日期:2017-11-26 14:22:51
旧作一篇,以作结尾:
昔高祖皇帝 奋威建汉廷
汉祚四百载 大厦终将倾
时有黄巾出 天地人三公
大汉后裔起 初战扬威名
前有十常侍 后有董仲颖
一把焚天火 烧了洛阳城
巧施连环计 成就司徒名
三英战吕布 温酒斩华雄
江东孙文台 为宝送了命
众诸侯 皆无能
救天子 孟德公
我今挟天子 诸侯谁不听
征袁氏 灭辽东
三姓家奴今何在
本初枉自称三公
仁德爱民刘皇叔
威震敌胆赵子龙
当阳桥上一声喝
翼德吓退十万兵
忠勇双全寿亭侯
运筹帷幄有卧龙
未出茅庐分天下
火烧博望显奇功
见碧眼 联江东
公瑾思得连环计
破曹还得用火攻
忠义有黄盖
献谋需庞统
武侯借得东风来
公瑾赤壁得大功
从此天下有三分
皇叔荆州收囊中
马孟起 黄汉升
五虎上将齐 皇叔王汉中
只因荆州故 吴蜀起刀兵
可叹关云长 大意送了命
为急报兄仇 翼德亦丧生
火烧连营八百里
先帝托孤白帝城
擒孟获 南蛮定
联东吴 抗魏兵
孔明一心复大汉
六出岐山终无功
出师未捷身先死
伯约但恨计不成
闹闹纷纷九十载
天下又归洛阳城
滚滚长江东逝水
浪花淘尽真英雄
空留一段佳话
茶前饭后相争
鸡腿道长共朝平帝大梦三年于莞城
欲知后事如何,且听下回分解。
日期:2017-11-26 15:19:04
上回书说道,汉初公案一事,纷纷攘攘九十载,归于司马氏,诸仙、佛、神、魔各自归位。
却说铁拐李众徒回归泰山紫霞洞,论起其中故事,不由感慨万千。却有钟离权道:“那西方魔主果真魔焰滔天,若非师尊暗中相助,怕是要费一番周折。”
铁拐李沉吟半晌,方道:“那西方魔主乃是魔界魔王私生子,借助一民妇之腹生于马槽。为师下界前,曾往祖师处一行,祖师有言:魔王亦是昔年紫霄宫听道者,因鸿钧道祖观他心术不正,故而不曾收他为徒。后果如道祖所料,其在西方荒蛮之地立教,名为耶教,其人极为凶残,刚愎自用。信徒稍有怀疑,便打入地狱。不信者动辄水淹火烧瘟疫,屠城灭族。道祖心有不忍,乃将魔王封于九天之外。然其弟子极擅蛊惑之功,坑蒙拐骗无所不用其极。眼下虽不成气候,然西人愚昧,久而久之,必被迷惑,日后倒是一大祸患。此教信徒千年后将杀掠人间,我等华夏故土亦不能幸免。神州大地将群魔乱舞,妖氛炽天。”
杨仁闻言急道:“果真如此,天下百姓岂不遭殃?”
铁拐笑道:“徒儿多虑了。祖师曾言,届时有北极荡魔大天尊亲身下界,横扫一切牛鬼蛇神,鬼魅魍魉遁迹世间,华夏复立。此时尚早,不必多言。”
日期:2017-11-26 16:46:26
钟离权道:“弟子观那魔主身边尚有一神秘人,不知身份,与那魔主若即若离,似友似敌。师尊可知其底细?”
铁拐道:“至于你云神秘人,亦是魔王旧部,因怀疑魔王教义,遭魔王所贬,主掌西方地狱,不得西人祭拜,故而嫉恨魔主。实则一母同胞,阴阳相生耳。此前尾随魔主而来,伺机报复。魔主被诛西归后,其果真用计害死魔主弟子,亦是歹毒之人。徒儿们切记,虽人言敌之敌者为我友,然我等正道修真,万不可与之为伍。”
众弟子点头称是。杨仁道:“弟子有一事不明。道祖为万法之源,执掌天道,为何不将魔道剪除,以绝后患?”
