日期：2016-03-08 12:05:00
　　风证
　　写医心方这哥们，是个心很好的人， 他好到什么程度呢， 把各种毒药的解毒方式和运作忌讳都写下来了， 而且把针灸部分也写了， 但是古代并没有现代人这么炫技，左旋右旋补泄， 因为这是后人发现增补上去的， 在那时候，直接就按照穴位本身的能力组合，作用，深浅， 标记出来，就结束， 因为相对来说，干扰气血的动作，尤其下针，会留针孔， 针孔在他们眼中都是泄阳气的出处， 所以“医心方”前言，是说的行医的人要做到的程度， 卷一，说的是各类禁忌，和解法， 卷二说的是针法， 也可以点穴， 因为不需要补泄，用指尖的力量加上内气的爆发是可以直接作用经络的， 这一点各位可能不懂理解， 大概意思就是和弹琴一样，弹弦子，带弦， 都看过弹琴吧？

　　要一只手按着， 一只手拨弄， 理疗按摩的手法和点穴也是类似， 人的经络本身一直跟外界有交互， 因为体表热量，磁场，光，声音，波，每时每刻都在传递能量， 在微观上看，能量传导的方式就是波， 波的意思就是每时每刻经络都是在震动， 如何能证明？共振，共振现象， 当两个东西频率一样的时候会导致形变损害， 这种状态各位可以翻阅下关于次声波的描述， 在这种共振下，假设身体是基础音符“哆”， 那么在某个时间天地阳气流注到哪一条经络的时候，这个经络就是降调， 也就是低音， 这时候用手指触摸经络就像按压琴弦， 让身体这个“琴”发其他声音，震动， 这时候就可以用声音的力量调整里面， 这就是导引，针法的原理， 因为整体的振动波是一样的，但是人的身体不是一个实心球， 各个部位在同一能量下频率不一样， 所以我们的前辈发现了这一现象， 并且加以利用， 于是创造出了很多有趣的方式。举例， 合服药吉曰∶ 《大清经》云∶凡欲合服神仙药者，以天清无风雨，欲得王相日，上下相生日合之，神良。

　　王相日者∶春甲乙寅卯王，丙丁巳午相；夏丙丁巳午王，戊己辰戌丑未相；四季戊己辰戌丑 相生日者∶春甲午、乙巳、丙寅、丁卯；夏丙辰、丁丑、丙戌、丁未；四季戊辰、己丑、戊 又云∶凡作药，始以甲子、开、除之日为之，甲申、己卯次之。
　　又云∶服药良日常以建，开日晨服为阳，暮服为阴，多其阳少其阴。
　　《虾蟆经》云∶凡服药吉曰∶甲辰、乙巳、丙辰、丁巳。（今按∶丙辰五不生也。甲辰此天 又云∶服药吉时∶甲乙日∶（鸡鸣，日入、维时、晡时。）丙丁日吉时∶（晡时、日入、人定 定、今按∶凡甲子、丙子、戊子、壬子、甲午、丙午、庚午、壬午、甲戌、丙戌、壬戌、乙巳、今检件曰∶避诸禁合药服药针灸治病皆吉。但可避节气，月忌并生年衰日等。　　
　　合服药忌日∶ 《大清经》云∶正月亥、二月寅、三月巳、四月亥（一曰申）、五月亥、六月寅、七月巳、八上日，常不可和长生药。 这一段来自 医心方，卷二， 针灸服药吉凶日第七， 很多人看不懂，都说这不是操蛋吗， 吃东西还挑时间， 其实做什么事都讲究天时地利人和， 天时不利，效力减半，位置不对，效力再折， 人在不爽，那别治了， 自损八百有病啊， 所以那人一直问我慢性肾炎怎么治，我不治， 因为天时地利我都不占， 人和他还怀疑， 那我自己必遭不测， 天时就是他的病已经治疗过了，正在治疗，而且还是在天涯看到的， 地利就是这是群，是在网上，不是医院，他根本对我没有肃穆尊敬之心， 这就是相术之一， 简单的相法， 保证自己处在不败之地。

