《泪痕漫评残唐五代史 一段看似混乱的历史》
第11节

作者: 泪痕春雨
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  因为太监通常没有话语权,所以在我们的印象中,太监大都是没有文化的,也是没有节操的。
  其实呢,那些能走到台面上的太监,通常都有着很高的文化知识,道德水准也未必就低于普遍的士大夫。比如,晚唐五代时的张承业,我前面隆重的介绍过,那思想道德境界之高,军政才能之高,无愧于任何一个历史上的名臣。
  而且黄巢之乱时,还有一个著名的大太监,不得不提一下,那就是杨复光。黄巢之乱后,杨复光先劝降王仙芝中的二号人物尚君长;[注11]后来深入投降黄巢的周岌军中,一番大义凛然的劝词,让周岌再次效忠大唐[注12];而且随后率军,把朱温打得逃离邓州,[注13]再后来追到同州,迫使朱温投降。[注14]他死的时候,三军将士哭了一整天。[注15]

  杨复光在史书上这样牛,很大程度上是因为他和自己哥哥杨复恭,一直与田令孜分庭抗礼,所以人们为了压制田令孜,所以愿意不吝笔墨的抬高他们。
  唐僖宗上位后,帝国之所以会走向灭亡,那是大唐内部矛盾无可调和的产物。至于这种内部矛盾为什么会无可调和,说起来复杂,后面我们会详细分析,这里就暂且不表了。但它显然不是简单的因为皇帝信任太监弄出来的。
  对此,我们只要知道一个表象就可以了,那就是,大唐帝国重用宦官,由来已久了;而且宦官控制帝国时间,也由来以久了。从唐玄宗开始,名动天下的大宦官就有很多,比如高力士、李辅国、程元振、鱼朝恩、仇士良......。
  关键是造大唐帝国反的人,也多的去了,比黄巢、王仙芝实力强大的人,也多的去了,但是大唐帝国依然是任你风吹雨打,也依然屹立不倒,相反敢造大唐帝国反的人,通常都是以家破人亡为结局的。

  日期:2017-05-16 08:33:58
  [注1]:上之为普王也,小马坊使田令孜有宠,及即位,使知枢密,遂擢为中尉。上时年十四,专事游戏,政事一委令孜,呼为“阿父”。
  [注2]:士良之老,中人举送还第,谢曰:“诸君善事天子,能听老夫语乎?”众唯唯。士良曰:“天子不可令闲暇,暇必观书,见儒臣,则又纳谏,智深虑远,减玩好,省游幸,吾属恩且薄而权轻矣。为诸君计,莫若殖财货,盛鹰马,日以球猎声色蛊其心,极侈靡,使悦不知息,则必斥经术,阇外事,万机在我,恩泽权力欲焉往哉?”众再拜。
  [注3]:每四方进奏文表,必先呈力士,然后进御,小事便决之。玄宗常曰:“力士当上,我寝则稳。”故常止于宫中,稀出外宅。......若附会者,想望风彩,以冀吹嘘,竭肝胆者多矣。宇文融、李林甫、李适之、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王鉷、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝因之而取将相高位,其余职不可胜纪。.....肃宗在春宫,呼为二兄,诸王公主皆呼“阿翁”,驸马辈呼为“爷”。

