罗异跟我说，走阴不算正规的门派，是属于民间先生，上不了正堂的，而且每个弟马的下场都不好，所以最后不要立阴堂走阴，不管是出黑仙、出马仙还是出道仙，人最好都不要去搞这些东西，如果你真的天赋异禀，要么入佛，或者入道。
　　我不明白，就问：“那人家就是有出马的缘呢？那怎么办？”
　　罗异把桌子拍得啪啪响，跟我说：“这叫什么缘？这是孽缘，不好的！非常不好！小白师妹你还小，不懂天道。我们不赞同别人出马也是有原因的，出马仙的弟马下场都很惨的，而且啊，还会殃及到弟马的后代……其实出马仙说白了就是一些不成气候的精怪，会一些低等的神通，它还真以为自己是正统神仙，可以翻起什么大浪来吗？不过就是能招魂送鬼罢了。”
　　日期：2017-04-26 15:15:00

　　我被罗异这翻言辞说得有些不舒服。
　　我觉得他太偏激了！
　　我去问师父，真是这样吗？出马仙的下场很惨吗？师父说，话是这么说，但凡事都没有绝对，因人而异吧。
　　嗯。
　　听得出来，师父的观点跟罗异是一样的，但师父也说凡事都没有绝对嘛。谁又能说某个观点、某个人、某件事是绝对正确，或者绝对错误的呢？
　　日期：2017-04-26 15:16:00
　　说完了出马仙，时间还很多，说说保家仙吧。
　　用罗异的话来说，也属于民间不成气候的门派，哈哈。
　　保家仙也叫做梁上仙。

　　为什么叫梁上仙呢？有这么个说法。说是动物在修炼的过程中，都会经历一些雷劫，——而自古都有一句话，“雷公不劈积善之家”——所以这些动物精在将遇雷劫之前，会四处寻找这样的和善之家，然后躲到人家家里的屋梁上。
　　这样一来，就可以平安躲过雷劫。
　　那么，积善之家帮动物精过雷劫，动物精就会报恩，与这积善之家的某一位有缘的人沟通，最终达成一种契约。
　　日期：2017-04-26 15:16:00
　　就好比说，动物精会保积善之家几代人平平安安，或者发财致富什么的，或者赐与人们异能，可以透视啊，预知啊，治邪病啊之类的异能。这个时候呢，人就要用香火或其他什么来供奉动物精。
　　在这个契约当中，也算是各取所需吧。
　　当契约的期间到了之后，也一般是动物精的雷劫顺利渡完了，那么动物精就会离开。到那时，人的异能就会突然消失。

　　这家人再是什么样的情况，就不得而知了。
　　日期：2017-04-26 15:33:00
　　“道教修生，佛教修死”，这句话我不止一次听到和看到了。每个人都有各自不同的思想，所以对这话的理解都不一样，我也不能说我的说法就是对的，你的就是错的，只能说各自领悟吧。
　　日期：2017-04-26 15:33:00
　　道教修生，佛教修死。
　　并不是字面意义上的生和死。
　　道教内部体系非常复杂，各分派教义又都不一样，以前道教主修长生，也就是修今生，今生可以长生不死了，那么就不需要有来生了，这就是为什么说道教修“生”了。而佛教主张修今生来世，因为成佛并不是一朝一夕的事情，也不是一世一生就能修圆满的。有一些学修的修到等觉，会生大慈悲心，他看到那些没有觉悟的人们还在浑浑噩噩的生活，他就会主动去投胎，再次为人，去度化人们。还有的呢，是这一辈子没有修到很高的境地，就会发愿死后要到西方极乐世界去继续修佛，也有发愿重新投胎做人，接着继续修佛，所以说佛修前世今生来世，这就是为什么说佛教修“死”了。

　　没有好坏，无需辩论。
　　日期：2017-04-26 15:33:00
　　随着时代的变迁，现在的道教也渐渐有了变化，毕竟不是每个道长都能修成仙长生不死的嘛，所以呢，道教也开始追求精神上的不死了，也就是阳神不死。
　　不说道教和佛教哪一个更好，哪一个内部腐败，凡事不可同一而论。

　　佛和道都没错，错的是人。
　　人的思想不好就容易走偏，道教和佛教才不背这个锅呢。
　　日期：2017-04-26 15:34:00
　　前些日子跟一位经久未见的朋友，聊着聊着就聊到了道教，他说感觉道教现在越来越不靠谱了，他们研究了道教的内部体系，现代的人呐，加入道教后反而容易造成更多的混乱，身份和精神上的混乱。我就问他，怎么个混乱法？他没有正面回答我，只是说，不过呢，倒是可以利用道家的这一点，另开一个门路，结合传统国学文化，搞搞创新。
　　我说嗯，你这想法挺好的。
　　但是，你不能说搞创新，就否认了整个道教啊。
　　我没有告诉过他，我是道士。
　　他义愤填膺地跟我说，道教要是再这么玩下去，迟早要把自己玩死了。
　　日期：2017-04-26 15:34:00
　　我笑笑，说，现在的道教是有点乱，但还不至于死吧？
　　他说，现在的道教一点也体现不出道家的精髓之处，给你举个例子啊，江西龙虎山，前段时间网上传得很火的，那个狐仙去买证儿的事，你知道吗？我说不太了解耶，他说，白狐老人知道不？他们最近在网上卖白浅上神，龙虎山科班出身。
　　我：……
　　我说我可以骂脏话吗？
　　现在的小说和电视剧把佛教和道教乱演一通也就罢了，为什么那么多人去相信？白浅上神？呵呵呵呵，我不想评价。

　　然后，他就拿出手机，把那个卖白浅上神的照片给我看，证明他不是瞎编的。
　　我看了，还真有这事。
　　现在的一些人，颠覆了我的三观。
　　那张照片里，狐仙跟张天师放在一起的。
　　我说这就没人去管管吗？

　　他说，管啥？有钱就可以了。
　　我给那个有钱人点赞！
　　日期：2017-04-26 15:35:00
　　他跟我说，龙虎山的腐败又不是从本朝开始的，当初张元吉天师就玩的很开心。
　　我说，你不要跟我讲这些血腥的历史和残酷的现实，我只想安安静静的做个……（差点就说成小道士了，幸好我反应快）急忙改口，说只想安安静静地做个美男子，然后守着我的一方小天地，做一些力所能及的小善事，声张一些小正义，这就够了。
　　他说，你本来就是个普通人啊。
　　我笑了笑，说，嗯，对啊，我是个普通人啊。诶，按照我的理解，自古以来，儒释道，哪一派都有不好的事情，哪一派都有好的事情，你说对吧？
　　他说，其实道教的问题在于执法力度。律法都在，但没人执行，然后互怼的力度特别强。道教的互怼是人与人的，互相看不起。太缺乏束缚了。
　　我笑说，是不是道士都比较高傲啊？
　　他富有深义地看着我笑。
　　我说，那佛教也怼啊，只不过没有大张旗鼓的怼嘛，有些学佛的，表面上客客气气的，心里还不是不服和清高得很？当然，这些只是指个别啊，并不能代表全部呀。修过了“傲”的这个阶段，真正的师父还是很有实力的吧。

　　他说，佛教优于道教的一点，在于其执行力度，以及民主制度。道教的制度属于人治，对个人的欲望缺乏束缚，就像新教，新教和道教很像。
　　日期：2017-04-26 15:36:00
　　我听他这样说道教，小私心就升起来了。
　　我说，这不是哪一个教的问题吧，也不是制度问题，有问题的是人啊。