日期：2017-03-19 09:56:27
　　《铁血传说——成吉思汗是怎样炼成的》长篇连载（30）
　　近十年后，铁木真再次与孛儿贴相见。
　　经过三天三夜，铁木真回到桑沽儿河畔的营地。这次本是灭顶之灾，凭借着他的坚韧卓绝，吃苦耐劳，又在侠肝义胆的博尔术帮助下，终于夺回马匹，化险为夷。一家人都很高兴，欣喜异常。
　　骏马的失而复得，是铁木真一家转运的开始。
　　苦难的生活就像一条草原上的河流，或许绵远悠长，然而，终有尽头。
　　一路走来，坎坷、曲折。近十年光阴，他们都是在艰辛、磨难中度过，不久的将来，他们终于迎来一件大喜事，这件事的意义非凡。

　　铁木真要去迎娶孛儿贴。
　　德薛禅属于弘吉剌部的孛儿忽儿氏。
　　他们的居住地靠近临潢府（今内蒙古赤峰市巴林左旗），挨着汉人、契丹人、女真人，在蒙古人中属于汉化较重的氏族，过着半农半牧的定居生活。
　　“孛儿”是意思是房屋，“忽儿”解释为圈子。
　　德薛禅家一直居住在扯克扯儿山、赤忽儿古山之间，没有搬过家。
　　不知道德薛禅还会不会认自己这个贫穷、弱小、凄凉的女婿，铁木真决定去试一下。
　　铁木真和别勒古台沿着克鲁伦河向东走，到了德薛禅家。

　　德薛禅也老了，他们家的光景比铁木真家要强一些，貌似也不太好。看到长大成人，英武健壮的铁木真，德薛禅感慨万端：“我听说泰赤乌人要害你，很替你担心，今天见到你，我就放心了”。
　　当年，把小女儿孛儿贴许配给铁木真，德薛禅有心抱上也速该这根草原上的大腿。然而，他万万没想到，刚刚抱上大腿，大腿就断了。
　　事到如今，这位智慧的老头依然相信自己的眼光，相信自己十年前说过的话。他决定遵照婚约，把女儿嫁给这位“脸上有光，目中有火”的少年。
　　当然，极有可能，他别无选择。
　　在德薛禅家，铁木真与孛儿贴完婚。
　　洞房花烛夜，自然免不了爱之初体验，陌生、神秘、心跳、释放、潮水。也有可能是尴尬，不知所措，任鲜血染红洁白的床单。
　　巫山云雨，腾风驾雾，不知今夕何夕，天上地下。
　　日期：2017-03-20 08:34:50
　　铁血传说——成吉思汗是怎样炼成的（长篇连载）（31）
　　德薛禅为孛儿贴备了一份珍贵的嫁妆，影响甚大。
　　合卺后，娘家送亲，德薛禅只送了一程。他的老婆搠坛一直把女儿送到铁木真家，桑沽儿河畔的营地。

　　搠坛亲手将孛儿贴的嫁妆，一张黑貂皮袄，交到了诃额仑的手上。
　　铁木真性格早熟，每件事都在刺激着他成长：族人的抛弃、艰辛的童年、弟弟的抢夺、吃野鼠草根的日子、泰赤乌人的迫害、野蛮的盗马贼、这十年的凄风苦雨等等。
　　艰难困苦的环境磨炼人的骨骼、精髓和意志。
　　铁木真有着强烈的自强意识，现在已经长大、成婚。他所想的便是如何在这纷争、抢掠、杀戮、罪恶、血腥的草原生存下去。
　　这片草原盛行丛林法则，弱肉强食，崇尚力量与刀箭。
　　他们兄弟五人，合赤温和帖木格年小，性格温顺。铁木真、哈撒儿、别勒古台已经成年，勇敢坚强。
　　然而，单凭他们三人，人单势孤，成不了气候。
　　铁木真想起了那个仁风侠骨的朋友，他派别勒古台去请博尔术。
　　博尔术可能是那个时代，漠北草原最讲义气的人。收到铁木真的召唤，没有和他父亲说，骑上拱背黄马，就随着别勒古台走了。

　　就这样，博尔术成为铁木真的第一个伴当。
　　没过多久，兀良哈部的一个老铁匠给铁木真送来了第二个伴当。
　　还记得吗？铁木真的十世祖孛端察儿最早征服的那个部落，就是兀良哈部。自那之后，兀良哈人成为孛儿只斤家族的世袭奴隶。
　　老铁匠名叫札儿赤兀歹，背着风箱，带着儿子者勒蔑而来。
　　他对铁木真说：“你出生的时候，我送了一件貂鼠襁褓作礼物。我想着把儿子者勒蔑送给你，那时他还太小，我带回去养着。现在长大了，我就把他送给你做奴隶，替你备马鞍，看守门户”。
　　这是一个念旧情，守规矩的老人。同时，作为奴隶，他的思想中，有着根深蒂固、挥之不去的奴性。
　　这种人与人之间的不平等，使我想起了中学课本里鲁迅的那篇小说《故乡》。札儿赤兀歹老人好似闰土的爹，者勒蔑好似闰土。
　　时光流转，终有一天闰土也会变的好似札儿赤兀歹老人……
　　当然，这是两个不同的时代，相隔七百余年。也是两片不同的地域，一个在漠北，一个在江南。
　　不过，我总感觉有那么一丝丝的相通。