于是,两人到了天宫。孙悟空毫不怕丢人的、不厌其烦的抢着把事情的前因后果、来龙去脉跟广目天王和几位元帅说了一遍,六耳猕猴也学了一遍,之后孙悟空又抢着把原话对玉帝重复了一遍。为什么说是真孙悟空抢先说的?因为原文在这一段,用“大圣”两个字来清晰明确的指代先说话的那个猴子,而非模糊的用“这个行者”、“那个大圣”指示。因此,先说话的就是孙悟空,同时,孙悟空对玉帝表态:“万岁!万岁!臣今皈命,秉教沙门,再不敢欺心诳上。”也就是说,孙悟空对玉帝正式称臣,并郑重表态,我虽然皈依佛教,但你永远都是我大哥。当然,假孙悟空也学了一遍。虽然玉帝也无法辨别,但是,孙悟空的态度让玉帝很满意,也就是说,孙悟空正式向玉帝称臣,并发誓忠于玉帝,再也不敢造反了,也不会为佛教政治势力卖命。从凌霄殿出来后,两个孙悟空的表现截然不同,一个呵呵冷笑,一个哈哈欢喜。冷笑的是孙悟空,因为他正在一步步建立自己的统一战线;欢喜的是六耳猕猴,因为连玉帝也认不出来,看他孙悟空怎么收场。
之后,真孙悟空又带着六耳猕猴去见了唐僧,目的是争取取经团队的谅解。然后,在沙僧的建议下,唐僧也念了紧箍咒,但无法分别。但是,通过这么一闹,唐僧也后悔自己之前的冲动,谅解了孙悟空。
之后,真孙悟空又带着六耳猕猴去了幽冥界。还是孙悟空抢先把故事全说了一遍,六耳猕猴学了一遍。因为原文此处更加明确的指出,先说话的是“这大圣”,跟着学舌的是“那怪”。最终,地藏王菩萨的谛听辨别出真假。但是考虑到假孙悟空的实力非同小可,如果在地府捉拿,难免搔扰宝殿,致令阴府不安,更加要命的是假孙悟空背后是如来,这件事情非常难办。但是谛听很聪明,他知道这是如来做的,如来自己挖的坑让他自己去跳,于是就跟地藏王菩萨说:“佛法无边”。地藏王菩萨早已醒悟(原文如此),可见,地藏王菩萨凭智慧以及与谛听的默契,也明白了真像,就建议两个猴子去释迦如来处。两个一齐嚷道:“说的是!说的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”这个反应很有趣,真孙悟空的潜台词是,玩够了吧,去你主子面前算总账;假孙悟空的潜台词是,正合我意,如来和我那是什么关系,到了如来面前,我倒要看看你孙悟空是怎么死的。然后,他们就去见如来了。
日期:2017-05-16 11:04:19
如来在他们来到的时候,说了一句“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”这里第一次说了二心这两个字。然后,西天的所有人都无法分辨,但惟如来则“通”知之。然后,如来在观音也到了之后,就开始胡扯,说了所有神佛闻所未闻只有他自己知道的四种猴子,即所谓混世四猴,并指出这个假孙悟空是六耳猕猴。也就是说,如来在事情的最后关头,背叛了六耳猕猴,选择了与孙悟空继续合作。
六耳猕猴万万没有想到事情会发展成这样,他自己还天真的认为,他的所作所为一直很成功,没想到如来竟然抛弃了自己。所以,六耳猕猴胆战心惊,马上就要跑,被其他佛教政治势力领袖拦住后,被如来用钵盂扣住,被孙悟空打死。注意,此处拦截六耳猕猴的人是谁。他们是四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉,一齐围绕。也就是说,所有在场的上万名佛教政治势力的领袖们不顾身价,一拥而上。为什么?他们也都判断出来了,六耳猕猴事件是如来的计谋,所以必须不顾一切灭口,维护如来的清誉。
那么,如来为什么要抛弃假孙悟空呢?或者说,为什么说假孙悟空一定是如来的人,而不是孙悟空自己变出来的?也可以说,为什么不是真的存在混世四猴,然后其中的一种鬼迷心窍要来冒充孙悟空?也可以这样说,为什么被打死的是假孙悟空,而不是真孙悟空呢?
