如果你读书够细一定会发现，武松在阳谷县任都头期间是他表现最好的一段时间。这一段时期应该也是他人生最风光的一段时期。而这一段时期的武松是最有礼有节的，除过为兄报仇不说。这期间他从未自称老爷，为人谦虚忠厚，打虎得的赏钱都分给了猎户，对那个叫郓哥的穷孩子也很照顾。他犯罪以后，他的下属给他送吃送喝，不难看出他平时也是善待下属的。由此看来一个良好的社会身份对一个人是何等重要。假如不是为哥哥报仇，那么武松也许就可以在这个阳谷县把好人一直进行到底了。可惜社会不给他做好人的机会。

　　从都头变成了囚犯，他又变的一无所有，而且处境比以前更糟糕了。他总是强调他是打虎英雄，也许他根本不接受他是罪犯这个事实。他始终还是一心向好，希望做英雄做好人。假如张督监是真心爱惜他欣赏他，那么他还有一次做好人的机会，可惜的是张督监却阴谋陷害他，也最后断绝了他做一个良民的可能。

　　说了这么多我想说的是，在武松貌似骄傲自大的背后，有潜在的自卑心理，也有不自轻不自贱的高贵人格，他想成为人们心中的英雄好汉，一个出类拔萃的人。这样看就比较客观也比较深入全面一些，不至于总是流于片面的评价。
　　日期：2016-11-02 14:51:13
　　十、武松是莽汉子吗？
　　武松刚出场时是打伤了人命避祸在柴进庄上，当时适逢宋江也因犯了事避在柴进庄上。武松患了疟疾正在烤炭火，不料被宋江不小心撞翻了放炭火的锨，武松登时大怒，抓起宋江的衣领就要打，幸好被庄客和及时赶到的柴进制止了。
　　书中也说的明白，柴进不喜欢武松，因为武松常常酒后闹事，与庄客们发生争执。武松给人留下的第一印象的确不太好，好象就是一个粗鲁无礼的莽汉子，但这实在只是个障眼法，后来的事实证明，武松并不鲁莽，反倒非常精细。
　　因为在景阳岗打死了屡屡伤人的猛虎，武松被视为英雄好汉，也得了份好差事，做了阳谷县步兵都头。巧的是又遇见了自己的哥哥武大，原来一心想念的哥哥也搬到了阳谷县，这才叫机缘巧合。
　　武松拜见哥嫂时是非常敬重有礼的，完全没有了粗鲁的印象，甚至面对嫂嫂几番挑逗引诱也按捺住火气没有爆发，这对于武松来讲实属不易。

　　有个普遍的现象和道理，就是越是处在社会底层的人越容易表现的无礼，上流社会很少有无礼的人。武松因为有了一个良好的社会身份而变得懂礼起来。这也告诉我们一个道理，任何一个人只要给他一个良好的契机，他都希望能做一个良民。即便象梁山好汉这样杀人不眨眼的魔头也是如此。所以要让社会安定最好的办法是让每一个老百姓都过上有尊严的生活。
　　言归正传，阳谷县令让武松押送一批金银到东京去，大概需要两个月左右。武松临走时，摆上酒食，招呼哥嫂。大家还记得他是怎么叮嘱他哥哥的？‘假如你每日卖十笼炊饼，从明日开始，只做五笼出去卖。每日迟出早归，不要和人吃酒。归到家里，便下了帘子，早闭上门，省了多少事非口舌。如若有人欺负，不要和他争执，待我回来自和他理论。’仿佛他预感到什么似的。这样一番叮嘱何等精细，哪里是莽汉子想得到说得到的。

