然而并没有。
　　打了败仗，就应该受到相应的责罚。华元在宋文公的支持下官复原职，但是他的败绩在老百姓那里另有一本账，国人采取了另一种方式嘲讽指责了他。
　　华元逃归回来不久，重新修缮城墙，他去工地视察，那些修城墙的人看到他来了，就开始唱起歌谣来：
　　瞪着两只大眼，光着半身肚皮，丢盔弃甲逃回来，那个人是谁呢？美丽的胡须还在，美丽的胡须还在，那个人是谁呢？

　　华元面红耳赤，让自己手下回复对方的嘲讽：
　　丢盔弃甲有什么，有的是牛皮，更加坚固的犀牛皮有待去捕抓！
　　筑城工人却不依不饶，继续还击：
　　牛皮确实有很多，可是上面的丹漆哪去了？
　　人是回来了，可是脸皮还在吗？
　　华元只好要手下驾车尽快离开这个是非之地，以认输告终这场口舌之争。
　　插进来这个小故事，就是想提醒读者，赵盾在面临楚国挑战时，当着四国联军的面（华元也在场）临阵逃脱这样的行为，在当时是多么为人所不齿！
　　日期：2016-08-30 07:43:30
　　“二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐吕，及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人……
　　将战，华元杀羊食士，其御羊斟不与。及战，曰：‘畴昔之羊，子为政，今日之事，我为政。’与人郑师，故败。君子谓：‘羊斟非人也，以其私憾，败国殄民。于是刑孰大焉。《诗》所谓‘人之无良’者，其羊斟之谓乎，残民以逞。’
　　宋人以兵车百乘、文马百驷以赎华元于郑。半入，华元逃归，立于门外，告而入。见叔佯，曰：‘子之马然也。’对曰：‘非马也，其人也。’既合而来奔。
　　宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：
　　‘睅其目，皤其腹，弃甲而复。于思于思，弃甲复来。’
　　使其骖乘谓之曰：
　　‘牛则有皮，犀兕尚多，弃甲则那？’
　　役人曰：
　　‘従其有皮，丹漆若何？’
　　华元曰：’去之，夫其口众我寡。’”
　　《左传宣公二年》
　　日期：2016-08-31 08:19:54
　　赵盾再起杀心
　　看到华元的遭遇，赵盾真的是感同身受，羞怒交加。難道在自己周边沒有那些窃窃私语，嗤嗤偷笑？自己难道和华元的遭遇有什么不同吗？趙盾覺得無法接受，自己小心谨慎，鞠躬尽瘁十多年，竟然换来了这样的对待？

　　老虎不发飚，真被人们当病猫了。当初那个杀伐决断干脆利索雷霆万钧的赵盾哪儿去了？
　　第一个死于赵盾之手的公子乐，也还是一个娃娃，和如今的晋灵公年岁不相上下。他没有任何罪过，只不过因為他的母亲是色衰爱弛的辰嬴，只不过因為他被贾季选中了要推举他为国君；
　　赵盾回想当初自己的果断决绝，不禁吃惊不已，当初那個趙盾还真是敢作敢为！实际上就连被趙盾自己选中的公子雍难道不也是死在了自己手中吗？当决定了选择夷皋作为国君的时候，公子雍的命运也就决定了；
　　那個不自量力的贾季，竟然把杀死阳处父作为报复手段；赵盾连一点儿犹豫都没有，迅速反击，把杀死阳处父的凶手立刻送上了断头台；
　　最后是杀害先克的五大臣，赵盾没有饶恕任何一个，全都把他们送进了鬼门关！
　　关于赵盾和晋灵公的这一段兩千六百多年前的恩怨情仇，直到今天还是一笔糊涂账，很多人认为晋灵公是昏君，赵盾并没有弑君，是被迫甚至主动承担了弑君责任。
　　但是如果我们看到了这一年赵盾的困境：四面楚歌，压力山大，可能就会产生不同的看法了。壓力之下的趙盾，會選擇如何來突破重圍消解壓力呢？
　　來自楚國的壓力，顯然是趙盾不可能完成的任務；趙盾大概只能自認命不好，遇上了楚莊王這樣春秋時期英才蓋世前無古人後無來者的霸主；
　　六卿集團內部，他再三考慮，也不能動；這個班子是趙盾費盡心機維持平衡到今天的，他不想也不敢輕易打破這個平衡：在疾风暴雨的掌权初期的血雨腥风之后，赵盾尽可能采取怀柔政策对待国内事务，他的六卿组合，完全体现了赵盾的这个想法：尽可能照顾到各方面的利益：荀林父代表了按部就班按资排辈的集团；郤缺和士会代表了依靠能力的贵族集团；臾骈代表了草根阶层通过努力也可以有出头机会；栾盾和胥甲则是老一代革命家血脉的继承人。