　　日期：2016-03-08 12:08:00
　　接着说这个时机问题， 时机本身对效果有放大作用， 但是为什么治病的方式在书里不怎么讲时机，但是调养里有， 因为病的状态，邪已经打破平衡， 就好像，谁家门店， 被强盗冲进来一顿乱砸， 那我们要做的就是恢复装修就好了， 而且屋主肯定会全力支持我们工作， 让我们做的更好， 但是修养改造身体就不行， 就好像你六层楼非要加盖一层， 那就要经过市里区里城管执法的同意， 邻居要同意等等。 这些条件不够什么都做不了， 做了也要拆， 所以时间这个东西在针对事情上是有特殊要求的， 如果要事半功倍，最好遵守。 这里作者不厚道， 藏了一个概念呢， 就是为什么把目录编成这样， 他不是闲着没事干，突发奇想把风病放在第三卷， 而是因为，要知道生病，最常见的“强盗”要知道是谁吧， 被打了连谁打的都不知道， 那以后怎么防备？风为六淫之首？

　　那是古代人的定义， 知道为什么这么定义么？
　　我估计没人说过，
　　日期：2016-03-08 12:33:00
　　风，你可以理解成装修时候砸墙的拆迁队， 风代表动，动能， 就是传递动能的方式， 还记得我昨天讲病机的时候，第三部分，肉体， 里面讲到少阳， 提到大气圈周流的传递圈， 这个玩意儿你可以理解就是风， 实际上风没有好坏， 坏就坏在太容易被身体产生共鸣， 能量传递的方式相当直接， 因为体表就是“阳气”，水汽， 动作大点，风强点都会破坏， 这时候里面往外冒的力量如果不平衡呢？

　　这些“拆迁队”的就进来了， 因为“风”本身代表的就是能量传递的动作， 它里面是有能量的，要不就不是“动”了， 所以他会扰乱本身身体里面的共鸣，节奏， 就好像你在拉二泉映月，有人来拔你别的弦子， 结果音律就乱了， 所以卷二，描述的是经络穴位针灸， 到卷三直接就描述了“风证”， 把风，理解成多余的能量，动能，就可以了， 为什么多余？因为没法转化变成自己的， 人自己本身不足， 它才会到处乱窜破坏， 如果力量强，也可以俘获， 就像群里的，那个 ， 多年的直观感受让她觉得自己可以俘获这些“风”， 但是她不会用， 就好像屋子里本来能住三个人， 她找来十三个人， 强吧，是强，外面打架谁也进不来， 可是你自己也不舒服， 因为你不知道让这帮人干嘛， 描述这个概念就是想说清楚一点， 实际上没有“病”， 只是状态， 状态没有好坏， 能量，病气都不存在，就好像刀， 拿来能砍人也能做菜， 我拿来修脚，

　　日期：2016-03-08 12:41:00
　　关于风的定义，大概就是如此：进入身体的“无法被转换的能量”， 这些“乱入”的鬼东西在身体里跑来跑去，就是风， 当它的频率跟人体一样，就会开始让整个人性情大变， 因为扰乱人本身的震动， 但是这个情况不多见，常见大师教徒弟那种精神上的震动， 这也是“风”， 更多的是这些鬼东西直接针对某一个器官位置产生影响，进行破坏， 所以有了“风证”的处理方法， 既然知道了这东西是什么，破门的“强盗”是谁， 那么治疗方式也简单了， 1加固“大门”， 2训练保安，制造赶出去的通道， 至于为什么黄帝内经里提到了“八风”， 因为人的情致和物理层面的“阴阳”在各个脏器都是不一样的， 所以才会因为扰乱特定部位产生特定的“症状”， 古人不会直接告诉你，肝里面发生了什么， 1，那不文雅，太低俗， 2，信息描述的越精确偏颇越大， 因为精确描述带来的就是思想观念的狭隘， 习惯了狭隘的知识层面也只能接受狭隘的观点， 比如刚才那个丫头问题，肝火旺，如何灭， 她不知道什么是肝，什么是肝火，什么是旺，什么是灭， 但是她能说出这话， 她都不知道自己在描述什么， 因为她周围的人给她灌输这个概念， 连思考为什么的心都没了， 直接就到怎么灭了。