《西游记——天庭中兴》
第18节

作者: 龙豹鸡
收藏本书TXT下载

  日期:2017-05-03 17:41:05
  这里必须对暗中的这三十九位的行为进行分析,因为他们的登场,是三界中复杂政治斗争的直接产物。这些人在蛇盘山收服小白龙的时候全部就位,之后出场的次数非常多,出场方式主要包括报信、参战、帮忙等多种方式。在对付黄风怪、黄袍怪、金角大王银角大王兄弟、狮猁、虎力大仙三人、牛魔王、黄眉怪、白鹿、九灵元圣、三头犀牛精等妖怪的时候,他们全部或者部分出场,协同孙悟空师兄弟作战。他们出场对付的妖怪,有道教背景的妖怪,也有佛教背景的妖怪,也有天庭政府背景的妖怪,也有野生的超级妖怪。他们在对付不同妖怪的时候,卷入其中的方式不同,具体参与人员也不同,牵涉到复杂的斗争与博弈。

  在收伏小白龙的时候,他们就位,并且金头揭谛还专门跑到普陀岛请观音菩萨来收小白龙;对付黄风怪的过程中,护教伽蓝仅仅是帮助孙悟空治疗眼睛;在对付黄袍怪的过程中,三十九位仅仅是暗中协助猪八戒和沙僧打过一架,之后就再也没有管过闲事;在对付狮猁的时候,他们仅仅是协助孙悟空分辨妖怪变的假唐僧;在对付虎力大仙三人的时候,六丁六甲和护教伽蓝曾经保护过五百个受苦的和尚,并告诉他们等候孙悟空来救他们脱离苦海;在对付牛魔王的时候,三界神仙,不分流派,全都参与围剿牛魔王,连过路的神仙都参战,这三十几个也跟着时代潮流参战了;在对付白鹿的时候,他们仅仅是在孙悟空的要求下,协助孙悟空将装有小孩的笼子运出城外看孩子而已。而对付金角大王和银角大王、黄眉怪、九灵元圣、犀牛精的战争则非常复杂,这些神仙在其中的作用非常重要,特别是来自天庭的那二十一位,是在执行天庭的意志,借孙悟空之手打压宗教势力。

  在对付金角大王、银角大王的战斗中,他们代表天庭,敲打太上老君为首的道教势力。首先是日值功曹赶来报信,告诉孙悟空两个妖怪神通广大,而且有五样法宝,专门画了画像来抓唐僧师徒。两个妖怪要吃唐僧肉,甚至画了唐僧师徒的画像,当时还是高度机密,除了金角大王之外没人知道,连银角大王都不知道。但是日值功曹知道,也就是天庭的情报部门早就知道了。这是天庭对道教的扩张采取的对应措施,因为车迟国的道教无序发展已经严重影响了三界秩序,而太上老君依然不加节制,反而变本加厉又让两个徒弟下界,还把青牛放下界,完全不在乎天庭的态度,是可忍孰不可忍,于是天庭就出手了。接着是孙悟空被银角大王压在三座大山之下,金头揭谛出马,将峨眉山、须弥山和泰山的山神土地喊出来,居中调停,从中斡旋,使山神土地将山搬走,和平解决了这次事件。五方揭谛出面救孙悟空,体现的也是天庭遏制道教的意志。

  同样的事情发生在玉华州竹节山上,也就是在对付九灵元圣的战斗中,五方揭谛、六丁六甲再度出手,协助孙悟空作战,其实质仍然是代表天庭,遏制道教宗教势力。他们没有遵循最初观音菩萨的约定,即寸步不离的暗中保护唐僧,而是跑去找了竹节山土地,然后带着他一起去见孙悟空,把九灵元圣的背景交代的清清楚楚,从而促成了孙悟空去找太乙救苦天尊前来收服九灵元圣。这是这帮神仙绝无仅有的一次主动改变历史发展轨迹。唐僧师徒到达玉华州的时候,天庭对佛教政治势力的优势已经是压倒性的了,道教也想在背后牵制佛教,进而促进道教在西方的发展,但是天庭却不愿意,天庭还是希望压制佛教政治势力这种事情由政府自己解决,天庭不希望佛教政治势力尾大不掉,也同样不希望道教势力发展过快,所以天庭不希望道教越俎代庖、代人捉刀,不希望道教来干扰社会秩序。所以,五方揭谛等在关键时刻出手了。

