而这个时候呢，关中已经站稳了脚跟，刘义真在没有别人撺掇的情况下没有杀害王修，相反，和王修待多了，反倒学好了，对王修也起了默契感。此时，王镇恶由于和赫连勃勃久战而依然无法将其吞灭，刘裕暗示晋帝一道指令逼他和沈田子换防，逼他去大西北和沮渠蒙逊，老张人作伴了。失去关中这个大本营，又在和赫连勃勃交战中折损了威望，王镇恶这只掉牙的老虎在大西北将再也搞不起事情来了。

　　而刘裕此时已经回了建康城，因为此时彭城坐镇的第三子宋文帝也成长起来了，比起二哥刘义真来，他更善于治理内务。此外，老四刘义康也长大了，刘裕也将他派去河南前线，协助刘义隆一同领导各路人马，发起对北魏的最后灭国行动。
　　对于赫连勃勃，常年的征战已然让他疲惫不堪，面对沈田子生力军的到来，他除了投降就只能北逃草原了。但是这个时候，我们还要利用这一支力量，不必对其赶尽杀绝，毕竟大敌北魏在前，我们要争取一切可争取的力量。而且，如果赫连勃勃窜逃到北边，日后必然还会卷土重来，沈田子能消灭他我也是基本不抱希望的。
　　既然如此，何不招降于他，把他留在眼皮子底下也可以实时监控。对于赫连勃勃，刘裕这边可以在默许他获得西晋时期原有羌胡领地的基础上，在许割河北部分领土（这些领土是当年刘琨单方面割让给拓跋鲜卑的，也是晋朝点了头的）。
　　PS，要是什么领土控跳出来在这胡说八道，我只能和你说，你的大局观太差了，因为这些早晚会收回来的，在大战前不懂得变通的人，只能是死路一条，把好事做烂。赫连勃勃结束了和刘裕的对峙局面，又得了领土，必然感激，这样一来，西北就有赫连勃勃和沈田子两支部队对北魏开战。
　　南面是刘裕的河南诸军，起主攻作用，东北角的北燕刘裕同样可以派晋帝诏安册封老冯为燕王，并许诺其可以世袭辽东。（激进派无需再跳出来，我告诉你，这是以东晋的名义开出的条件，以后刘宋代晋有些条约都可以不作数的，而不作数的资本是什么，国力！你有本事也可以不承认民国对外蒙古默认独立啊得了王爵以及往日和北魏的纠纷，北燕必然会积极参战。
　　然后，在派使者去柔然交涉，予以财帛，封住北魏北面的退路，这样一来，四面合围，外加北魏国内人心浮动，便可将其歼灭之。对于鲜卑索虏，刘裕在战后应当效仿破广固城后的举动，好好杀他一批，让鲜卑丑类绝绝户。因为拓跋索虏和赫连勃勃不同，赫连勃勃那种不懂教化的蛮夷占了地方也会因为统治失策而被赶走，而拓跋索虏则会用奴化手段统治治下民众。对比蒙元和满清，所以这类遗患问题更大的需要武力镇压。

　　那么，至此，除了东北的北燕，被分割后的北凉，还有许诺割让给赫连勃勃的土地，刘裕基本恢复了西晋统一是的版图。自此，他可以代晋称帝，走向人生巅峰了。称帝后的刘裕即可给沮渠蒙逊和老冯削爵位，此时刘裕天下已定，这两人迫于时势，也不得不默认了，而后等着两人都死了，其后代即位的时候，在予以或和平，或战争的手段，守土归疆。
　　那对于赫连勃勃占据的领土呢，对于这块我并不主张武力夺回，这个问题刘义隆后来解决的就很好嘛。我知道你北地被胡虏占据久了，荆扬的教化在你这边难以施行，你们胡化严重。但是我可以发展经济啊，我这待遇好，你那待遇差，你自然而然会逃回来。
　　所以试想一下，被分割后的河北大地，在刘宋治理下民安国富，在赫连勃勃治理下饭都吃不饱，人都知道该选择谁。所以分裂的德国能走向统一，这里也是一样。事实证明，刘义隆搞这一套还是很有本事的，以至于拓跋焘都说他引诱自己边民。
　　经过我们的一番模拟操演，刘裕终于完成了统一中国的壮举，至此，他可以瞑目了。那么，国家是否能继续统一下去呢？

　　答案是不能，事实上，由于这一系列的作战下来，统一的刘宋帝国实际上已经成了三个权力区域。以长子刘义符为首的江南建康政府，以次子刘义真为首的关中长安政府和以三子刘义隆，四子刘义康为首的河北邺城联合政府。这三派势力将会在刘裕死后爆发新一轮的内战，一举摧垮新兴帝国。
　　那么，为什么会这样呢？这我们就得回到历史的真相，从大环境中寻找答案。真实的历史是关中崩盘，刘裕一干猛将损失殆尽，而后刘义隆元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。最终统一天下的是杨坚，那杨坚又是否是真正可以统一天下的人呢？
　　杨坚有能力么？有，但还是没到能够一举缔造时势，让历史拐个弯的人。事实上，整个六朝时期，国家的命脉都掌握在腐败的门阀士族手中，皇帝看不顺眼，换，国家看不顺眼，换。到了西晋年间，随着胡人的进入，社会矛盾又激化出更多的方面。门阀士族的阶级矛盾，裹挟着胡汉之间尖锐的民族矛盾，让破碎的中国久久无法统一。直到北方六镇起义，重创了北方门阀，南方侯景之乱，重创了南方士族，北齐和北周之间的相互攻伐，让鲜卑人死伤殆尽，暂时削减了阻碍国家统一的门阀势力和胡人势力，国家才有了统一的希望。

　　我曾经在《玉树流光》这本书中提到过：“乱世当中，人都是被潮流推着走的。”孙中山也说过：“世界大势，浩浩汤汤，顺之则昌，逆之则亡。”虽然门阀士族已经接近腐朽末路，但当时的新兴势力根本不足以推翻这一势力，所以刘裕会失败。
　　所以，就算没有关中之崩，刘裕也能按照我们设定的YY路线一路破国开疆，完成统一，那么到了他离世之后，他的子代们也会上演一出新的刘宋版的“八王之乱”，再加上当时胡人基数还在，且又没汉化，依旧会把国家继续搞得四分五裂。
　　回归正题，刘裕是英雄，他确实依靠自己超乎常人的能力，让历史转了一个小弯，让经济重心还未南移的时代把南方帝国打造成北方诸胡时刻感到恐怖和压抑感的存在。但是，他却超越不了这个时代，不过话说回来了，假如刘裕真能一统天下，那么他的地位将与西汉高祖刘邦，东汉光武刘秀齐名。纵使在他死后，刘宋帝国昙花一现，那么，我们后人在提及他的时候，他将会是一座像亚历山大一样永恒闪耀的丰碑矗立在历史长河中，而不会像现在，不为大众所知。

　　最后，我还有几句话想和大家说：因为历史的不可逆性，所以它留给我们更多的是借鉴及经验教训，而不是假想如何如何？如果千年过去了，那段黑暗时代汉人惨痛的经历能时刻提醒着我们，那将是那群牺牲的汉家先烈最大的价值所在。否则，死人如果不能活在活人心目中，那便是真的死了。