日期：2017-12-19 10:34:00
　　嘉谷究竟是不是膏稻？膏稻在我们祖先从青藏高原下来时就说过，但后来讲炎黄部落的后裔时，多说食黍，有时也说食谷，但谷又是稻，黍，稷等的众称，一直没说食稻，最多是在东方部落食谷，那么谷和嘉谷究竟是不是一回事？
　　我认为不论谷是不是稻，但嘉谷应当是稻，说它嘉，可能是因为其谷粒大。但在河姆渡遗址（距今7000年前）就有稻谷的种植。那么河姆渡遗址的先入究竟是炎黄子孙，还是个子较小的矮人国？这里大有学问，非一时半刻能说清。
　　但有一点可以肯定，即被历朝历代称为南蛮的小个子一定是炎黄子孙与小人国的杂交产物。
　　日期：2017-12-19 11:26:52

　　大荒之中，有山名【朽木换歹】涂之山，青水穷焉。有云雨之山，有木名曰栾。禹攻云雨。有赤石焉生栾，黄本，赤枝，青叶，群帝焉取药。
　　【朽木换歹】，象形，歹（剔肉酷刑，活剐）+丂（号角），吹响警惕的号角，不可逾越的地方，被抓住了要活剐。
　　涂，甲骨文象形，水+余，表示滩涂。
　　【朽木换歹]涂之山，表示靠近河边滩涂的山，是帝俊的疆界山，上面有武装部队吹警报，下面的滩涂游民一旦上山被抓就会被活剐。
　　这里的青水应指嘉陵江上游广元以上段。所以【朽木换歹】涂之山应当是广元周边的山，这里的山在古代是滩涂之山。在这里青山流入四方之渊而消失。再往东南是巴山和云雨之山（我们常说的云雨巫山，因为古代巫山专指昆仑之南的大山，所以后来用云雨巫山以区别）在那些山上长着栾树。大禹曾经攻打过那个地方。或者说大禹治水时曾来过那里。在红色裸露的风化岩石上长着栾木，它是黄的树干，红的树枝和青的叶子。各个帝王后裔在那里采药。

　　日期：2017-12-19 12:21:10
　　有国曰颛顼，生伯服，食黍。有鼬姓之国。有苕山。又有宗山。又有姓山，又有壑山。又有陈州山，又有东州山，又有白水山，白水出焉，而生白渊，昆吾之师所浴。
　　服，甲骨文象形，凡（方行枷械）+入（罪人）+又（抓捕），指抓捕战俘或罪人，使曲从
　　前面也说过颛顼生重，黎，邛，被黄帝战败后为奴，这里的伯服就是这三部落逃跑被抓住，重新关押并形成的部落，他们种植黍，这个奴隶部落可能被安置在南荒之地。

　　还有昆吾也是颛顼的后裔，但被黄帝先是安置在青海湖的东边。后来变成了部落的主体。曾经说过，黄帝部落后来发生了政变，黄帝被迫禅让了，是谁做了黄帝部落的首领，是不是昆吾？昆吾是制陶的发明者，尧是制陶的代表，那么昆吾和尧是什么关系？
　　日期：2017-12-19 13:07:04
　　按记载排序，上面的地方应当都在南海之中或者附近。上面所说四川盆地，也能和南海沾上边。那么这里应当是往南或往东。就应当在四川湖北交界处。先找白水，白水我猜想就是三峡。三峡高而险深，故称白渊。以此推断，白水山应是奉节，巫山处山脉。东州山，陈州山等皆在其西。壑山应当在万县地区的山脉。
　　鼬姓之国，宗山，姓山，壑山，陈州山，东州山，依次位于从广元到奉节四川西部四川盆地的一系列山脉。昆吾的部队曾经渡过三峡（这究竟指哪件事我还不清楚，究竟是他渡河讨伐别人，还是别人讨伐他，暂时不清楚）
　　日期：2017-12-19 13:23:59
　　有人名曰张宏，在海上捕鱼。海中有张宏之国，食鱼，使四鸟。

　　张，篆文，弓+长（距离大），百家姓之一
　　宏，表示范围大，也是百家姓之一。
　　张宏都是姓，但无国（百家姓皆有其国），说明张宏是炎帝后裔的水上部落，范围大却无疆，在古代，南海超级大，故张宏之国无疆，他们靠捕鱼为生，并且保护并繁衍四个耕种的母系部落（因为有四个不同的母系部落，可以避免近亲繁衍）
　　日期：2017-12-19 14:28:27
　　有人焉，鸟喙，有翼，方捕鱼于海。大荒之中，有人名曰驩头。鲧妻士敬，士敬子曰琰融，生驩头。头人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。维宜芑苣，【缪丝换禾】是食。有驩头之国。
　　驩，象形，马+雚（长颈罐），表示鲧之后，鲧部落又名白马。

　　士，金文象形，手持宽柄斧的武夫。
　　维，金文象形，系（绑）+佳（凶猛的鹰）+夕（打击驯化），用绳子系住猛禽的脚，驯养助猎。
　　宜，甲骨文象形，且+夕，表示祭祖仪式上平分肉食。
　　士敬，古代献给勇士的被俘女子。
　　在鲧还未被杀时，他是黄帝的勇士，黄帝把漂亮的女俘虏给他作妻子，鲧越来越不听黄帝的话了，黄帝找了个借口把他杀了，他的儿子也就是士敬子琰融也就成了罪人，被流放了，所以称其“方捕鱼”，琰融，带有炎帝合祝融的背景。

　　有翼，说明当时该部落乘舟时已能使帆，故谓之有翼。