日期：2016-12-16 09:10:22
　　52、匈奴问题：解码千年战争隐患（二）（下）
　　简单来说，这是靠“报酬”和“产品”维系的“产品生活”，这种生活建立在诚信基础上——我相信你的产品，用着安全放心所以才出钱购买。那么以谎言为基础的“海市蜃楼”会自动冰消雪融，这个过程根本不需要做出啥努力或者付出啥代价。
　　谎言也叫权术、厚黑学、帝王之术，权术就是谎话就是糊弄人就是说话不算数。这里不搞虚伪，采用直白说法。

　　——你所看到的几千年历史中，那些权臣大腕，有在朝堂上说过实话的人吗？
　　也许有，不过说完了人也就挂了，例如梅伯比干关龙逢。这不怪人们没信用，问题在于，“海市蜃楼”一开始就是建立在谎言上的幻景。
　　“海市蜃楼”生活到“产品生活”的演变，用自然哲学的兵法来说，就是“静若汪洋”的积累“生活的诚实程度”，最终水位漫过海市蜃楼，谎言烟消云散。
　　生活充斥产品的时候，没有诚信就生存不下去，说谎和玩弄权术不干实事会饿死，这就是“海市蜃楼”幻景消失的原因。

　　当然，自然科学在尧的时代近乎一片空白，“奇迹之眼”更是在前几天才出现的事情。对于尧时代的民众来说，逃离乱世，除了“海市蜃楼”，别无选择。
　　由于以上我们用“奇迹之眼”看到的事实，出现了阴魂不散的“南蛮问题”。南蛮问题和后来的匈奴问题类似，伴随了我们五千年，这个问题的最终解决还是在现代，产品经济发达以后这个问题自动消失了，“海市蜃楼”自动瓦解了一部分，和我们刚才“奇迹之眼”看到的事实吻合了。
　　当然会吻合啦，不吻合简直对不起我们起的“奇迹之眼”这个名字。
　　尧不是第一次听到南蛮的故事，早在少年时代他就看到父亲帝喾带着哥哥挚披着一身铠甲，每天风里来雨里去的冲向南蛮。
　　当父亲打了败仗生闷气的时候，天真烂漫的尧先生（少年）总是自告奋勇的上前给老爹出主意，“你应该等一个机会。”这时候敢招惹帝喾的也只有古灵精怪的尧了。
　　“哦？”帝喾先生有气没力的抬头看看自己的小儿子，“啥机会？”
　　尧就兴高采烈的给老爸描述了这种机会的以下特征：出动人数最少最好用蚩尤魑魅魍魉那样的特种部队，战争面积最小，耗费民力最少，大家都同意所以支援军队也多，时间要短最好一天内把南蛮搞定问题不过夜，双方伤亡最小，最好一箭三雕一次搞定好几件事。
　　帝喾确信尧在发神经，立马怒斥一声“爱去哪儿去哪儿，少来烦我！”
　　在帝喾看来小儿子简直在白日做梦，要是有这样的机会自己还用每天风餐露宿睡野地啊
　　小儿子尧经常让和三苗打了几十年消耗战的帝喾先生气的直吹胡子，虽然他古灵精怪但是想法怪异不招人待见，帝喾直接把他打发到唐地去了。
　　日期：2016-12-16 12:56:13
　　53、丹水之战：尧和欢兜的决裂、舜和丹朱的血拼（上）
　　如果说帝喾是汉武帝的话尧就是汉文帝。父子俩理念不合，道不同不相为谋，这也许是尧没能和长兄挚竞争帝位的另一个原因。
　　初生牛犊不怕虎，尧少年时代的天性直觉，是他历经数十年寻找答案之后，得到的最好办法。
　　这点并不奇怪，就好比很多人少年时想法简单热血澎湃追逐梦想，老师教导说“诚实可贵”，自己也相信诚实可贵。可进社会混迹数十年后长叹一声——“社会就是要会来事，会玩人，会搞政治会权谋，以前诚实守信的自己真傻！”个别岁数大了有所感触的大神，却悟出了相反的一点——大道若简，真诚、年少的想法与梦想才是值得自己珍惜一辈子的东西，也是生命的意义所在。
　　可是大部分人终其一生都没有想明白这些事情，死于征途，这也许是人的宿命。
　　尧很有可能和很多人一样迷茫过，走过迂回路线，可是他的经历最终证明了自己年少时的想法是可行的。
　　很多看起来像是异想天开的人，后来成了天才，乔布斯是，尧也是。很多时候，奇迹是在异想天开后才出现的。
　　高效、偷懒、投机取巧，这些都是对尧风格的评价。尧用一生探索 “顺天应人”这种东西，渐渐掌握了它神奇的力量，并实现了少年时的梦想。虽然他不能确切说出这种力量是什么，但结果很强悍——所向披靡。

