文却好像偏偏并无秘诀，假使有，每个作家一定是传给子孙的了，然而祖传的作家很少见。
　　自然，作家的孩子们，从小看惯书籍纸笔，眼格也许比较的可以大一点罢，不过不见得就会做。
　　目下的刊物上，虽然常见什么“父子作家”“夫妇作家”的名称，仿佛真能从遗嘱或情书中，密授一些什么秘诀一样，其实乃是肉麻当有趣，妄将做官的关系，用到作文上去了。

　　那么，作文真就毫无秘诀么？却也并不。
　　我曾经讲过几句做古文的秘诀，是要通篇都有来历，而非古人的成文；
　　也就是通篇是自己做的，而又全非自己所做， 个人其实并没有说什么；
　　也就是“事出有因”，而又“查无实据”。

　　到这样，便“庶几乎免于大过也矣”了。
　　简而言之，实不过要做得“今天天气，哈哈哈……”
　　而已。
　　这是说内容。
　　至于修辞，也有一点秘诀：一要蒙胧，二要难懂。

　　那方法，是：
　　缩短句子，多用难字。
　　譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”，是不算好文章的，必须翻译一下，使它不容易一目了然才好。
　　这时就用得着《尔雅》，《文选》了，其实是只要不给别人知道，查查《康熙字典》也不妨的。

　　动手来改，成为“始皇始焚书”，就有些“古”起来，到得改成“政俶燔典”，那就简直有了班马气，虽然跟着也令人不大看得懂。
　　但是这样的做成一篇以至一部，是可以被称为“学者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在杂志上投稿。
　　我们的古之文学大师，就常常玩着这一手。
　　班固先生的“紫色蛙声，余分闰位”
　　就将四句长句，缩成八字的；
　　扬雄先生的“蠢迪检柙”，就将“动由规矩”这四个平常字，翻成难字的。
　　《绿野仙踪》记塾师咏“花”，有句云：
　　“媳钗俏矣儿书废，哥罐闻焉嫂棒伤。”
　　自说意思，是儿妇折花为钗，虽然俏丽，但恐儿子因而废读；
　　下联较费解，是他的哥哥折了花来，没有花瓶，就插在瓦罐里，以嗅花香，他嫂嫂为防微杜渐起见，竟用棒子连花和罐一起打坏了。
　　这算是对于冬烘先生的嘲笑。
　　然而他的作法，其实是和扬班并无不合的，错只在他不用古典而用新典。
　　这一个所谓“错”，就使《文选》之类在遗老遗少们的心眼里保住了
　　威灵。
　　做得蒙胧，这便是所谓“好”么？
　　答曰：
　　也不尽然，其实是不过掩了丑。

　　但是，“知耻近乎勇”，掩了丑，也就仿佛近乎好了。
　　摩登女郎披下头发，中年妇人罩上面纱，就都是蒙胧术。
　　人类学家解释衣服的起源有三说：
　　一说是因为男女知道了性的羞耻心，用这来遮羞；
　　一说却以为倒是用这来刺激；
　　还有一种是说因为老弱男女，身体衰瘦，露着不好看，盖上一些东西，借此掩掩丑的。
　　从修辞学的立场上看起来，我赞成后一说。
　　现在还常有骈四俪六，典丽堂皇的祭文，挽联，宣言，通电，我们倘去查字典，翻类书，剥去它外面的装饰，翻成白话文，试看那剩下的是怎样的东西呵！？
　　不懂当然也好的。
　　好在那里呢？
　　即好在“不懂”中。

　　但所虑的是好到令人不能说好丑，所以还不如做得它“难懂”：
　　有一点懂，而下一番苦功之后，所懂的也比较的多起来。
　　我们是向来很有崇拜“难”的脾气的，每餐吃三碗饭，谁也不以为奇，
　　有人每餐要吃十八碗，就郑重其事的写在笔记上；
　　用手穿针没有人看，用脚穿针就可以搭帐篷卖钱；
　　一幅画片，平淡无奇，装在匣子里，挖一个洞，化为西洋镜，人
　　们就张着嘴热心的要看了。
　　况且同是一事，费了苦功而达到的，也比并不费力而达到的的可贵。

　　譬如到什么庙里去烧香罢，到山上的，比到平地上的可贵；
　　三步一拜才到庙里的庙，和坐了轿子一径抬到的庙，即使同是这庙，在到达者的心里的可贵的程度是大有高下的。
　　作文之贵乎难懂，就是要使读者三步一拜，这才能够达到一点目的的妙法。
　　写到这里，成了所讲的不但只是做古文的秘诀，而且是做骗人的古文的秘诀了。

　　但我想，做白话文也没有什么大两样，因为它也可以夹些僻字，加上蒙胧或难懂， 来施展那变戏法的障眼的手巾的。
　　倘要反一调，就是“白描”。
　　“白描”却并没有秘诀。
　　如果要说有，也不过是和障眼法反一调：
　　有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。