  [注4]:玄宗尊重宫闱,中官稍称旨,即授三品将军,门施棨戟,故杨思勖、黎敬仁、林招隐、尹凤祥等,贵宠与力士等。
  [注5]:代宗即位,辅国与程元振有定策功,愈恣横。私奏曰:“大家但内里坐,外事听老奴处置。”代宗怒其不逊,以方握禁军,不欲遽责。乃尊为尚父,政无巨细,皆委参决。
  [注6]:观军容宣慰处置使、左监门卫大将军兼神策军使、内侍监鱼朝恩,专典禁兵,宠任无比,上常与议军国事,势倾朝野。朝恩好于广座恣谈时政,陵侮宰相,元载虽强辩,亦拱默不敢应。
  [注7]:上欲以郭子仪为适副,程元振、鱼朝恩等沮之而止。
  [注8]:泾师之乱,帝召禁军御贼,志贞召集无素,是时并无至者,唯文场、仙鸣率诸宦者及亲王左右从行。
  德宗还京,颇忌宿将,凡握兵多者,悉罢之。禁旅文场、仙鸣分统焉。贞元十二年六月,特立护军中尉两员、中护军两员,以帅禁军。乃以文场为左神策护军中尉,仙鸣为右神策护军中尉,右神威军使张尚进为右神策中护军,内谒者监焦希望为左神策中护军,自文场等始也。 
  [注9]:四年,王承宗叛,诏以承璀为河中、河南、浙西、宣歙等道赴镇州行营兵马招讨等使,内侍省常侍宋惟澄为河南、陕州、河阳已来馆驿使,内官曹淮玉、刘国珍、马江朝等分为河北行营粮料馆驿等使。谏官、御史上疏相属,皆言自古无中贵人为兵马统帅者,补阙独孤郁、段平仲尤激切。宪宗不获已,改为充镇州已来招抚处置等使。
  [注10]:宝历狎昵群小,刘克明与苏佐明为逆,其后绛王及文、武、宣、懿、僖、昭六帝,皆为宦官所立,势益骄横。王守澄、仇士良、田令孜、杨复恭、刘季述、韩全诲为之魁杰,至自称“定策国老”,目天子为门生,根深蒂固,疾成膏肓,不可救药矣!
  [注11]:招讨副使、都监杨复光遣人说谕王仙芝,仙芝遣尚君长等请降于复光,
  [注12]:黄巢之克长安也,忠武节度使周岌降之。岌尝夜宴,急召监军杨复光,左右曰:“周公臣贼,将不利于内侍,不可往。”复光曰:“事已如此,义不图全。”即诣之。酒酣,岌言及本朝,复光泣下,良久,曰:“丈夫所感者恩义耳!公自匹夫为公侯,奈何舍十八叶天子而臣贼乎!”岌亦流涕曰:“吾不能独拒贼,故貌奉而心图之。今日召公,正为此耳。”因沥酒为盟。

  [注13]:复光帅八都与朱温战,败之,遂克邓州,逐北至蓝桥而还。
  [注14]:二年七月,至河中。贼将硃温守同州,复光遣使谕之。九月,温以所部来降。
  [注15]:左骁卫上将军杨复光卒于河中;复光慷慨喜忠义,善抚士卒,军中恸哭累日,
  待续
  日期:2017-05-17 09:17:31

  第二节 大唐太监政治(下)
  在大唐时代。
  一个人能当官,通常有五种途径。
  第一种途径,自然是你血统好。换而言之,你不是官八代,怎么也得官二代吧。否则,你想当官,估计是比较困难。
  第二种途径,自然就是你得通过科举考试。当然了,因为当时科举制度并没有成熟,所以一个人标准的平民,想通过科举制度进入权力中枢,也是非常难以想象的。
  第三种,就是给官员当助手,也就是当吏。普通平民当官的途径,通常都是从吏入手的。换而言之,你先在村里、乡里干具体工作,干得好了,难免会有县官重用你的。如果你跟着县官干好了,难免会有机会一步步进入市里、省里、中央的。

  走这种路起家的人,最经典的就是牛仙客。牛仙客最初给一个县官当助手,这个县官高升成市级官员后,牛仙客就开始给市级官员当助手了;最后混来混去,皇帝终于决定重用他了。[注1]
  从吏上位的人,自然不如接爹、科举上位的人仕途通畅,因为这是标准的平民上升途径,更主要的是,当他爬到一定级别时,就很难再上升了。
  因为你没有一个好的血统,也不是科班出现,就算你工作表现优秀,也只有昏君、奸臣才会重用你。什么叫亲贤臣、远小人?通常就是说,重用那些血统好、科班出身的人,而疏远各种底层出身,又没有正经文凭的人。
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