《解读『山海经』》
第33节

作者: 古道风人
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  所以钜燕就是由红山文明演变而成的奴隶部落,在此时他们已经会冶炼青铜了。

  日期:2017-12-23 15:53:13
  国在流沙中者埻端,玺【日奂】,在昆仑虚东南。一曰海内之郡,,不为郡县,在流沙中。
  流沙位置非常确定,在卫星地图上非常明显,东起肃北蒙古族自治县G3011国道,西至茫崖行政委员会之G315国道西边,流沙如何成形,有待科考。其北是昆仑山-阿尔金山脉。南界是海西蒙古族藏族自治州。
  埻,甲骨文象形,土+享(祭祖的庙宇),像庙宇一样的土石堆,石柱。
  端,篆文象形,立(站立)+耑(老人柱杖),站立的老人拄着拐杖之形。
  玺,甲骨文象形,尔(多束弓箭待发)+玉(形如丰),表示一种标志,其下座形状如丰,上面立着若干细柱如箭。
  【日奂】金文象形,日(太阳的影子)+房屋+人+穴+双手。表示上下传递工具,建筑一个能测量太阳影子的建筑。
  虚,金文象形,虎头(代表老虎)+两个匕(代表虎爪)+土(地域),虎豹横行,了无人烟的地方。说文解字,虚,大丘也。
  为,甲骨文象形,又(抓)+象。
  不、甲骨文象形,帝字少一横,表示没有称帝或者比帝小一点,即王也。
  国在流沙中的有埻端,玺【日奂】,位于昆仑虚的东南。如此看来,昆仑虚和昆仑丘就不是同一地方。昆仑虚应当阿尔克木湖周边。若羌县和且末县的山对面…这地方应属于西王母的领地,西王母在此建立奴隶制国家,并且养了很多虎豹,将有罪的犯人扔下虎豹谷。
  而埻端,玺{日奂】部落好像是建设太阳神殿的奴隶部落。在今天青海哈令德等出发现的‘外星人遗址’就是西王母建筑的太阳神殿。
  有的说,在西海流沙之中的部落不是一个个独立的部落,而所有的人都是(西王母)的奴隶。
  日期:2017-12-23 16:16:34
  国在流沙外者,大夏,竖沙,居繇,月支之国。
  竖沙,即与流沙相垂直的流沙形状。对照卫星地图,在今和田地区民丰县南部山对面的区域。流沙特征也很明显。所以大夏就位于昆仑虚与竖沙之间,即且末县南面山间。
  居,甲骨文外形,人(指妇女)+古(倒写的子,表示刚降生的婴儿),表示妇女坐月子,安安定定在家里过日子。
  居繇国应当在竖沙西,即今和田以南

  月支,在叶城地区,这些部落后来都迁徙到中东去了。
  日期:2017-12-23 17:08:29
  西胡白玉山在大夏东,苍梧在白玉山西,皆在流沙西,昆仑虚东南。昆仑山在西胡西,皆在西北。
  西胡,应指西方民族不同部落的总称。
  那么白玉山在哪里?高高的雪峰终年积雪谓之白玉。又其在流沙西,昆仑虚东南,对照卫星地图,白玉山应是呆勒斯图达乌雪山。
  苍,说文解字,草色也,青白色。
  梧,象形,木+吴(夭夭,茂盛状)

  此苍梧非南海(即中国南方)之苍梧,但都有草木茂盛,人烟稀少之意。位于今格尔木以西连接呆勒斯图达乌的山脉。前面说过那里有千里的胡杨林,是黄帝流放犯人的地方。
  昆仑山在西胡的西边,都在西北。
  日期:2017-12-23 17:30:26
  雷泽中有雷神,龙首而人头,鼓其腹。在吴西。
  吴,是娱的本字,甲骨文象形,如一个人侧身跳舞。吴,又指郡名及姓名。
  雷泽,位于今山东菏泽。
  神,没称帝的伟人。
  龙首,即为帝王武装部队的首领,如应龙,后羿等。
  人头,部落首领。
  鼓其腹,说明其手下的人员众多。如果把蚩尤算做帝,那么刑天也符合雷神的形象。
  日期:2017-12-23 18:02:59
  都州在海中,一曰郁州。
  都,金文象形,者(煮,焚烧)+邑(城邑),表示焚材祭天之城。

  郁,篆文象形,有(操持)+邑(城镇,地域),表示富有的地方。
  都州,我猜在济南,淄博,莱芜等地的泰山沂蒙山区,这方圆三百里足可称富裕,这里也是奴隶制国家,而且泰山本就是祭天之城。所以都州即郁州指东岳泰山附近。
  日期:2017-12-23 18:18:33
  琅琊台在渤海间,琅琊之东。其北有山,一曰在海间。
  琅琊山,临沂地区丘陵山脉的总称。
  琅琊台,度娘;位于山东省青岛市黄岛区琅琊镇。在沂蒙山以东。其北面有山-崂山。有的说在海中间。(崂山在古代时与陆地分离,是海中的岛屿)

  日期:2017-12-23 18:27:08
  韩燕在海中,都州南。
  韩燕,即今蒙阴县与平邑县间的山丘。
  韩,象形前面讲过,一个圆圈,左边上下是茂盛的草,中央视陆地,右边上部是饲养的猪,下部是四周游鱼的陆地。
  燕,表示东夷部落的的巣筑而居。

  日期:2017-12-23 18:50:29
  始鸠在海中,辕厉南。
  始,金文象形,司(掌管)+女,表示家族繁衍的最先之母。
  鸠,篆文象形,九(抓,摸)+鸟(母系农耕部落)
  厉,金文象形,厂(石崖)+万(两螯多足的毒蝎),表示石间毒蝎。
  辕,军营,看护所。

  辕厉,集中营。前面有记录,即凿齿所在之地,今滁州所在地山区。
  始鸠,今南京附近的山区,包含马鞍山,浦口,至镇江一线山脉。
  日期:2017-12-23 18:59:08
  上面所说的均是海内东部的几个奴隶制国家。

  但为何把青藏高原上流沙附近的几个国家列出来,我认为奴隶制起源于青藏高原的西王母。黄帝是与西王母最近的国家,所以黄帝也是借鉴西王母,最先实现奴隶制的国家。
  日期:2017-12-23 21:39:08
  蛇巫之山,上有人操柸而东向立。一曰龟山。
  巫,甲骨文象形,工(巧具)+又(抓,持),表示祭祀时手持巧具,祝祷神降。
  操,篆文象形,手(挥舞拳头)+噪(集体呐喊)

  柸,同杯。
  蛇巫之山,山如蛇形,其上之民信巫。上面有部落面向东立,并大声呐喊。有的说这山是龟山。
  其大声呐喊,说明东方有其神或者威胁。根据前面所讲,其东哈令德处建有太阳神殿,故其可能向东祈祷。
  根据描叙,蛇巫之山应是竖沙部落北面的山上,即民丰县南的长条形山脉…
  日期:2017-12-23 22:26:15

  西王母梯几而戴胜杖。其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。
  梯,篆文象形,木(楼)+弟(顺序),便于攀登的木械。
  几,金文象形,系(结绳)+矢((箭))+十(可以用手抠动杠杆的机关)
  戴,甲骨文象形,戈(刑具)+撰(双手将面具套在头上)。古代执行死刑的刽子手用布罩将面孔蒙住,以免遭受刑者的拥护者报复。

  胜,篆文象形,月(肉)+生(表示在肉里生长)。说文解字,担当大任。
  杖,篆文象形,又(手持)+十(圩的变形)手持柱棍。
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