日期：2017-12-22 13:53:32
　　海内有两人，名曰女丑。女丑有大蟹。
　　丑，扭的本字，甲骨文象形，反又（抓）指用手指拧，搓，转等。
　　丑即醜，甲骨文象形，酋（酒）+鬼（面目可憎），指酒后面目可憎的神情。

　　《易》说卦：离为蟹，外刚而内柔也。
　　东海内有两个部落，她们的名字叫女丑。（女丑和招含义相同，都是喝醉酒后手舞足蹈，说明在远古夏时已有部落会酿酒），女丑部落看起来强大，其实不中用。
　　日期：2017-12-22 15:29:28
　　大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。上有扶木。柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。
　　乌，金文象形，与鸟相似，突出大嘴巴，表示大嘴肉食猛禽。
　　载，金文象形，哉（临刑）+幸（刑具）
　　扶，甲骨文象形，人+人（伸手扶持的人），表示扶着病弱或幼小的人。
　　至，甲骨文象形，倒写的‘交’，表示回到家，躺下休息。说文解字：表示鸟从高处飞下
　　出，甲骨文象形，行+止（脚）+口（城邑）离开故地行军。
　　源，原本泉字。甲骨文象形，穴（石洞）+水。表示石洞里有水流出。

　　孽，篆温象形，倒‘巾’（生的简写）+阜（官符，表示权利）+辛（刑具）+子。表示一出生就受罪的孩子。
　　【君页】，象形，反‘片’（执权杖）+口（命令）+页（头领）+人，表示首领。
　　羝，金文象形，羊（放牧）+氐（一个人低着头）
　　大荒之中，有座山叫奴隶部落的摇篮。上面有奴隶相互搀扶在一起，那地方象一根柱子，有三百里长，它周围的延生出的山脉仿佛一片片芥菜的叶子。在那里有个山谷叫温泉谷。在泉谷上有一队队相互搀扶的队形，有的是刚刚到这里的，有的是从这里离开的，她们都有人看守押送。
　　对照卫星地图，这地形特别像是济南所在的沂蒙山，济南又是以温泉具名，与所载一致。
　　日期：2017-12-22 16:16:36
　　有神，人面，犬耳，兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。

　　《山海经》里记叙的神都是在历史上有重要影响的人物，是仅次于帝的角色，如伯益，后羿，风伯等，如果还有神没有历史人物对照，说明我们对某段上古历史还不清楚。
　　奢，金文象形，大+者（烹煮），用大鼎熬煮膏汤，排场出众。
　　比，两人并肩挨着。
　　尸，与人同源。甲骨文象形，如一个坐着的人。坐在祭位上，代替死者接受崇拜的人。
　　从这里的记叙来说，非常类似共工。
　　人面，部落首领。犬耳，犬戎部落已俯首听命（犬戎本是黄帝的后裔，被驱逐到北方，其北方刚好是共工的地盘青海湖周边及柴达木盆地，所以犬戎应当是向称臣了）兽身，即共工部落虽在青海湖周边，仍是以打猎部落为主体。珥两青蛇，还有两个水上部落是其手下。共工是很有排场的，被颛顼打败了，即其位于柴达木盆地的繇相全军覆灭，他怒触不周山（注意，不周山不在四川雅安，在青海湖与柴达木交界处的山。）

　　日期：2017-12-22 17:14:37
　　有五采之鸟，相乡弃沙。惟帝俊下友，帝下两坛，采鸟是司。
　　采，甲骨文象形，爪（用手摘）+果（果树），采集果子。
　　之，甲骨文象形，止（脚）下加一，表示脚踩大地。即足履平地，徒步前往。
　　相，甲骨文象形，木（树）+四（目，远眺），表示在高树上远眺。

　　郷与卿同源，甲骨文象形，主宾围着餐桌一块进食。代表原来的家乡。
　　弃，箕是本字，表示箕框，农用盛具。甲骨文象形，子（幼婴）+其（竹筐）+双手。表示双手持箕，将箕筐中的幼婴儿送出家门，丢弃或给人收养。
　　沙，小是沙的本字。小，甲骨文象形，三粒沙。水滨极细的沙。
　　惟，金文象形，甘（羡慕）+雀（飞翔）
　　友，甲骨文象形，又+又，手握手，两人结交，相互帮助
　　司，与后同源，甲骨文象形，卜（权杖）+口（审问），表示掌权执法。

　　坛，前面讲过，四川盆地古称四方渊，其周边被称为帝俊之坛。古代帝王国家称其陆地边界为台，称其水上边界为坛。说帝俊下两坛，即是说迁徙帝俊占领过两个水边盆地周边，除了四川盆地外，还有哪里？有两个地方，一是汉中，一是关中。但关中应当是与黄帝平分。所以二坛应是四川和汉中。
　　有五个靠采集为生的母系部落，她们眺望家乡，丢弃负担，一路前行。她们期望在东行（下）途中和其他部落友好相处。迁徙帝俊在向东开垦两个根据地（川东和汉中）的时候，都是以她们为先锋和领导。
　　日期：2017-12-22 17:59:26
　　大荒之中，有山名曰猗天苏山，日月所生。
　　猗，象形，犬+奇（骑马），骑马的犬戎。

　　苏，金文象形，鱼+木（树木），表示用树枝穿鳃提鱼，使鱼可以复活。
　　这地方应当在东北边靠水的地方。
　　日期：2017-12-23 10:17:50
　　有【土熏】民之国。有綦山。又有摇山。有【融虫换曾】山，又有门户山，又有盛山。又有待山。有五采之鸟。

　　【土熏】象形，土+东（男人的囊袋里的物件）+火。加热土壤里的香气挥发出来。或许就是酿酒。其实把收获的谷物捂热使酒香气冒出来。
　　这突然让我猜想酒是如何被发明的，在奴隶部落里，何许奴隶们偷偷把收获的谷物埋在地下，时间长了（或许忘了，或许是其他原因这些谷物没有及时取出），这样堆在地里的谷物可能就发酵了，冒出一股股酒香味来-这可能就是【土熏】的本意。当人们挖处来时，发现了一个酒窖，酒也随之被发现了。一次无意的偷盗，使得我们的发现了酒。
　　所以【土熏】民之国，即最早发现酿酒的奴隶部落。
　　綦，甲骨文象形，其（裹脚）+系（带子），也指青黑色。也表示庄重。如果指山形如人裹脚，系着带子，及其稳重，相对于摇山，就是一个比较。
　　如果是这样，那么綦山的形状就是给人看非常稳固，周边还有很多山脉象带子一样系连着。
　　相反，摇山则给人映象摇摇欲坠，孤立于水系中央。
　　【融虫荒曾],甲骨文象形，鬲（鼎锅）+曾（锅中有水冒出蒸汽），即雾气腾腾。
　　门户山，前面讲过，应当在三门峡附近。
　　盛，甲骨文象形，益（满溢）+成（用武力实现霸业），比如国力强大，帝业到达顶峰。所以盛山应是夏朝都城处的核心山脉，应之王屋山。
　　待，金文象形，行（前行）+寺（持），持礼前往，表达敬意。待山应位于河南焦作以北的山。

　　五采之鸟，即帝俊的先锋部落，五个母系采集部落。
　　日期：2017-12-23 10:45:39
　　东荒之中，有山名曰壑明俊疾，日月所出。有中容之国。
　　疾，甲骨文象形，大（人）+矢（像一个人被箭矢射中）。中箭受伤，卧床休息。
　　中，甲骨文象形，两面旗相对，表示两军对持。