《石破天惊——破解天书『西游记』》
第41节作者:
塘西正观 日期:2017-05-12 21:29:30
第八章揭开《西游记》暗藏的数字之谜(第八章之六)内容提要:
继续看《西游记》是如何用至尊之数识别邪祟之地和人物的。
日期:2017-05-13 21:46:04
第八章揭开《西游记》暗藏的数字之谜(第八章之六)
十二、通天河
《西游记》第四十七回,唐三藏师徒来到通天河畔,只见通天河有一块石碑:
是一面石碑。碑上有三个篆文大字,下边两行有十个小字。三个大字乃“通天河”。十个大字,乃“径过八百里,亘古少人行。”
通天河,正是十万八千里的一半,虽然有大成就,但仍未到达圆满的地步。而且唐三藏师徒在通天河连遇两难,吃的苦头不少。故通天河有石碑题字,“通天河”共3个字非至尊之数9。“径过八百里,亘古少人行”共10个字非至尊数之9;“通天河”和“径过八百里,亘古少人行”之和13个字,也非至尊之数9。
十三、水鼋之第
《西游记》第四十七回:
行了又有百十里远近,忽抬头望见一座楼台,上有“水鼋之第”四个大字。
水鼋之第本是老鼋的住宅,被金鱼精强占了去。这金鱼精专在水鼋之第等着唐三藏师徒,想吃唐僧肉修成不朽之身。水鼋之第是个有邪气的地方,故水鼋之第有题字,“水鼋之第”共4个字,非至尊之数9。
十四、毒敌山琵琶洞
《西游记》第五十五回:
三人牵着马转过石屏,石屏后有有两扇石门,门上有六个大字,乃是“毒敌山琵琶洞”。
毒敌山琵琶洞里住着琵琶精,自然是个邪祟的地方。故毒敌山琵琶洞有题字,“毒敌山琵琶洞。”共6个字,非至尊之数9。
十五、敕建护国金光寺
《西游记》第六十二回:
长老同至山门,门上横写七个金字,“敕建护国金光寺”。
敕建护国金光寺的和尚,被皇帝冤枉盗了金光寺的宝物,三辈和尚,前两辈已被拷打不过,死了;剩下的披枷带锁,衣衫蓝缕,沿门乞讨。自身不能保,何以护国?自然还远未得正果。故敕建护国金光寺门上有题字,“敕建护国金光寺”共7个字,非至尊之数9。
十六、荆棘岭
《西游记》第六十四回:
当路上有一通石碣,上有三个大字,乃“荆棘岭”,下有两行十四个小字,乃“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行。”
这荆棘岭上有桧精、柏精、松精、竹精、枫精、杏精、桂精、梅精。荆棘岭自然也是邪祟之地。故荆棘岭上有石碣题字,“荆棘岭”共3个字非至尊之数9;“荆棘蓬攀八百里,古来有路少人行”共14个字,非至尊之数9。
十七、小雷音寺
《西游记》第六十五回:
长老战兢兢的爬起来再看,真个是四个字,乃“小雷音寺”。
这小雷音寺是黄眉老怪幻化出来专门用来诱捕唐三藏师徒的,自然是妖气重重的地方。故小雷音寺有题字,“小雷音寺”共4个字,非至尊之数9。
十八、黄花观
《西游记》第七十三回:
师徒们来至门前观看,门上嵌着一块石板,上有“黄花观”三个字。
黄花观里的道士,是盘丝洞蜘蛛精的师兄,他们都是蛇鼠一窝的歹毒之辈。这黄花观自然是邪祟之所。故黄花观门上有题字,“黄花观”共3个字,非至尊之数9。
十九、镇海禅林寺
《西游记》第八十回:
正行间,又见山门上有五个大字,乃“镇海禅林寺”。
镇海禅林寺里住着很多喇嘛僧。这寺中的小喇嘛被地涌夫人色诱连吃了好几个。由此可见,镇海禅林寺的僧人色心未泯。故镇海禅林寺是个不圆满之地,所以镇海禅林寺有题字,“镇海禅林寺”共5个字,非至尊之数9。
二十、陷空山无底洞
《西游记》第八十二回:
他与八戒、沙僧近前观看,上有六个大字,乃“陷空山无底洞”。
这陷空山无底洞是妖精地涌夫人(半截观音)的老巢,自然是个邪祟之地。故陷空山无底洞有题字,“陷空山无底洞”共6个字,非至尊之数9。
二十一、隐雾山折岳连环洞
《西游记》第八十六回:
那石门紧闭,门上横安着一块石版,石版上有八个大字,乃“隐雾山折岳连环洞”。
