那么青丘在哪里？从卫星地图上看，应当在今天的洛阳以东，郑州以南，新郑以西，禹州和汝州以北的两座山峰所形成的山丘。
　　日期：2017-12-20 16:41:17
　　有柔仆民，是维嬴土之国。
　　柔，篆文象形，矛（木尖头）+木（枪杆）
　　仆，篆文，人+卜（棍杖），以棍子打人。
　　甲骨文象形，辛（刑具）+尾（裸体的人）+双手捧着+装垃圾粪便。表示侍候人的奴隶
　　维，金文象形，系+佳（猛禽）+打击驯化。
　　嬴，古邑名，在今天山东莱芜西北。
　　有一个温顺的奴隶制国家，在今山东莱芜西北的地方。
　　日期：2017-12-20 19:27:52

　　有黑齿之国。帝俊生黑齿，姜姓，口食，使四鸟。
　　黑，甲骨文，大（大人）+面，表示脸上有烟灰之类污点。火熏之色。
　　齿，甲骨文象形，口腔中上下两排牙齿。表示被集中看管。
　　使，甲骨文象形，通吏，表示古代的行政官员。
　　姜，甲骨文，羊+女，牧羊女。指西北地区牧羊母系部落的后裔。
　　口食，从别人嘴里夺食。

　　黑齿，即有污点的干部。这里特指后羿，后羿投降了黄帝，黄帝让他做官继续管理原来的部落，后羿本是炎帝最早的保护部落，在俊取代炎帝后，后羿被编入晏龙的部队，并随晏龙到黄河北去开荒，在帝鸿与黄帝的战争中，后羿部落投靠了黄帝，在力量明显悬输的情况下，帝鸿被说服退位，他的部落变成了白民，而后羿部落则变成了黑齿，负责管理原来帝鸿的部落，并将其划分为豹，虎，熊，罴四个农耕部落，后羿部落也就吃这四个部落的租供。（口食）

　　日期：2017-12-20 20:00:02
　　有夏州之国。有盖余之国。
　　夏，甲骨文象形，一个赤脚的人手持尖嘴锄在劳动。
　　金文象形，页（头脑思考）+爪（抓）+丸（操持）+匕（垦荒工具）+卜（占卜天象）+茉（翻地农具），表示观天象劳作。
　　盖，金文象形，八（象护罩）+盒，表示器皿的护罩。即用茅草遮蔽屋顶。
　　余，甲骨文象形，八（尖圆屋顶）+才（房柱和横梁）
　　这里明显告诉我们两种民居部落，一是以夏州为代表的窑洞式或者高台泥屋式建筑，这种建筑见于黄帝部落和梁山地区（即夏州之国）。还有一种是在东海之中的东夷部落的高脚屋（即盖余之国）
　　日期：2017-12-20 20:15:03
　　有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。
　　神者，以及死去的伟人。神人者，已经死去的伟人所遗留下的部落。这里可能只蚩尤及其所领的七十二星宿。八首人面者，即从这些后人中又生出八个首领。虎身，有两种情况，一是蚩尤原所领部落中有以虎为图腾的部落；还有一种可能，即帝鸿的后裔中已归顺黄帝部落并以虎为图腾的部落，不管是那种情况，就是这个神人的主体是以虎为图腾的部落。十尾，即还有其他十个部落零星成员。这个部落自称很强大，所以称之为‘天吴’

　　日期：2017-12-20 21:30:28
　　大荒之中，有山名曰鞠陵于天，东极，离【鹜鸟换目】，日月所出。名曰折丹-东方曰折，来风曰俊-处东极以出入风。
　　鞠，象形，革（揉皮革）+勺（勺子形状）+米（产谷），所谓鞠，即这地方可以打猎，也可以耕种，形状如勺子一样。
　　鞠陵于天，即朝鲜半岛的丘陵到了天边，是东海最东边的地方。
　　离，甲骨文象形，鸟+禽（捕鸟的网），鸟儿被网罩住。比如被控制住的农耕部落。

　　【鹜鸟换目】篆文象形，矛支（用矛击打）+目（网洞网眼）
　　离【鹜鸟换目】即被控制的农耕部落里脱逃出来人繁衍出的部落。
　　折。甲骨文象形，被折成两段的树+斤（斧子），用斧子将一棵树砍成两截。表示这里的
　　山形像一根折断的树。
　　丹，通舟，山形也。
　　俊，篆文象形，人（成人）+後（幼儿学步，天真可爱）表示俊美，引人注目。
　　来，麦的本字，甲骨文象形，叶子对生的麦子。来风，从西方来的民族。
　　大荒之中，有个山叫像勺子一样的丘陵，它远在天边，最东边的地方，那些从农耕的奴隶部落里脱逃出来的人都跑到那里去了，它也是东方民族和西方民族所到达的极点。它的名字叫折舟，即东方民族叫它折，西方来到民族叫他俊。他是最东边的农耕部落。
　　我感到很诧异！朝鲜半岛在上古时代，不仅东方民族到过那里，连种麦子的西方民族也到过那里（西方民族会不会是沿今俄罗斯的远东而到达那里的？）

　　日期：2017-12-20 23:13:49
　　东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺【豸虎】。黄帝生禺【豸虎】，禺【豸虎】生禺京。禺京处北海，禺【豸虎】处东海，是惟海神。
　　神者，已死之伟人，没称帝。
　　【豸虎】，象形，豸（长脊猛兽）+虎
　　惟，金文象形，甘（羡慕）+隹（飞翔）。《书。益稷》有：万邦黎献，共惟帝臣。
　　从所述意思，这里的神应是死后的‘益’。传说禹把帝位传给益，是因为万邦共推益为禹的接班人，但禹的儿子启在其强大的母族涂氏的支持下，推翻了益的任命，自称为帝，益是农耕部落所推举的首领，所以是人面鸟身。益虽打败了支持启的四个部落，但最终还是失败了，逃到了东海之渚上，化为神。这与前面一段相呼应，因为这段，前面“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴”的解释就要更正，神人，不是蚩尤部落，而是跟随‘益’的部落。就是有八个部落的首领是跟随‘益’从山西到了东海之渚上。益的部落又叫禺【豸虎],是黄帝的后裔，禺【豸虎】部落又繁衍出了禺京部落。

　　禺京部落后来到了北海，禺【豸虎】部落还在东海，他们还是把‘益’当成他们的首领。
　　这段话告诉我们，虽然夏启把益杀死，但益的部落还有其他跟随他的八个部落到了东海之渚上，对夏的统治并不认可，包括在北海的部落。所以夏朝的统治可能真正稳固的之在西部地区。这也可能导致有些人认为夏朝并不存在的原因。