唐朝虽属中古，文字没有清朝那么浅近，不过此文却是很好懂，基本上没有古文基础的都能读懂，所以翻译也免了，我们就说一下大意吧。
　　日期：2017-04-03 11:42:31
　　第五篇 成语“人面桃花”因崔护的爱情故事而来（续三）

　　这本身就是一个“才子佳人”的俗套故事。崔护是个资质很高却又自命清高、落落寡合的帅哥，是个及第进士。某年清明节，他兴之所至游都城南郊，偶遇了一个面若桃花的美女，一阵愉快的交谈之后，即使是高冷的崔护也动了春心，甚至于诸多言语挑逗，女孩虽然不回应，却是很受用的款式。然后崔护有点依依不舍地离开，一步三回头的样子。第二年的清明节，崔护突然又想起了那个桃花般美的女孩，怅然若失，于是情不自禁地故地重游，却是桃花依旧，美人无踪。失望之极的崔护立马在门上写下了那首千古传颂的桃花诗，扫兴而归。几天之后，没有死心的崔护又寻芳而去，却听到庄园主人的哭声，崔护连忙上前询问，当报上姓名时，这主人却说崔护杀了自己的女儿，因为正是崔护在门上的题诗让他的女儿悲伤地绝食而死，崔护立马跑进屋里看女孩，深情地对她呼唤，最终女孩复活过来，和心爱的人结成秦晋之好，诗可以杀死人诗人也可以救活人也。

　　所以，有文人也说“才子不避风情，始有千秋佳话。”于是杜牧青楼薄幸、白居易大肆蓄雏妓，甚至于有上顿没下顿的“文丐”杜甫也能多次携妓出游，而且还那么的有诗情画意，比起当今充满肉欲的“约炮”，似乎是多了一份风情或人文关怀也。
　　唉，这故事确实凄美，以至于后世的人都纷纷好奇地猜测八卦这绝世美女的身世。有人说是富二代，也有说是土豪家的丫头，不过却严重怀疑故事后半段的真实性，认为是成就才子佳人传说的穿凿附会，不一而足。
　　当然，这已成谜，从古往今。
　　日期：2017-04-03 18:25:13
　　第六篇　祸从口出：司马迁外孙杨恽之死缘于哪条成语
　　司马迁虽然因为多嘴多舌受了宫刑，不过在此之前他已经有了一个女儿叫司马英，最奇的是司马英生的儿子杨恽，居然也和他的外公一样祸从口出，最后竟然死于一条成语“一丘之貉”上，令人嘘唏，甚至于啼笑皆非。
　　查实这也和英主汉宣帝有关，虽然这是一个贬义词，英明的汉宣帝在里面也扮演了一个比较尴尬的角色，人生本来就有点儿无奈，有时好好的都会“躺着中枪”。
　　话说汉宣帝时代，有一个有名的士大夫叫做杨恽。这人还颇有来头，他的父亲就是曾出任汉昭帝相国的杨敞，最有意思的是他还是“史圣”司马迁的外孙（母亲是司马迁的女儿司马英），还遗传了其外祖父的桀骜不驯的文风，也正是他的努力，才使汉宣帝把历史名著《史记》公开刊行，“藏之名山，传之后人”，无意中为中华传统文化作出了重大贡献（以后再说）。

　　只是，也因为他的桀骜不驯、锋芒毕露，最终也像其外祖父一样锒铛入狱，还被判处死刑，呜呼哀哉！
　　那么，他是怎样为一条成语而被腰斩冤死的呢？
　　日期：2017-04-04 11:20:52
　　第六篇 祸从口出：司马迁外孙杨恽之死缘于哪条成语（续一）
　　杨恽因为出身世家，有着良好的教育背景，文才颇为了得，有些学者还认为其文章《报孙会宗书》颇有司马迁的著名檄文《报任安书》的风骨。据说杨恽为人轻财重义，奉公守法，廉洁无私，曾力主革除官场贪污受贿的弊端，整顿吏治，这正与励精图治的英主汉宣帝的治国方略不谋而合，颇得好评。他还因告发霍氏家族作乱有功，封平通侯，后又因有治绩，位列九卿。史载他“全家担任公卿、两千石以上的十人”。