铁拐道:“为师何尝不是如是想?然太上祖师道,天道之下,皆为蝼蚁。圣人眼中,天下万物平等,任你鸟鱼虫兽,但有仙缘,即可修道升天。魔王虽恶,然上天有好生之德,将其封印于九天之外,减少祸患足矣,待其回心转意,未尝不可飞升天界,共享永生之福。若如魔王之行,动辄诛杀,与那魔教何异?尔等日后下界渡人除魔,亦当如是,得饶人处且饶人,释门所谓放下屠刀立地成佛,亦是此意。”
日期:2017-11-26 18:43:37
杨仁道:“师尊言之有理,我等记下了。此等大事,非我等小辈可以插手,不若谈些下界见闻罢。弟子下界,本欲投奔刘玄德,不料因缘际会,竟同孙策不打不相识,被策引为知己。孙策骁勇善战,人称小霸王,不料却英年早逝,实乃一大憾事。”
铁拐道:“策乃雷部神将下凡,性如烈火,眼中不容粒沙,战时常恃其骁勇,一骑当先。曹孟德帐下郭嘉曾言,策乃匹夫之勇,必死于小人之手。因斩许贡,引来庄客报复,遭其毒箭射伤。若是平心静养,未尝不可痊愈。恰逢于吉传道现于会稽,众将竟不听孙策号令,前往拜访。策岂能容忍?遂令诛杀于吉。这于吉得了鬼谷先生所传,修习符箓之法,自创太平清领道,修成地仙之位。于吉身死,毕竟修道有成,仙魂不灭,竟赤身现于策前,策惊怒交加,毒疮迸发而亡。若论死因,于吉实乃外因,究其根本,终是策脾气太过暴躁所致。”
飞飞儿道:“师尊遣弟子二人下山,空闯下偌大名头,不及显名,便命丧关羽之手,着实可惜。”
铁拐照头一个爆栗:“你二人修为尚浅,为师如此安排一来成就关羽武圣威名,你二人可历史留名;二来三国乱世群雄林立,袁绍非是钦定之君,必当败亡。你二人死于关羽之手,总好过死于乱军之中罢。”
颠颠儿道:“师傅教训的是。然弟子下界时日太短,只闻彼时有四大地仙之说,师傅可否详解?”
日期:2017-11-26 20:43:59
铁拐笑道:“若论四大地仙,怕是与那鬼谷子玄微真人颇有渊源。玄微真人飞升后,其弟子成就地仙,汉初曾有黄石公传兵法于张良。今四百余年过去,尚有于吉、左慈二位流连人间。水镜先生司马徽乃是鬼谷子再传弟子。另有一位却是释门弟子普净和尚。司马徽有三大弟子,诸葛孔明、庞士元、徐元直,不必细说。普净和尚修得转魂术,可接头续命,死人复活。关云长命丧东吴,一缕忠魂曾往普静处求救,普净和尚知晓天命,自然不肯为之。然其点化关羽亡魂前往天庭受封,亦是功德一桩。”
颠颠儿问道:“还有左慈,又有何事迹?”
铁拐道:“左慈号乌角先生,乃是修习丹道一脉。时曹操听闻左慈名声,相邀赴席。席间操感叹时节不符,欲食鲈鱼而不得。慈欲点化曹操,便施神通碗中钓上松江鲈鱼,遍数诸席,每人一尾。操又谓无蜀地生姜调味,慈瞬间往返,果是蜀地生姜。众人大奇。
“又一日,操率百余人出巡狩猎,慈将一酒一脯奉与操。操令诸人尽皆有份,慈乃奉酒脯与众,无多无少,恰好分完,操大笑。未料次日有人告发,昨日店中失窃,正于酒脯之数相符。操怒,已怀除慈之心。
“慈见操诸番点化仍不开窍,又知曹操有加害之意,便欲离去。操又邀慈赴宴,席间操命武士擒慈,慈离座闪入壁中,须臾,现之壁后。操怒,令武士合力擒拿,慈乃遁去。操亲率众军搜捕,闻慈已在城外。众军及赶去时,见慈于羊群之中。军欲上前,慈又不见。操知慈变化,命军士如羊群,谓众羊曰:丞相非欲加害,乃相试尔,请仙师现身。忽一羯羊立而言曰:公等何故忙乱?众军大叫:此羊是也!赶将入去,却见众羊皆如羯羊,立如人形。操知不可为,乃率军而退。”
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