　　华夏和三苗的矛盾自黄帝开始，历经颛顼和他老爸俩时代都么解决，尧先生为这个问题头痛了半辈子。如果出动军队就能轻松搞定，那么它就不会遗留到现在。更何况，老爸打了一辈子仗留下民生凋零的烂摊子、再经过哥哥挚漫无边际的折腾，民众已经累得有气无力了。现在三苗也没大举入侵吞并自己，首先要做的不是战争，而是吃饱饭活下去，对付南蛮还是以防御为主吧。
　　由于以上现实状况，尧在青年时期就执行休养生息的策略，一直到现在。
　　尧一直没有忘记南蛮问题。他在等待一个时机，一个一劳永逸的机会，尧先生用一生等来了这个机会。
　　这次欢兜反叛，讨伐叛逆名正言顺，大道两边的部落不用咋动员就率族人助战来了。而且呢，欢兜本为南方首领，这次会吸收大量或明或暗的反叛势力，其中就有南蛮。
　　一锅端吧。
　　尧先生喜欢把问题一次搞定不留后患。静若汪洋的积累多年之后，水位终于漫过“南蛮”、“欢兜”、“帝位之争”这三种材料组成的混凝土大堤。
　　决堤了。
　　欢兜先生终于见识到了昔日那个很安静、说话慢吞吞的帝王的恐怖。几天之内，尧舜大军兵临丹水之滨，中原众多勤王部落云集于此。
　　丹水之战爆发。
　　关于这场战争并没有确切的文献记载，但在人们口口相传的回忆里，那是一次惨烈的战争。南蛮看到了从华夏统治枷锁中解脱出来的机会，看到了一线曙光。从黄帝开始，一直到现在，他们为了这一刻，等待的太久太久了。
　　日期：2016-12-16 21:09:11
　　53、丹水之战：尧和欢兜的决裂、舜和丹朱的血拼（下）

　　南蛮很英勇，但是对手更强悍，欢兜一方死伤远远高过华夏联盟，尧先生对叛乱者进行了血腥镇压。
　　战争结束啦，说下结果吧。
　　南蛮战败，土地被舜先生霸占，欢兜带领剩下的老弱族人向更远的南方败退，直到战争完全失败。也有说欢兜先生向青海湖逃跑，方向不同吧，但是结果一样。
　　欢兜死后，舜挺可怜这个当初和自己作对的人，就让他的家族在南方祭祀他，世世代代不得重返中原。当然，这种事情的另外一个说法是——舜惩办失败者。

　　对一件事每个人都会有自己的看法，这并不奇怪，但是事实却只有一种。
　　华夏部落和南蛮之间的矛盾得到了缓解。一个在北一个在南，“屏障”这种自然天性操控了这个时代最强大的两大部落联盟，用战争维护了自己不可侵犯的威严。
　　从此之后，再无南蛮边患。
　　战争过去，我们来看其中一个现象，就是南蛮的奋起反抗。
　　话说回来，“海市蜃楼”限制了人的种种天性，南蛮为自己争取生存空间的斗争是对的，没啥问题。在某种程度上，他们和尧还是同一战壕的队友，共同对抗着这个时代的尊卑纲常。

　　但是蛮族屠杀华夏无辜村民又触犯了尧的利益。
　　这就好比现实生活中，很多罪犯因挑衅因受欺辱因对方欠债不还因对方侵犯自己“屏障”（大学宿舍杀人事件~），不得已而杀人。法官在判决时，虽然同情他们的遭遇，但是还是要依法判刑，该怎么样就怎么样。
　　这就是感情和理性的区别。只有感情和义气就没有法制，就会无法无天，所谓“侠以武犯禁，儒以文乱发”是也，这是后世法家的渊源。
　　问题当然有符合自然规律的解决办法，当受感情驱使采用违背规律的办法时，也要接受自然法则的惩罚。
　　尧在流血漂橹的战场上走着。
　　你们受到的委屈我知道，我知道我们族人有不对的地方，可是我依然要打败你们，杀死你们，从你们决定用烧杀抢掠发泄不满的那一刻起，就注定会有这样的结局。那些死在你们屠刀下的普通人是无辜的。我们，还有你们，都遵循着一个共同的法律——杀人偿命。
　　对于尧要来说，在丹水发生的事情，与其说这是一次战争，不如说是一次司法。
　　挑起战争者，让天下陷入生灵涂炭者，必诛！

　　与其说尧摧毁了南蛮，不如说南蛮自己摧毁了自己，南蛮最终为自己的杀戮付出了对等的代价。不管一个人还是一个部落，做过什么事情，最终只能由自己负责。用阴阳家的话说，因果报应。
　　用自然科学辨析一下吧。这就好比两种树苗，当一株侵犯另一株的“屏障”、逼迫死对方后，也就接受了这样一种现实——自己也会被侵入“屏障”而死。
　　现在我们用这种方法解决另一个未解之谜。