这隐雾山折岳连环洞是艾叶花皮豹子精的洞穴。自然是邪祟之地。故隐雾山折岳连环洞有石版题字,“隐雾山折岳连环洞”共8个字,非至尊之数9。
二十二、万灵竹节山,九曲盘桓洞
《西游记》第九十回:
门椁上横嵌着一块石版,楷镌了十个大字,乃是“万灵竹节山,九曲盘桓洞。”
这万灵竹节山,九曲盘桓洞是九头狮子妖精的老巢。自然是邪祟之地。故万灵竹节山,九曲盘桓洞有石版题字,“万灵竹节山,九曲盘桓洞”共10个字,非至尊之数9。
二十三、慈云寺
《西游记》第九十一回:
忽见有一座山门,门上有“慈云寺”三字……
这金平府慈云寺住着的是一群愚僧。唐三藏师徒不远十万八千里到灵山取真经,而慈云寺距离灵山只有区区的数千里路途,这帮愚僧不但没有亲身往灵山参拜如来佛祖,甚至连灵山有多远,如何前往都不清楚。慈云寺的和尚连真假佛祖都认不得,任由犀牛精变化的假佛祖将昂贵的酥合香油骗走。这慈云寺自然是不端正、非圆满的地方。故慈云寺山门有题字,“慈云寺”共3个字,非至尊之数9。
二十四、青龙山玄英洞
《西游记》第九十一回:
屋有两扇石门,半开半掩。门旁立有石碣,上有六字,却是“青龙山玄英洞”。
这青龙山玄英洞住着避寒大王、避暑大王、避尘大王三个犀牛妖怪,它们常年化作佛像骗取民脂民膏。犀牛精自然是妖孽之类,青龙山玄英洞自然是邪祟之地。故青龙山玄英洞门旁立有石碣题字,“青龙山玄英洞”共6个字,非至尊之数9。
二十五、布金禅寺
《西游记》第九十三回:
三藏道:“山门上,大书着‘布金禅寺’;悬扁上,留题着‘上古遗迹’。”行者看得是“布金禅寺”,八戒也道是“布金禅寺”
这布金禅寺里的僧人,放着圣迹任其荒废,却在给孤独园的前面另起寺庙,显然是一帮不懂发扬光大佛门传统的愚僧。所以布金禅寺是非至正非至圣的地方。故布金禅寺山门上有题字,“布金禅寺”共4个字,非至尊之数9。
二十六、凌云渡
《西游记》第九十八回:
长老等又近前看时,桥边有一扁,扁上有“凌云渡”三字。
这凌云渡确实符合《西游记》识别正邪的密码:有题字,“凌云渡”共3 个字,不是至尊之数。自然是非正果非圆满的地方。但问题又来了,这凌云渡可是灵山的渡啊,是通往圣境雷音寺的途径啊! 凌云渡怎么会是非正果非圆满的地方呢?
难道《西游记》识别正邪的密码有例外?
其实不是。凌云渡本来就是一个亦正亦邪的地方。即使它在灵山,也无法摆脱这个事实。
认我们来细看《西游记》是如何描写凌云渡的:
大圣引着唐僧等,徐徐缓步,登了灵山。不上五六里,见了一道活水,响潺潺滚浪飞流,约有八九里宽阔,四无人迹。三藏心惊道:“悟空,这路来得差了。敢莫大仙错指了?此水这般宽阔,这般汹涌,又不见舟楫,如何可渡?”行者笑道:“不差!你看那壁厢不是一座大桥?要从那桥上行过去,方成正果哩。”长老等又近前看时,桥边有一扁,扁上有“凌云渡”三字。原来是一根独木桥。……三藏心惊胆战道:“悟空,这桥不是人走的。我们别寻路径去来。”行者笑道:“正是路! 正是路!”八戒慌了道:“这是路,那个敢走?水面又宽,波浪又涌,独独一根木头,又细又滑,怎生动脚?”
由此看来,这凌云渡其实并不是什么康庄大道,看你走的是什么方向。走得对时,它便可到达正果之地;走不对时,则又要走上弯路,走上邪路。这根独木桥又细又滑又险,只能渡得极少的人到达彼岸。独木桥指的是小乘之教,即使走过了独木桥,也只能算渡自己而已,是不能得到大乘佛教的真旨的,是不能得到正果的。
最后唐三藏师徒们不是从凌云渡的独木桥到达彼岸的,而是乘了南无宝幢光王佛的无底船到达彼岸的。这船可以坐很多的人,正是可以自渡,又可以渡他,暗喻大乘佛教。
这正是师徒们不远千山万水来灵山取大乘真经的本意。
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