　　武松不但详细叮嘱了哥哥，还适当的敲打和警醒了嫂嫂潘金莲。‘我哥哥为人质朴，全靠嫂嫂做主看觑他。…嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼什么？岂不闻古人言：篱牢犬不入。’只可惜他对嫂嫂的提醒没有起到多大的作用。
　　两个月后，武松回到家，看到的是他哥哥的灵床。或许他早有不祥的预感，只是没有想到真的会发生。当时的武松表现的相当冷静，并没有失态。他问潘金莲的第一句话是：“嫂嫂且住，休哭！我哥哥几时死了？得什么症候？吃谁的药？”他很理性，问出的问题都有条有理。再后来，整个调查取证过程也有条不紊、精细过人。我不知道宋时‘都头’是个什么职位，但从武松的行为方式看，倒象个有办案经验的人。武松给我的整体印象是：这个人有血性，但并不鲁莽。不但不鲁莽还十分精细，头脑清楚，有条不紊，不愧是一条好汉子，这样的人若用的好也会成为功臣名将，只可惜生逢乱世沦为了强盗。

　　日期：2016-11-03 15:11:09
　　十一、武松是英雄好汉吗？
　　武松是打虎的英雄，这已经是流传千百年的经典故事了。在《水浒传》的英雄谱中，武松的故事传播的最为广泛，甚至擒方腊这一事件在书中是鲁智深所为，可是民间传说却是武松单臂擒方腊，可见老百姓对武松这个人何等厚爱。可是现在却有人质疑武松到底是不是英雄好汉。
　　武松到底是不是英雄好汉？人家为什么会质疑他呢？只因为书中的一句话。在武松打虎之前，他一直并不相信山上有虎，认为酒家在诓骗他，直到半山腰遇到一个山神庙，看到庙门上果然贴着一张官府的印信榜文，才知道真的有虎。欲待转身再回酒店里来，又怕被酒家嘲笑。问题就出在这里，因为他竟有了返回酒店的想法，所以有人说他是怕老虎的，因此不是英雄好汉。
　　我不知道英雄好汉是怎么定义的，谁说英雄好汉就得不顾死活呢？就算莽汉子也知道爱惜自己的生命，鲁智深有一次跟一个和尚一个道士交手时，因几天没吃饭体力不支也不得不逃开。如果说他怕死，那么他杀了潘金莲、西门庆也是死罪，他倒没有跑掉，反倒是坦荡荡的认罪伏法，为什么呢？因为他认为为情为义死的值。反过来如果他不为哥哥报仇，会显得没有血性，没有情义，即使能继续做有头有脸的都头，一样会被人嘲笑。

　　武松既然并不怕死，为什么又会怕那只老虎呢？并没有特别的缘故，只是因为他不愿意糊里糊涂的去送死。在武松打虎之前，他也没有见过真的老虎，不象人一生上世来天天见，所以他不怕人，因为他心里有数。古代还不象现代你可以通过电视、网络看到你本来见不到的东西。老虎对武松来讲一直都是个传说，是完全未知的。未知才可怕，因为心里完全没数。武松其实一直都是个很理性的人，他并不莽撞。他懂得规避应该规避的风险，这没有什么不对，任何一个有理智的人都懂的。

　　武松虽然一度产生了想回去的念头，但他很快打消了念头，还是上了山。那么武松打死猛虎能当得起英雄好汉的称谓吗？我认为他当得起。为什么呢？因为现实生活中的英雄人物不都是凑巧碰上了就做成了英雄，有哪一个是存着心去做的呢？是不是非得让他满山找着去打虎才算英雄哪？英雄也不是谁都能做得了的，做英雄也有基本的条件，比如勇气和能力。其实我们大多数人都有做英雄的机会，我们只所以做不成是因为我们缺少勇气。比如在街上常会看到强人欺侮弱者，围观着一大群却没有人敢出手相救，那么如果有一个敢出手相救的人，他就是英雄，因为他有勇气。武松既有勇气也有能力，事实是他三拳两脚打死了那只猛虎，为乡民除了害。时至今日，你有见到过赤手空拳打死老虎的人吗？所以他当得起英雄好汉的美名。