舒尔哈齐来到黑扯木，正是因为这得天独厚的地理位置，李成梁已经作出承诺，会保护舒尔哈齐，并且许诺舒尔哈齐为建州右卫指挥使。
　　李成梁甚至做好了准备，准备把辽东为数不多的资本全部赌上，与努尔哈赤一战。
　　虽然李成梁离任了，但李成梁的承诺还是算数的。
　　相比以后，这时候开战，明朝的胜算还是要大的。
　　可是，事情还是没有这样发展。

　　舒尔哈齐高估了自己在建州女真的威望，同时也低估了努尔哈赤在建州女真的威望。
　　高估了自己，这是问题，同时还低估了别人，那就是致命的问题。
　　在人们看来，建州女真的精神领袖只有努尔哈赤，所以很多舒尔哈齐的手下告发了舒尔哈齐。
　　舒尔哈齐的行为，是在分裂建州女真。
　　这是践踏努尔哈赤底线的问题。
　　努尔哈赤立即行动，宣布废除舒尔哈齐的一切职务，收回舒尔哈齐的一切权利，用雷霆手段抓捕舒尔哈齐的亲信党羽，与舒尔哈齐合谋的主要人员予以处死，这其中就有舒尔哈齐的两个儿子：阿尔通阿和扎萨克图。

　　本来努尔哈赤是要处死舒尔哈齐三个儿子的，但鉴于此人能力出众，且无谋逆的直接证据，在禇英代善等人的劝解下，饶过了他。
　　这个被饶恕的人是舒尔哈齐的次子——阿敏，后来的镶蓝旗旗主，四大贝勒之一。
　　据说舒尔哈齐的一切举动其实都是阿敏在背后的操纵。
　　大势已去的舒尔哈齐低头认错，被努尔哈赤囚禁起来，关到一座特制的监狱内，只有“通饮食，出便溺”两个洞口，别说采光，连一丝光都没有，黑的连人影都看不到。
　　生不如死，虽生犹死。
　　舒尔哈齐事件，是努尔哈赤统一建州女真之后建立后金政权之前第一次内部的权力斗争，以舒尔哈齐锒铛入狱舒尔哈齐宣告失败为结束。
　　两年后，舒尔哈齐抑郁而亡。
　　努尔哈赤没有下令杀他，可能是出于兄弟情义，可能是出于舒尔哈齐在建州女真内部影响力而不能杀，也可能就是不想杀。
　　但努尔哈赤不知道的是，在权力的道路上，舒尔哈齐只是一个开始，这一次他没有挥刀，但不代表下一次他还可以不挥刀，还可以不见血，他最终还是要挥刀的，挥出那见血的一刀。
　　可他不会想到，距离他挥出这一刀的日子，已经很快了；他更不会想到，他要挥刀见血的对象，是他自己的骨肉，是他曾经寄予厚望的继承人：
　　褚英。
　　权力的道路上，注定洒满鲜血。
　　日期：2016-08-08 01:22:46

