日期：2017-10-04 20:53:42
　　二十六日早朝，明熹宗在皇极门举行御门听政。文武群臣听说督、抚二人言归于好，纷纷加以称颂。刑科给事中黄承昊奏道：“督、抚意见将相左，圣明严谕而切责之。兹阅二臣之疏，一则付关外于抚臣而毫无掣肘，一则任关内于肩上而毫无推诿，一则愿有急相应援而不敢坐视，一则愿请荆以引罪而祈订新盟。臣为之举手加额，神圣度越光武，而二臣亦无愧贾、寇矣！夫其意气不相下也，则严旨切责之，及其听命恐后，也即宜温纶重褒之。”明熹宗说道：“督、抚二臣回奏和衷，已奉温旨，待其行，其渐有次第，奖励未晚。”兵部尚书王永光奏道：“皇上轸念前屯要地，责臣部慎选将官。夫前屯固督臣前疏所画以与抚臣者也。查宁远之功左辅为首，合无即移左辅于前屯，而前在前屯之杨应乾，或即改之中前，为督师先锋。中前为前屯之后，关门之前，督、抚信地于此分矣，似不可无重将也。”明熹宗表示，还是让督、抚二人自己商议为好：“中前为督、抚分辖信地之处，合用将官仍著二臣确议会奏，乃见同心之雅，秋防届期宜作速遵行。”

　　日期：2017-10-04 23:04:22
　　七月初三日，（兵部）命总兵官满桂镇守山海，挂征虏将军印，驻关门，兼管四路。先是，辽东督师王之臣请以满桂镇守榆关（按，即山海关），巡抚袁崇焕不可。至是崇焕疏言：“臣前偶与督臣相左，今各捐去成心，敢随督臣之后，以满桂请部覆。”得旨：“满桂即著星驰到任，督、抚既和，满桂亦当与督、抚并化成心，不得藏蓄观望，有负任使。”（以上史料整理自《明熹宗实录》）
　　日期：2017-10-05 09:19:54

　　天启六年九月二十八日，明熹宗收到了王之臣和袁崇焕发来的报告：“奴酋哈赤死于沈阳，四子与长子争继未定。”便传旨说：“奴毙已真，其子争位，狡黠叵测，著严加防御，整兵以待。”
　　日期：2017-10-05 09:46:19
　　第二天，明熹宗又接到了袁崇焕发来的密奏，其中说：“回乡络绎，皆云奴酋耻宁远之败，遂蓄愠患疽，死于八月初十日。夫奴屡诈死懈我，今或仍诈亦不可知。若臣正惧奴之死，盖老奴残暴失人心，多疑不轻发，其诸子则凶性横溢，不啻豺狼。拒一虎易于拒八狼也！无已乘其位置未定，并大耦尊之时，图为之间，八犬同牢，投之骨必噬。臣正与经督及内臣谋其能往者，万一此道有济，贤于十万甲兵。且乘是以觇彼中虚实。臣敕内原许便宜行事，嗣有的音，方与在事诸臣会奏。”

　　日期：2017-10-05 10:04:32
　　明熹宗以为这是前方集体研究的决策，就回复说：“奴信虽确，防御宜周，其余阃外机宜，悉听便宜行事。”

　　日期：2017-10-05 10:21:38
　　袁崇焕为什么要单独发来密奏呢？原来他撒了个谎，所谓“臣正与经督及内臣谋其能往者”是子虚乌有的事，他根本就没有与王之臣、刘应坤商量过，所使用的是瞒天过海的诡计。
　　日期：2017-10-05 10:45:50
　　天启六年十月十三日，辽东巡抚袁崇焕遣喇嘛僧（李）锁南(按：本名“馏南木座”)等入奴侦探情形，具疏上闻，且言：“臣欲乘奴子争立，乘机进剿。但钱粮、器械乞敕该部预为料理，其方略机宜仍恳皇上裁酌施行。”
　　明熹宗尚不知道袁崇焕在搞鬼：“嘉其忠猷，仍谕整备戎行，一应钱粮、器械，该部预处具覆。”
　　日期：2017-10-05 11:11:49
　　那么，袁崇焕为什么要那么急切地遣使吊丧呢？第一，老董事长去世了，需要和新任董事长续签合同。第二，可以借款和之名，让被后金间谍以喇嘛的身份来回自由穿梭，传递情报。第三，将双方款和的消息大事张扬，离间蒙古部落与明朝的盟好关系。真可谓是一石多鸟。
　　日期：2017-10-05 11:55:57

