《农村道士斗法事件》
第39节

作者: 农村老道士
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  正是由于道教徒传道不积极,使得很多人想入道门,却不知道教文化到底是何如,人们一提到道士就想到影视作品和小说中精通捉鬼除妖、堪舆风水、卜卦算命的形象,须知这都是道术,并不是道法。好多影视和文艺作品甚至对道士进行恶意丑化,此其内部第二忧患。
  日期:2017-05-31 22:03:35
  五、道教内部不团结(体会至深)
  道教历史源远流长,大小门派粗略统计有三百余之多,现今以全真、正一为两大主要流派,道士也分出家、在家两大群体。作为同一信仰的信徒,本应亲如手足,但是现在的现状却经常看到全真说正一无道,正一说全真无法,出家说在家无德,在家说出家无修。各派、各宫观甚至各人都存在攻击他人的情况。
  网上更是存在一群人,自恃熟读道经甚至通读道藏,常以《藏》中所言指点他人,道教是在不断地发展的,我们欢迎这类学者提出意见,但如果不是实修还是不要指点他人。其实诸般修行法门甚多,谁也没办法学全,除师可言徒过外,旁人谁人有权说他人修的不对?你和他修的又不是一个法门,纵然是,每个人具体情况不一样,修行也不是复印机,怎么可能和自己的一样,更何况《太上感应篇》里写得明白:“刚强不仁,狠戾自用”“挫人所长,护己所短”“诳诸无识,谤诸同学”“逞志作威,辱人求胜”等都是恶念的表现。大家同是道祖门下,何苦纷纷攻讦?“十个道士九个傲”,但应傲在气节,争在修行,相互促进,共同扶持,而不是内斗不止,再不团结,悔之晚矣!此其内部第三忧患也。

  日期:2017-05-31 22:16:00
  六、缺少以振兴道教为己任的领军人物
  好多修道之人入道门,却对自己该做什么,该怎么做很迷茫,不知到底是想入道?还是想修行?还是想为道教做贡献?其实也可以通俗的理解为:究竟是想成为教徒还是纯粹的修行人或者教职人员?因为修行最贵“清净”二字,而宗教事务要发展,势必会牵扯俗物而难得清净,所以我一直对一心一意为教务和宗教事业发展做事的各宗教人士都非常尊敬,因为他们实际上舍弃了很多自身修行的机会,当然,处理教务本身也是一种修行,只不过更多的只能是“性命双修”中的“性”修了,常常需要处理教务到深夜,连打坐、睡子午觉的时间都没有。当然我们不能说持“无为清净”态度的修行人们不对,但是道教要发展,必须要有更多的舍己为教的领军人物的出现,他们要能协调各个宗教宗派之间的关系,在这个基础上扛起“振兴道教”的大旗,积极传教,光大道法。绝对不能再自命清高下去了,这样非但不能让人们认识到道教的清净,反而使道教渐渐的脱离了群众,任何事物的发展不能够不贴近群众。此其内部第四忧患也。

  日期:2017-05-31 22:34:01
  七、宗教内部不少人打着道教的旗号为己谋私利
  道教是一个宗教,是一种信仰,但是道教的“高冷”和“玄之又玄”正给了道教内部的一些打着道教的旗号为己谋私利人,上文提到了,道教的发展存在不够贴近群众的现象,这种现象不但造成了信众的缺失,更给道教蒙上了一层不可取的“神秘面纱”,很多信众不明白道教究竟是什么,在某些“大师”的煽动蛊惑下,耗费大量财力物力人力供养之或是请这些“大师”为他们做法事,甚至有女善信人财两失。据悉,某地曾有宫观道士将平安符刻于黄金等贵重物品之上让善信恭请,其实善信们不知道的是,哪怕用钻石打造的符箓,也不如二两朱砂画的符来得有效。

  更有不少人,将**幼女等罪名归结于修炼道教房中之术采阴补阳之道,在纠正这种错误论点的同时,我们是否想过把真正的道教修行方式介绍给世人,这样世人了解了道教,也自然更贴近道教,自然也不会有那么多人上当。既然选择了道教事业,哪怕不能做出什么贡献,也不能以道养人,靠道教混吃等死,道教贵生,宫观自然会给穷苦大众活下去的机会,但不是给人不劳而获的机会。道教应当透明化,道教发展的功利化,此其内部第五忧患也。

  八、宗教外部有人打着道教的旗号行骗
  内斗不可取,但我们也不能忘了剔除打着道教幌子的“滥竽”,自从上文提到的有人发现通过玄之又玄的所谓“法术”可以牟取暴利以来,各种并不是道教徒的人自创的门派法脉便如雨后春笋般纷纷出现,为什么要自创?因为无从考证,更添神秘!但凡是正统的道士,多少都能查到法脉的传承,而这种自创的法脉,大可以推脱隐世不出多年、一脉单传等托词来瞒哄信众,这些人多有以下特点:

  1、传承不明,无从考证。
  2、重法轻道,不持戒律。
  3、以“做法事”之名收取大量钱财。
  4、神神叨叨,假托鬼神。
  但凡满足以上四点的,大多都是所谓骗子“神棍”。欲发展必先正己,整顿队伍刻不容缓。道教人员队伍的不规范,此其内部的第六忧患也。
  日期:2017-05-31 22:39:15
  九、政府和旅游部门的干涉和破坏

  宫观是举行道教活动的场所,也是道士们生活的地方,信众可自由到此进香祈愿,但现在不少宫观成了旅游部门收取门票的盈利机构,更有甚者停止宫观内宗教活动,彻底成为一个旅游景点,甚至让工作人员充当宫观教职人员的身份兜售所谓“开光物品”,致使道教形象遭到破坏,而本应维护道教形象,领导道教事务的道协也存在干涉宫观内部事务,以宫观为谋利工具的情况,道协成立之初,便写明道协工作人员应当是道教信徒,但现在却受到了民宗局等政府机关的干涉,试问,让一群无宗教信仰的人,管理、待领养一个宗教,这不正是最大的忧患么?

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