　　这样的显赫身世也养成了其恃才傲物、不能容人的性格缺陷，往往激扬文字之间得罪了很多朝中显贵，埋下了被杀的祸根。
　　要说杨恽的轻财重义，有这样的一个故事。据《汉书•杨恽传》载，其母司马英去世之后，其父杨敞续弦，而杨恽对后母很好，像亲娘一样孝敬，后母后来也死了，因为膝下无子，留下财产数百万让杨恽继承，杨恽却没有将这笔财产独吞，而分给了后母的几位家人。同样地，视钱财如粪土的杨恽，在父亲死后，其本人又将继承的500万的财物，全部用来资助有困难的宗亲，就这样把上千万财物散作浮云，一点也不心痛。

　　保持着这份视富贵如浮云的心，步入仕途的杨恽当然也是嫉恶如仇，颇有其外祖父司马迁那种“出污泥而不染”的铁骨铮铮，一身正气地与大小贪官过招，大胆地进行揭发，敢于向皇帝死谏。
　　这样，便落下了得罪人多、称呼人少的尴尬局面。
　　日期：2017-04-04 18:19:36

　　第六篇 祸从口出：司马迁外孙杨恽之死缘于哪条成语（续二）
　　而且性格耿直不会转弯的杨恽（不愧是太史公的好外孙），“每有忤己者必欲害之”，恃才傲物、争强好胜的结果，当然是被朝廷显贵们当作靶子，明枪暗箭一齐射击。尤其是与之失和的九卿之一太仆（近似乎皇帝的车队长）戴长乐的致命一击，可谓是不死都脱层皮。这就顺利诞生了一条令人哭笑不得的成语：一丘之貉。
　　话说有一次，作为著名士大夫的杨恽在朝中开会，商量国是，很像司马迁一样敢言的“炮筒子”
　　杨恽听说匈奴单于被人残害，他居然借题发挥有感而发：“这个残暴匈奴单于也是罪有应得，该死的家伙！我听说他专门听信谗言，残害忠良，不虚心纳谏，是一个是非不分的君王，结果是死于非命，国家也处于四分五裂之中，从来都是昏君误国。秦朝就是一个榜样，要不是秦始皇、秦二世专横跋扈，就不会那么快就亡国，也许现在我们还是秦朝的人，汉国甚至于没有立国的可能也。正因为自古以来，历朝历代的君王就像从同一座山丘里出来的貉一样，大都喜欢听信谗言，最终也全都逃不脱亡国的宿命。”于是一条著名的成语由此落地生根（这爷孙俩也真不是盖的，都是创造成语的历史牛人，“重于泰山”就源自司马迁之手）。

　　不愧是历史世家熏陶出来的猛人，说话一套一套的，杨恽这话当然在理论上没有一点错误，错在真小人因此而进谗言要搞死他。
　　日期：2017-04-05 18:48:16
　　第六篇 祸从口出：司马迁外孙杨恽之死缘于哪条成语（续三）
　　因为说者无心，听者有意。杨恽的政敌早就想找碴收拾他，尤其是“草根皇帝”刘询在民间流落时结识的铁哥们太仆戴长乐，一直怀疑杨恽在背后说其坏话要暗算他，也早就想找个机会参杨恽一本，顺便让杨恽下油锅，以一泄私愤。
　　所以一听到这种“腹谤”意味甚浓的议政话题，简直是如获至宝，立马就上书告发杨恽没大没小，借商量国是之机诽谤朝廷，无人臣之礼。史曰“以主上为戏（即拿皇帝开玩笑），语近悖逆”，当然是想让杨恽以言入罪，说他近乎大逆不道。