（4）全体佛教政治势力紧密团结，和衷共济。观音所在的大乘佛教必须努力与天庭在外交层面上周旋，并尽快使取经项目成为现实，组建强大的取经团队；小乘佛教必须加强对转世金蝉子的培养，使之为取经任务做好充分准备；另外，必须动用与龙王、幽冥界等团伙的良好关系，尽可能多的干扰天庭，尽可能多的做好天庭方面的情报工作。
　　（5）动用一切方法尽快解决牛魔王。牛魔王掌握的火焰山是阻止佛教向东方投放资源的最主要的天然障碍，必须尽快搞定牛魔王，这样佛教政治势力的资源就可以源源不断的向东方补充。
　　但是，取经团队要走十四年，这十四年内可能发生翻天覆地的巨变，如来如何保证自己能十四年立于不败之地呢？这一点，如来完全没有想到。包括如来和观音菩萨在内，他们普遍认为取经用时三年足矣，如来甚至对取经路上的艰险都没有充分的预测。他认为，取经团队的最主要障碍就是自然环境，即团队需要苦历千山，远经万水，这对取经团队和佛教政治势力算不上是什么大问题。他完全没有想到会有众多实力高强、背景复杂的妖魔鬼怪沿途层层设卡。为什么呢？因为，这个时候，吃唐僧肉可以长生不老一说，还没有佛教政治势力之外的人知道。而且，当时的实际情况是支持如来做出那样的决策的，沿途居心叵测的妖怪确实并不多，观音菩萨一路从西天来到东土大唐，只碰到了两个主动找茬的妖怪，就是猪八戒和沙僧，或者更加严格的讲，十万八千里路上一个真正的妖怪都没有碰到。让如来当时就预测到会有众多妖魔拦路，这样的要求太苛刻了，不现实。

　　但是正是因为如来的这个重大失误，以及后来观音菩萨出于派系利益的私心，以及小乘佛教出于派系利益的私心，导致最终取经任务遇到了无法想象的厄运，最终导致佛教政治势力在这场赌博中一败涂地。
　　这是后话，书归正传。如来基本都安排好了以后，观音菩萨就主动请缨，前往东土大唐，如来大喜。这当然是早就内定好了的，都是套路。之后，如来对观音发布了如下最高指示：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾；目过山水，谨记程途远近之数……假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他带在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”这是什么意思？意思是，这是我们佛教政治势力向东土大唐扩张的关键一役，事关重大，必须重视情报工作，必须加强对沿途山川形势的研究，必须沿途招兵买马，扩充实力。总之，如来的话，没有一句与发展宗教相关，句句都在赤裸裸的宣布，我要扩张政治势力。

　　日期：2017-05-03 08:43:03
　　西天取经项目正式立项。接下来就是观音菩萨的事情了。她是深得如来宠信的佛教派系首领，既然是派系首领，她在完成如来交给的任务的时候，就会最大化的扩大自己所处派系的利益。如来给了她三个箍，明确交代必须用在取经人徒弟的头上，但她只把其中一个用于取经团队，另外两个全都假公济私自己用了，一个给了熊罴怪，一个给了红孩儿，前者最终成为普陀岛后山的守山大神，后者最终成为观音的弟子善财童子。另外，如来派她寻找取经人，如来对取经的定位，名义上是解脱苦海中的芸芸众生，实际上是发展壮大整个佛教政治势力。如果让如来本人到长安城中做宣讲，他一定会这样说：“道教、基督教和伊斯兰教这也不行，那也不行，只有皈依佛教，才能得到解脱。”但是，观音菩萨在长安城所宣传的是：“小乘佛教度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。”也就是说，她的攻击对象不是道教、基督教和伊斯兰教，而是唐朝境内广泛流传的小乘佛教，说小乘佛教这也不行那也不行，只有她所属的大乘佛教才样样都行，鼓动唐王朝去皈依大乘佛教，抛弃小乘佛教。也就是说，如来扩张佛教政治势力的目标，到了观音这里已经打了个折扣，她要借此顺带打击小乘佛教，做大自己的派系。

　　小乘佛教在中国流传了数百年，但是一直无法有效扩大佛教政治势力在中华帝国的存在。如来对小乘佛教这一派系是不满意的。而观音菩萨、文殊菩萨等所在的派系业绩比较突出，观音菩萨在维持与天庭的外交关系的过程中纵横捭阖、折冲樽俎，文殊菩萨在乌鸡国一举颠覆了原政权，将乌鸡国改造成了火焰山以东第一个佛教国家。因此，这一派系比较受宠，因此，如来才会重用观音这一派系中人。观音菩萨也就拿着鸡毛掸子当令箭，假公济私，对小乘佛教大力排挤打压。小乘佛教派系自然不满，自然要打击报复，阻挠取经。他们的报复动作今后会分析，虽然力度不大，但是对取经的影响是致命的。

　　日期：2017-05-03 10:55:47
　　这是原15楼的内容，不知道为什么，看不到了，大概是原标题不太合适。现在换了标题，粘在此处。这一楼结束后，跳到第16楼继续。
　　8.如来的行动

　　大闹天宫事件，对于佛教政治势力而言，是一个关键的转折点。在此之前，佛教政治势力只是在西方享有一定的自治权，有着相对独立的政教合一的神仙社会体系，自己玩得很嗨，但是却无力挑战天庭的最高权威。
　　佛教政治势力积极参与天庭的相关活动，积极结交天庭要员，通过这种方式刷存在感，从而提升自己的政治地位，进而攫取更多的利益。
　　第一，在参与天庭活动方面，佛教政治势力高层会积极参与蟠桃会，驻锡在西天的佛、菩萨、罗汉等是五方五老的西方代表，观音菩萨是五方五老的南方代表。当然，有一点需要特别说明，天庭将明显有等级之分的三类佛教人物并列为五方五老，而且还按照方位将同属佛教政治势力的如来和观音分为两拨，这生动的体现了当时天庭与佛教政治势力的地位。天庭将佛教政治势力看做自己体系内部的正常成员，不承认散布各地的佛教政治势力是一个完整的实体，因此按照方位分类，佛教政治势力敢怒不敢言。特别是如来，很不爽，所以，他往往不按时参会，迟到个把时辰以示不满。比如这一次，孙悟空搅乱了蟠桃会，但是，天庭没有发布会议取消的通知，所以，观音菩萨如期前往，结果撞上了大闹天宫事件，但如来却迟迟没有动身参会，一直到最后也没有现身。

　　第二，在结交天庭要员方面，佛教政治势力也是放长线钓大鱼。比如，他们把目光对准了天庭最高军事将领托塔李天王，利用李天王的家庭内部矛盾，与李天王一家建立了密切的私交。李天王与哪吒父子反目，如来积极帮助调解，并且帮助哪吒复活，赠送李天王佛塔，使得李天王父子和睦如初；之后，李天王也投桃报李，让自己的长子在西天修行，让次子在南海修行。当然，李天王这么做，除了交情因素之外，也有出于天庭利益和自身进退的考量。另外，佛教政治势力还与广大地仙有不薄的交情，比如，在盂兰盆会上，金蝉子积极结交镇元大仙，其风采给镇元大仙留下了良好而深刻的印象。