《戏说金庸之心理训练法—使你掌控内心增强自信》
第7节

作者: 善解万物
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  每个人的心灵,都是独一无二,天下无双的,都可以通过自己的经历,结合自身的性格和学识,发展出独具特色的强大内心,无论是什么资质、外貌的人,在内心世界的角度来说,都是平等的,所以万万不要自卑,给自己负面暗示和评价。
  所谓“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,“仰首攀南斗,翻身倚北辰,举头天外望,无我这般人!”,“天上地下,唯我独尊。”表达的都是这种自信。
  生活中一些朋友缺乏自信心,见到领导会紧张,在人多的场合也会紧张,有一个重要原因就是把权威神秘化了(对于某些人来说,普通人数量多了也是权威),因为不了解所以产生畏惧,因为数量差距产生畏惧,都是没有必要的。

  最简单的一个思路,无论地位多高的领导,首先他是个人,和你一样,要吃喝拉撒,生老病死,在厕所和病床上的表现,领导和乞丐都是一样的,没有任何出奇之处。
  只不过因为职业原因,他了解的信息比你多而已,所以他们可以对一些你不懂的“大事”做决策,可绝不代表他的智慧就比你高多少,实际上,你了解一下社会新闻,那些锒铛入狱的高官,无论公事私事,他们做的蠢事不计其数,别被权力的光环晃花了眼。
  有些商界大佬和商界智囊团也同样如此,IBM、诺基亚、索尼等等,包括一些国内的大企业,因为决策失误导致由盛转衰甚至破产的多的很啊,别神话了任何人。
  至于畏惧群众的眼光就更无必要了,人类历史一次次证明了,很多时候,越是大量群众支持的事就越错误,也就是说,人类聚集数量越多,智商越低,你独自坚持的才更可能接近真理。
  总之,记住一件事,人人生而平等,都曾经尿过床,拉过裤子,都年不过百就得死去,谁也没有神秘可言,更不值得你去盲目崇拜。
  日期:2015-07-15 07:52:17
  第三章、世人皆有私,何须苛责之(上)
  首先强调一点,任何规律和理论的研究都要考虑概率问题。所以,本文提出的一些观点和现象,至少也有60%-95%以上的发生率。但不会是100%,任何事都有极好或极坏、极左或极右的特例,请不要钻牛角尖。
  当然,涉及重大问题就不拘泥于这个概率了,比如,可能危及生命安全或精神健全的事,即便只有万分之一的概率,也得研究。
  这一章将要试图剖析人类某些心理活动的深层动机,会有一些冰冷的缺乏“温情”的观点。如果有对某些情感(亲情、爱情、友情等)特别珍视和依赖,视为神圣,完全不容探讨的朋友,请您略过这一节,免得引发心情压抑。
  我们为什么要特别冷静的来解剖所有人的思想呢?
  因为,建立强大的心理素质,就像建造一座堡垒。普通心理素质的人,本有的三观像是一栋楼房,由很多零碎建材堆砌起来。这些材料是什么呢?父母、老师、媒体、亲朋有意无意中传达给你的理念,以及你经历过的事带来的感受等等。
  这些思想片段日积月累后,随意堆砌起来的心理楼房,虽然在正常生活中也能遮风避寒,但面临变故时(如工作不顺,被他人鄙视、批评或打骂等),就会出现问题,在各种压力下,墙皮开裂,下水堵塞,因为布线不合理线路发热甚至短路等等(心情烦躁、脾气暴烈,易悲易怒、怨天尤人,缺乏自信、萎靡不振等),或大或小的毛病就出现了。
  如果挫折再大些,达到地震级别的(比如失恋、配偶出轨,亲朋背叛、至亲意外重伤、死亡,自己重伤、残病等),这房子就可能会墙体开裂、楼体倾斜,变成危房了(终身痛苦、自残、抑郁症、精神病等),甚至是直接倒塌(杀人或自杀)。