  上面两次事件是二线团队打击道教势力,而在小西天,他们出手打击了佛教势力。当时,孙悟空被困在金铙之内,就把金头揭谛、六丁六甲和护教伽蓝喊来,让他们帮忙弄开金铙。孙悟空的要求仅此而已,但金头揭谛立即自作主张就上了天庭,面见玉帝陈情,说的非常干脆,重点非常突出,即这个地方叫做小雷音寺。玉帝当即下令二十八宿集体下界,攻打小雷音寺。这种举动是非同小可的,天庭一举派出二十八位主力大将攻打佛教圣地,这是有史以来第一次,三界为之震惊。此后,金头揭谛等人又连续参与了对黄眉怪的战争,无奈黄眉怪有后天袋,也是一个无解的外挂,他们纷纷被抓。但日值功曹因为在暗中保护唐僧,没有参战,所以没有中招被抓,他跑出来替孙悟空出谋划策,让孙悟空去请国师王菩萨帮忙。虽然过程一波三折,但最终仍然是消灭了这一据点,焚毁了小雷音寺。这是一次天庭不胜而胜、佛教政治势力不败而败的兵戎相见,其导火索就是金头揭谛自作主张上天求救。这是金头揭谛秉承天庭的意思见机行事,因为天庭已经突破了火焰山,急需机会与借口对西方的佛教政治势力各据点采取定向爆破行动,金头揭谛在识别出机会后,自然要向天庭尽忠。

  同样的事情发生在金平府青龙山上,也就是在对付三只犀牛精的过程中。三头犀牛将唐僧掳走之后,孙悟空找不到妖洞,前来报信的年值功曹、月值功曹、日值功曹、时值功曹赶着三只羊,高呼“开泰”,寓意三阳开泰(当时正值贞观二十七年的元宵节,贞观十三年是己巳蛇年,所以贞观二十七年是羊年),并告诉了孙悟空妖怪的所在以及妖怪的底细。这三只犀牛是非常秘密的佛教工作人员,天庭的情报部门锁定了他们的踪迹,所以四值功曹才能详细的知道他们的底细及所作所为。四值功曹的动作启发孙悟空天庭又要卷入其中了,让孙悟空做好准备。四值功曹的现身,直接推动了天庭剿灭这三只犀牛。

  通过上述分析,可以看清楚天庭的斗争艺术。既然观音菩萨说西天取经是宗教活动,要让天庭派专员全程监控,并保证唐僧的人身安全,那么天庭就顺水推舟,将计就计。天庭派出了五方揭谛等高级官员,平时除了跟在唐僧旁边之外什么也不干,当天庭需要他们有所动作的时候,就鹰扬隼击、雷厉风行的执行天庭意志,通过各种巧妙的动作,发挥巧实力,促进唐僧团队对危及天庭统治秩序的各种宗教势力进行严厉打击,促进天庭秩序的恢复与发展。

  纵观整个取经过程,可以说,表面上,一线取经团队在明处执行佛教任务,二线取经团队在暗处执行佛教任务;但实际上,一线取经团队逐渐转变成了在暗处执行天庭任务,而二线取经团队始终在明处执行天庭任务。
  那么一线团队是怎样构建的呢?一线团队是观音菩萨一手组建的,按照观音菩萨确定的顺序,最早明确加入取经队伍的是沙僧,然后是猪八戒,然后是小白龙,然后是孙悟空,最后才是唐僧。下文将按照这一顺序,对这几位进行介绍。
请按 Ctrl+D 将本页加入书签
提意见或您需要哪些图书的全集整理?
上一节目录下一节
【网站提示】 读者如发现作品内容与法律抵触之处,请向本站举报。 非常感谢您对易读的支持!举报
© CopyRight 2011 yiread.com 易读所有作品由自动化设备收集于互联网.作品各种权益与责任归原作者所有.