　　天启六年十二月十三日《明熹宗实录》记载的全文：初，辽抚袁崇焕以奴死虏信未的，奏遣喇嘛僧李锁南以烧纸为名往侦之，至是还，言“渡三岔河，河冰忽合，自西连东，如桥而渡，奴以为神，供亿一如内地。酋四子待以客礼，令僧阅其兵马器械并抢粆花夷人以示威，仍具参、貂、玄狐、雕鞍，差夷答谢”。既而，又奏“自宁远败后，旋报死亡，只据回乡之口，未敢遽信。幸而厂臣主持于内，镇守内臣、经、督、镇、道诸臣具有方略，且谋算周详。而喇嘛僧慧足当机，定能制变，故能往能返，奴死的耗与奴子情形我已备得，尚复何求不谓其慑服皇上天威，遣使谢吊？我既先往以为间，其来也正可因而间之，此则臣从同事诸臣之后定不遗余力者。谨以一往一还情形上闻。”

　　得旨：“据奏，喇嘛僧往还，奴中情形甚悉，皆厂臣斟酌机权，主持于内，镇、督、经臣协谋于外，故能使奉使得人，夷情坐得，朕甚嘉焉！夷使同来，正烦筹策，抗则速遣之，驯则徐间之，无厌之求慎无轻许，有备之迹须使明知，严婉互用，操纵兼施，勿挑其怒，勿堕其狡。夷在，无急款以失中国之体，夷去，无弛防以启窥伺之端。战守在我，叛服听之。该抚还会同镇守内臣及经臣、督臣、顺天抚臣酌议妥确具奏。”

　　日期：2017-10-05 12:15:36
　　一直被蒙在鼓里辽东督师王之臣在得知此事之后，十分地震惊和气愤。十二月十八日，明熹宗收到了王之臣发来的紧急奏章，其中说：“天下之势，合则大，分则小，天下之谋，合则成，分则败。祗缘抚臣深心忧国，决计和戎，惟恐臣谋之不同也，故力请分疆而居。臣于关内优游卒岁，于臣得矣，如疆事何？夫一人之身而四海百骸各不相摄，是痿痹之证也，久之将不可救药者，可不早为善后之图乎！一集众思，以广忠益，自古圣贤豪杰未有不扩虚怀而能善其用者。盖以天下之事，必欲求合于天下之心，而识力限于一人，恐致悖戾，贻噬脐之悔耳！即如迩者吊奠奴酋，肯一集议，则天冠地履，体统截然，谁得屑越而令四夷笑人也？臣愿诸臣从此幡然，求忠益而矢和衷，共鼓同讎之气，一绝和议，以杜衅端。年来奴每求和于西虏，而（西）虏不从，欲屈服朝鲜而朝鲜不受。彼盖以天朝之大，有泰山四维之势，可恃以无恐耳。我若顿忘国贼，与之议和，彼必离心，是驱鱼爵（雀？）于渊丛，而益敌以自孤也！臣款款之愚，必不敢强同一时，终贻后悔。惟度我力能战则战，不能则守，观变待时，虏自瓦解。何必曲为之和，以酿无穷之衅乎？又见抚臣袁崇焕回奏遣使东虏，叙将命反命事，与各官报臣绝不相同。至喇嘛东去臣绝不知，知而止之，则行已远矣！臣曾不可其事，而抚臣称会同具疏，反覆至此，臣不敢自欺，并备陈以俟天鉴。”

　　日期：2017-10-05 12:20:24

　　一直被蒙在鼓里辽东督师王之臣在得知此事之后，十分地震惊和气愤。十二月十八日，明熹宗收到了王之臣发来的紧急奏章，其中说：“天下之势，合则大，分则小，天下之谋，合则成，分则败。祗缘抚臣深心忧国，决计和戎，惟恐臣谋之不同也，故力请分疆而居。臣于关内优游卒岁，于臣得矣，如疆事何？夫一人之身而四海百骸各不相摄，是痿痹之证也，久之将不可救药者，可不早为善后之图乎！一集众思，以广忠益，自古圣贤豪杰未有不扩虚怀而能善其用者。盖以天下之事，必欲求合于天下之心，而识力限于一人，恐致悖戾，贻噬脐之悔耳！即如迩者吊奠奴酋，肯一集议，则天冠地履，体统截然，谁得屑越而令四夷笑人也？臣愿诸臣从此幡然，求忠益而矢和衷，共鼓同讎之气，一绝和议，以杜衅端。年来奴每求和于西虏，而（西）虏不从，欲屈服朝鲜而朝鲜不受。彼盖以天朝之大，有泰山四维之势，可恃以无恐耳。我若顿忘国贼，与之议和，彼必离心，是驱鱼爵（雀？）于渊丛，而益敌以自孤也！臣款款之愚，必不敢强同一时，终贻后悔。惟度我力，能战则战，不能则守，观变待时，虏自瓦解。何必曲为之和，以酿无穷之衅乎？又见抚臣袁崇焕回奏遣使东虏，叙将命反（返）命事，与各官报臣绝不相同。至喇嘛东去臣绝不知，知而止之，则行已远矣！臣曾不可其事，而抚臣称会同具疏，反覆至此，臣不敢自欺，并备陈以俟天鉴。”