  那么为了防止以上情况出现,我们未雨绸缪,主动推倒楼房(反思一切固有观念的合理性),将所有材料筛选、摈弃后,按最大利用率、最大合理化、安全化的布局,重新设计图纸,深挖地基(通过各种方式锻炼自心,掌控自心),建造成防火、防水、防地震、防核弹、防生化并自带生态循环系统,必要时可以完全自给自足,(不怕任何挫折,不怕任何原因失去任何人)。即便大型陨石正面冲击,也能完好无损的最强堡垒(达到心理巅峰,不怕失去一切,甚至可以笑对生死)。

  日期:2015-07-15 07:55:41
  要做到这一点,首先就得透彻的了解人心的一切变化,如同医生为了治病,就得研究明白人体结构,就必须得解剖一样,为了了解人性,就必须解析人性,这同医学一样是严肃的科学研究。
  而既然是研究学问、追寻真理,那就绝不能感情用事,一旦感情用事,就夹杂了自己的好恶,无法客观,得到的结果就一定是扭曲的。我们不但要审视他人,更要审视自己,直面一切人性弱点和丑恶,这样才能最大程度的激发出善,弥补自己所有的破绽。
  所以,在研究人性的时候,不但是别人,就是我们自己,也是我们要极度冷静并绝对理智的观察与剖析地小白鼠。
  观察别人容易做到,反思自己就有些难度,那应该怎样做呢?
  日期:2015-07-15 07:58:00
  这里就得借用弗洛伊德的一个概念,本我、自我和超我。
  这三个“我”都是产生于我们的自心,把它们分开,是为了能让我们做到以局外人的超脱去返照内心,找出自己的弱点并改正它,当局者迷旁观者清嘛。

  本我:大致可以理解为人的动物性本能。就是各种“原始”欲望,没有法律、道德的约束。诸如有好东西就想占有,占有不了就想破环,谁得罪“我”了就想打骂甚至杀死对方等等。
  自我: 大致可以理解为后天理智。懂得衡量利弊,它也是什么好的事物都想得到,但是会量力而行,并考虑长远得失。知道有些事,虽然很想,但是不能做,做了后果太严重。或者某件事,必须这样做,不做后果太严重。自我约束本我,不许它出轨闹事。
  自我有时会做出错误的选择,原因大致有三种:一是因为本我欲望的干扰;二是因为对外界信息掌握不足;三是对事物的本质规律了解不够。
  超我:大致可以理解为信仰、良知、恻隐之心、同情心、道德感。具有孤独、博爱、追求自我完善的特征。比如看到别人有困难就想帮助,帮助不了就心中内疚或同情。对本我的一些自私想法会谴责或厌恶。简单说就是超我希望自己更善良。自我觉得坏事不能做是怕受到外界惩罚,超我觉得不能做坏事是出于自律、自觉以及自我道德完善。
  这三种“我”互相牵制,相互影响,不停的博弈,如果得到了平衡,人的心理就健康、自信而平静。如果找不到平衡,那就不停的纠结、焦虑和痛苦.
  日期:2015-07-15 08:13:23
  《笑傲江湖》中有一段,令狐冲护送恒山弟子途中的心理活动,可以很好的体现这三种“我”的斗争。
  原文:令狐冲命舟子将船靠近岸旁航行,……这一日……傍晚停泊在小镇鸡鸣渡旁。他又上岸去,在一家冷酒铺中喝了几碗酒,忽想:“小师妹的伤不知好了没有?仪真、仪灵两位师姊送去恒山灵药,想来必可治好她剑伤。林师弟的伤势又不知如何?倘若林师弟竟致伤重不治,她又怎样?”想到这里,心下不禁一惊:“令狐冲啊令狐冲,你真是个卑鄙小人!你虽盼小师妹早日痊愈,内心却又似在盼望林师弟伤重而死?难道林师弟死了,小师妹便会嫁你不成?”
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