小青说，这个药王先生早就配好了秋梨柿饼茶，用秋梨半个或一个，柿饼一到两个，去掉柿蒂，隔水炖汤，专治秋冬天肺燥干渴，舌红少苔的，都可以用。

　　骆兄说，舌红乃火旺，少太乃阴伤，养阴润燥，降气退火，妙哉妙哉！
　　小青说，这个汤方也有来由哦！
　　骆兄说，愿闻其详！
　　小青说，道光年轻，四阿哥，也就是后来的咸丰帝，在秋冬天时，天干地燥，干渴咳嗽，后来就用了这个秋梨柿饼茶，隔水炖服，一剂而口干止，两剂燥咳平。

　　所以孩子秋冬天干燥，肺失滋润，引起的咳嗽，属于燥咳的，用这方子无不一剂知二剂愈。
　　我们不禁点头，这两味食疗之品，居然就达到了清燥救肺之功，自然界的万物燥的时候就破绽有声，润的时候就密合无间，对于肺部燥咳来说，就是破绽有声的表现，用秋梨柿饼茶，就是滋润救燥，用心真是巧妙啊！
　　骆兄顺口拈来一句：
　　秋梨柿饼茶，清燥润肺效堪夸！
　　10、富贵三仙茶
　　我们沿着水口开始进入药王谷深处。
　　谷口两棵古松参天而起，像两个巨门神那样伫立在那里，要两个人才能合抱过来，估计这古松也有上百年岁月。

　　谷口边有一处清泉，这简直就是天然的门口。
　　《雪心赋》上讲，水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样。
　　这是讲，山谷的溪水冲出来，流势甚为湍急，这谷口的山脉必须紧密关锁。
　　这样水就不会一泻而走。
　　故风水家有言，水口紧锁，能广聚内气，使水久住而缓出去。

　　诚如人体的肾，在排污浊时能封藏精华。
　　这就是藏风聚气之妙。
　　在这药王谷深处，更是别有洞天。
　　有几棵高大的橘树在半山坡上，几个学生非常认真仔细地给橘树松土，看那谨慎的样子，一则说明他们修养高，二则说明那橘树一定是宝。
　　骆兄说，什么橘树这么贵重？
　　小青哈哈笑说，那可不是普通橘树，那是药王先生最为看好的宝橘啊！
　　我们也一愣，什么叫宝橘？
　　小青说，你们也听过橘井飘香的医林典故吧？

　　骆兄说，当然了。
　　当时流行瘟疫，用泉井旁橘树一片叶子，配上一碗泉水，就能治疗热浊瘟，当时救了很多人。
　　小青说，为什么要那颗橘树，其他橘树效果就没那么好？
　　骆兄摇头说，这我就不知道了。
　　小青说，我们岭南有十大名药，其中有一味叫化州橘。
　　在《岭南随笔》中记载，化州橘树，气味特殊，以皮入药，痰浊消无，传说化州地理下有礞石，中药礞石乃强有力的堕痰神药，橘树得到礞石之气的滋养，利用它边行气边堕痰的功效，就能厉害。
　　所以真正的化州橘红，煎汤带一股清香，用这汤水倒一点进痰盆，浊痰都会化为清水。
　　故朝廷把化州橘红列为宫廷绝妙贡品。
　　骆兄听后，豁然开朗，原来还有这么一说，那对于急慢性支气管炎，咽部有痰浊，食积气滞等痰多疾患，都用得着它咯。

