《解读『山海经』》
第22节

作者: 古道风人
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  这句话证明了我的观点-流沙就在西海里,所以西海即海西蒙古族藏族自治区以南,那曲地区众多海子之所在,在我们祖先的年代,是一望无际的西海。
  所以昆仑之丘在果洛藏族自治区和玉树藏族自治区之所在,即国道G0613与G0615交叉的广大地区。
  日期:2017-12-15 14:51:49

  有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。
  处,金文象形,虎头+虎爪+人,表示恶虎伤人。
  之,甲骨文象形,止+—,表示徒步前进。
  高原部落信奉的神,可能是雪豹。因为雪豹伤人,在雪山出没,雪山一般被先民当神,所以雪豹也就被先人当神了。
  日期:2017-12-15 15:37:31
  其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物即燃。
  在其下面有很多河流发源于此,形成很多深渊环绕着它,再外面有活火山,把东西投入即被点燃。在今西藏北部,青海西南部,昆仑山脉南的可可西里地区存在着众多火山群。

  日期:2017-12-15 15:56:27
  有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
  戴,甲骨文象形,双手放上面具+戈(行刑),古代执行死刑的刽子手戴着面具行刑,以防死者的魂附在自身。
  胜,篆文象形,月(肉)+生,从新长出来的肉。
  处,金文象形,虎头+虎爪+人,表示恶虎伤人。古代把死刑犯投入虎牢。

  西,古代女人拿的东西。
  有个戴着面具,把死刑犯投入虎穴,这个地方叫西王母。
  西王母是古代的母系奴隶制社会。
  在昆仑丘上什么都有。
  日期:2017-12-15 16:34:47
  有寿麻之国。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生寿麻。寿麻正立无景,疾呼无响。爰有大暑,不可以往。
  麻,金文象形,广+林,树木茂盛,在林荫之下。
  寿,金文象形,S(半万形)+夕+夕,河流弯曲的林荫下。
  南岳,即南部大山的首领娶了个山里的女人。
  虔,虎头+文,令人畏惧的虎纹。
  女虔,即凶悍的女子。
  格,甲骨文象形,各(进犯)+行,
  季,甲骨文象形,禾+子,表示幼子。
  南岳娶州山之女,说明在寿麻国是母系氏族社会,南岳只是代词。
  女虔才是真的部落首领。
  季格,表示这个部落的后代在向南迁徙,并且到了以前没去过的地方。
  到了寿麻这个地方都是河流和原始森林。部落再往前走,太阳太毒,立在地上不见人影,大声呼喊没有响应。那里太热了,暑气太重,不可以继续向前了。
  日期:2017-12-15 16:39:00

  有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。
  有个部落没有首领,他们带着武器守在那里,并且说,这里曾经是夏朝(即大禹的百姓)耕种的地方。
  这地方有点像武夷山。
  日期:2017-12-15 20:16:12
  故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前。耕既立,无首,走厥咎,乃降于巫山。
  章山,以前讲过章山位于九寨沟西的若尔盖地区。
  曾经成汤在章山讨伐夏桀,并打败了夏桀。

  斩,篆文象形,车(车裂)+斤(斩首)
  前,甲骨文象形,止+舟+行,徒步来舟而行,逆流而上。
  厥,憋气发力。
  咎,甲骨文象形,各(入祲)+人,侵略者。
  杀死了夏桀,并且一路追赶,爬山涉水,逆流而上,赶跑了夏桀的部落,并确立耕种的次序。
  既,甲骨文象形,转过身的人+跪坐的人。
  这些被赶跑的人在成汤的追兵离开后又回来了,却没有首领,到处乱闯,被其他定居的部落赶杀,只好又往山里跑,并向巫山国投降了。
  日期:2017-12-15 20:54:31
  有人名曰吴回,奇左,是无右臂。
  回,甲骨文象形,G+一,表示循环。
  吴通娱,前面有吴权(游牧部落)。

  有个部落叫吴回,左臂畸形,残缺右臂。为何?
  从吴回这个部落的字面上理解,是不是这个部落的婚配是在部落内部循环的,也就是说这个部落是近亲结婚形成的部落,所以部落多畸形。
  这种情况在远古可能是存在的。特别是在西安发现的零口姑娘就是独臂(可能是天生的).说明我们的祖先已经发现了近亲部落的危害。
  所以,不论是炎帝部落还是黄帝部落,产生了不同的婚姻形式以避免近亲繁殖。

  在炎帝部落,特别是母系氏族社会大多采取走婚制。即部落男性成年后要被赶出部落,要么打猎要么渔猎,这样便于本部落女子与其他部落的男子婚配,从而避免了部落内部近亲繁殖。这种形式婚姻心理的影响,使得南方部落都欢迎远方的客人留下来。
  而黄帝部落则采取了较严格的姓氏制度,作为‘姓’的部落出来的男性和女性使用同一部落图腾,开始时同一图腾的成员不容许婚配。但因部落发展较大,使得同一部落的不同人可能已出了五福,所以后来就根据不同丨居丨住地的来区分部落中的‘氏’,不同的氏就能婚配,这样婚配的概率就更大了,、。
  所以姓氏制度也是炎黄文明的重大发明,彻底根除了近亲繁殖对民族和人类的影响。特别是因此演变而成的婚礼制度成为中华礼教的重要支柱。在古代思想中有:百礼之中,婚礼最大!体现了先人对婚礼制度是人类生殖繁衍的根本,是人类生存的根本的思想。
  日期:2017-12-15 23:10:30
  有盖山之国,有树,赤皮枝干,青叶,名曰朱木。
  盖,金文象形,八(屋顶)+合(盒)

  有高脚屋之国,那里有树,红皮枝干,青叶,名曰红木。
  红木树现分布我国南方及四川等地,特征非常明显。
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