　　同括嬰三兄弟，血比水濃，打斷骨頭連著筋，大家都是趙衰的兒子；更何況這三人都是趙姬所生，但就從趙姬角度，趙盾也沒有辦法翻臉不認人。
　　赵盾知道自己的權力能夠得到鞏固，很大程度上是自己的心黑手辣所導致的，這讓他的合作者明白，不要輕易挑戰趙盾的權威。
　　在过去的十多年里，赵盾也尽可能不再采取激烈的手段去对待各种挑战：尽管仍然是夏天的太阳，也没有必要将天上的云彩都驅散！
　　可是目前的困境，能够通过和平手段安然度过吗？赵盾不相信。
　　晋灵公，只有晋灵公。這是一个突破点！
　　为什么是晋灵公？
　　日期：2016-09-01 08:15:31
　　為什麼是晉靈公？
　　換一個國家，趙盾絕對不敢做如此想：拿國君開刀？這是晉國獨有的特點決定的，这絕對是晉國特色，也是赵盾才可能会有的机会。我们可能需要稍微介紹一下背景。
　　周朝建立，“任人唯親”成为周朝国策，首先表現在分封制上，“立國七十一，姬姓獨居五十三”。這些國家的出現，仅仅因為國君是周文王周武王的的同姓親戚；相對異姓來說，同姓國君可以不費吹灰之力坐享其成；那些為周天子打天下的異姓功臣，即使功高盖世比如姜子牙，也能獲得封賞，卻要遠離周朝中心地带，为周朝继续守卫边疆。
　　與此相關，周朝建立了嫡長子繼承製。所謂嫡長子，就是嫡妻所生的大兒子，只有他能夠繼承父親的所有，其他孩子都沒資格。

　　周朝分封的各诸侯国，也照此办理，包括晋国。但是到了晋文侯（805BC—746BC）的时候，嫡长子继承制在晋国遇到了挑战。
　　晋文侯的父亲晋穆侯为晋文侯起了一个不适当的名字，叫“仇”，原因竟然是穆侯自己打了败仗，要让儿子记住；穆侯的下一个儿子出生时，自己恰好打了胜仗，于是叫“成师”。这个命名造成的不同，引发了晋国嫡长子继承制遇到挑战。
　　穆侯依然遵照嫡长子继承制，让“仇”继承了君位，是为晋文侯；尽管晋文侯非常了得，文治武功都不简单，因此他的谥号也是中国历代统治者梦寐以求的“文”。
　　但是晋文侯去世，儿子晋昭侯即位，叔叔成师就有了想法。晋昭侯无奈，把叔叔成师封到了曲沃，称为“曲沃桓叔”。

　　曲沃桓叔年纪也已经偏大，但是他在世晚年，已经完成了向嫡长子“仇”的子孙挑战的准备工作。
　　于是，一场长达76年的晋国内战，就此拉开序幕；“成师”的子孙越战越强；嫡长子系列的“仇”的后代却日益萎缩；周朝为了维护嫡长子继承制，两次出兵帮助“仇”的子孙，仍然无法阻止这场内战的结果。