　　小青笑笑说，用它简直就是大材小用，杀鸡用牛刀。
　　我们不禁问，那这几棵橘树有什么来头？
　　小青谈起来就自信地说道，药王先生发现这片山脉也含有礞石，跟化州地质相仿，一引种化州橘树，居然成长出来的化州橘皮，不亚于化州本地盛产的，估计是这里更多了灵泉跟仙雾的灌溉跟滋养。
　　我们就问，那平时药王先生怎么用这贵重的橘红呢？
　　小青说，这就要讲药王先生最厉害的富贵三仙茶。
　　骆兄完全忘记了身体的辛劳，竖起耳朵，凝神静气。
　　小青说，我们这时代，富贵病三高的越来越多，这些三高人群，基本上都有暴饮暴食历史，肠道里有些积滞。
　　药王先生说，积去则病去，积留则病留。用消积磨石大法，来制成泡茶小饮方，恢复脾胃运转之力，以加快消磨糖脂的速度。
　　骆兄说，富贵三仙茶，是不是用焦三仙加橘红啊？
　　小青不禁露出佩服的眼神说，真厉害，这都让你猜着。

　　就是焦三仙各6钱，橘红2片，平素泡水代茶饮，能燥湿化痰，消食宽中。
　　我们问，这方可有来由？
　　小青笑着说，慈禧太后晚年有一次大寿，一不小心吃撑了，非常烦躁，睡卧不安，咳痰头晕，当时谁都不敢说太后生病了，这是不吉利的说法。
　　御医就巧妙根据太后脉象弦结，开出焦三仙各6钱，橘红2片，以化其中焦弦结。
　　太后一服完后，积化郁解，咳平痰去，心中大悦，便问，此是何等茶饮方，有如此神妙之功？
　　御医才把方药道理讲明，并且说这是富贵三仙茶。
　　从此太后晚年但凡有宴席积滞，食伤，酒伤，都喜用此方。
　　骆兄拍手称妙说，饮食积滞，痰浊内停，食伤，气伤，酒伤，忧伤，但见痰气交阻，这皆可用之啊！
　　橘红行气化痰，三仙消食磨积，真不愧是经典泡茶饮！
　　日期：2017-01-13 10:08:55
　　药王语：最近利用饭前的一点时间重新复习笔记本，才体会到许多经典名句，还不能得心应手地运用，原来是缺乏复习。
　　于是我们重新整理修学笔记本，有两部分，一部分讲修，一部分讲学。
　　修是修心，学是学问。

　　复习时学习之母。
　　子曰，温故而知新。
　　像力量从对境中练起。
　　说时似悟，对境实迷。
　　诸苦皆源自于贪欲。
　　弘一大师曰，发心不难于勇锐，难于持久。
　　小成靠术，大成靠德。
　　不干掉懒惰，就被懒惰干掉。
　　弯腰驼背是自信不足，伤精的后遗症。

　　迷时境摄心，悟时心摄境。
　　......
　　......
　　像这些重要经句，都包含无穷的智慧。

　　那天大厨靠在水缸边上吃饭，我们马上跳出，勿跛倚这句《弟子规》的经句。
　　鹏昱写的字像小学生那样歪歪扭扭，你脑瓜里马上就能跳出，字不敬，心先病这样的经句。
　　看到学生书本随便丢在地上，《素书》上，慢起所敬者凶，这样的经句立马跳出来。
　　对待这些智慧经典，如果呈现怠慢的态度是不吉祥的表现。
　　又比如开关门，发出哐当的噪音，马上跳出，一切皆恭敬，一切法从恭敬中求。
　　不仅对人恭敬，对物也要恭敬，一门一栏杆，一杯一碗一筷子，都不乱磕碰，这是真正爱惜物命的表现。
　　因为有这些重要经句，背熟了，在心脑间流转，我们发现现实中学生们进步得很快。
　　一个人愚痴失败败在哪里？
　　败在对境的时候，你随顺的不是经句，而是你的烦恼习气。

　　所以说，对境生烦恼，经句读得少。
　　须臾离圣贤经句，刹那入烦恼苦海。
　　我们早晚课就是跟学生们一起切磋较量，拿经句的武器去对治欲望烦恼之敌。
　　大家干劲冲天，热火朝天的学习，像疯狂抢收的农民一样，在收割稻草，一箩筐接一箩筐。
　　大家是笔记本一本接一本，笔芯用完一支接一支，也只有这样疯狂做笔记，拼命对治习气，你才会不断迎来进步的喜悦。