　　3.性格决定论
　　对清朝历史不是很了解的人，常说大贝勒代善，其实这是不对的，大贝勒是禇英。
　　禇英是努尔哈赤的长子，出生于万历八年（1580），那时候努尔哈赤二十二岁，所以等到万历二三十年的时候，褚英已经开始活跃在战场上了，那个时候的皇太极也就不过是每天玩泥巴撒尿和泥的幼童。
　　打虎亲兄弟，上阵父子兵。褚英在十多岁的时候就跟着父亲努尔哈赤和叔父舒尔哈齐一起“搞革命”，实践是检验真理的唯一标准，褚英在历练中很快成长为一个优秀的军事指挥官，敢打敢杀，身先士卒，有勇有谋。
　　身为父母最大的满足不过是望子成龙望女成凤，褚英的表现让努尔哈赤很欣慰。
　　所以，随着努尔哈赤势力的不断壮大，努尔哈赤先分出一部分势力交给舒尔哈齐，接着又分出了一部分势力交给褚英来管理，再之后就是代善。
　　八旗制度，清朝最核心最基本的社会军事生活组织制度，形成的过程是一个逐渐发展演变的过程。
　　在努尔哈赤真正建立八旗制度之前（1614年），是先有四旗，即“正四旗”；然后镶边，就是“镶四旗”。那么现在建州女真势力由努尔哈赤、舒尔哈齐、褚英、代善四人共同管理，这也就是正四旗的雏形。
　　乌碣岩之战，是建州女真对乌拉女真的一次重大胜利，从政治角度来讲意义更是重大：第一，努尔哈赤认识到了舒尔哈齐的不轨图谋，对舒尔哈齐开始有意的打压和防范（自是上不遣舒尔哈齐将兵）；第二，对于作战勇敢的褚英和代善予以表彰。
　　更重要的是，努尔哈赤让褚英“监理国政”。
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　　这就无形中把褚英提升到了一个继承者的位置。
　　努尔哈赤相信，褚英经过一些磨炼应该可以成为一个好接班人的，而嫡长子的身份也让努尔哈赤不能绕开褚英选择其他儿子。

　　两年后，舒尔哈齐被囚禁，舒尔哈齐势力被打击镇压，褚英一跃取代舒尔哈齐成为建州女真的二号人物。
　　看起来，褚英是这场努尔哈赤舒尔哈齐兄弟关于最高统治权斗争中的最大赢家。
　　衡量一个人成功的标志，不是看他平日的性格和行为，要看他登顶高峰的心态，所谓小人得志，其实不光小人，很多历史人物都逃不过这个，自古人生最忌满，平常礼贤下士谦谦君子，一富贵就原形毕露骄傲自满狂的天老大地老二我老三。
　　淝水之战前的苻坚，赤壁之战前的曹操，夷陵之战前的刘备。
　　当然，还有我们的褚英同志。
　　春风得意的褚英，很快便陷入了烦恼。

　　可能是从小吃苦吃怕了，让褚英对于人口马匹土地等固定资产有一种近乎痴迷的追求。
　　他很贪婪，监理国政的喜悦很快被他的贪婪所冲淡，他很烦恼，很生气。
　　因为他的弟弟们。
　　褚英在前线浴血拼杀的时候，在前线马头饮血的时候，皇太极还在院子里撒尿和泥满街疯跑。
　　“我褚英在前线拼杀的时候，你们在干吗？寸功未立寸草未得，我褚英是做过大贡献的，现在你们和我论资排辈和我同处一室，凭什么？”
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　　褚英第一个不服，就是不服他的弟弟们。
　　代善，皇太极，阿敏，都是各自管理一部分势力，在褚英看来他们没有资格拥有。
　　他嫉妒，嫉妒自己拼搏努力付出才得到的东西，皇太极他们仿若唾手可得。

　　在这背后的更深层次的原因，就是财富分配问题。
　　褚英，出生入死，监理国政，得到的是一份；其他人，没有褚英那么出生入死，没有褚英那么资历高，同样得到的是一份。
　　不管你是谁，大家得到的都一样。
　　这种类似于平均分配的方法，被称为军事民主制。
　　随着历史后来的发展，八旗不相统属平等独立的原则仍然适用。
　　弱者拥护平均，那本应该享受更多的强者会喜欢平均吗？
　　很多强者都给出了自己的答案。
　　就像褚英一样，不喜欢，要反对。
　　监理国政正好给了褚英这样的机会，褚英利用监理国政的机会，在财物资源的分配上动了手脚：
　　人口，别人分五百，自己分八百；
　　土地，别人贫瘠，自己肥沃；

　　武器，别人锈迹斑斑，自己精光闪闪；
　　马匹，给别人劣马，给自己骏马。
　　拿的多，拿的好，可是拿的都是别人的，是建立在剥削别人正常所得的基础上得到的。