首先,六耳猕猴是如来的人。混世四猴是否真的存在,不得而知,但是见多识广的广大佛教领袖们闻所未闻,只有如来一个人知道,本领那么高强的四种猴子,竟然无人知道,可能吗?所以,六耳猕猴根本就是一种普通的猴子,不过被如来赋予了强大的法力,与孙悟空本领不相上下。如来一直不满孙悟空的表现,必欲撤换之而后快,于是默默的偷偷地培训六耳猕猴,只等机会一到,就放他出笼。同时,如来知道六耳猕猴本领已经很高了,为了防止六耳猕猴对自己不忠,果断的造了第四个紧箍,给六耳猕猴戴上了,同时也可以掩人耳目,增加假孙悟空的以假乱真的筹码。但是,弄巧成拙,欲盖弥彰,正是这个紧箍泄露了六耳猕猴的身份,因为除了如来,没有人会造紧箍。另外,如来还给六耳猕猴仿造了一个金箍棒。金箍棒本身并非什么特别神奇的东西,虽然能变大变小,而且比较重,但并不难仿造,很多神仙的兵器或法宝都能变大变小、随心所欲,技术门槛并不高,而重量问题就更不是问题了,但是这个仿造的金箍棒毕竟是赝品,不及真的金箍棒,因为六耳猕猴给了唐僧一棍,竟然没有打死唐僧这个凡人,真的金箍棒绝对不会这么粗制滥造,孙悟空曾经多次用真金箍棒把凡人轻轻的压成肉饼。如来还给六耳猕猴详细的讲解了孙悟空的身世背景、性格、经历、能力等方方面面。这些功课应该是比较成功的,因为六耳猕猴甚至知道花果山水帘洞的入口这种机密。要知道,沙僧都不知道水帘洞的入口在哪里,二郎神和天兵天将当年剿灭孙悟空之后,虽然焚毁了花果山,但是也没有破坏水帘洞,很可能也不知道水帘洞在哪里。但是,如来知道,他还告诉了六耳猕猴。如来和六耳猕猴剩下的就是等,等待时机。终于,唐僧赶走了孙悟空,机会来了,六耳猕猴横空出世。
那么,六耳猕猴有没有可能是孙悟空自己变出来的假猴子,就是为了打唐僧一顿,然后向如来示威呢?不可能。因为孙悟空没有这么大的能力,他变得假猴子,不可能瞒得过观音菩萨和天庭,特别是瞒不过照妖镜。要知道,孙悟空在大闹天宫的时候,与二郎神激战,之所以最终失败,很大的原因就是天庭用照妖镜照住了孙悟空,他跑不了。之后,在剿灭牛魔王的时候,也是因为照妖镜的原因,牛魔王无法逃脱。孙悟空没有能力变出一个照妖镜都认不出的假猴子。
如来为什么最终又抛弃了六耳猕猴呢?因为六耳猕猴的表现太差,而孙悟空的表现太亮眼,同时孙悟空暗示如来他们仍有合作空间和妥协余地,因此,如来权衡再三,被迫放弃了六耳猕猴。六耳猕猴这个菜鸟,没有经验,智商低下,情商也完蛋,一路上打唐僧、组建伪取经团队、打沙僧,然后被孙悟空牵着鼻子满世界招摇过市,弄得人尽皆知,实在是朽木不可雕也,实在是烂泥扶不上墙。现在,上到天庭,下到地府,甚至佛教政治势力内部,有经验、有头脑的都已经知道他如来心狠手辣的一面了,如果不做点文章补救,除掉六耳猕猴,好表明此事与己无关,六耳猕猴早晚会害得自己颜面尽失、威信扫地。如果让六耳猕猴去取经,接下来面对牛魔王,甚至今后面对大鹏,他怎么能对付得了他们。因此,如来不得不忍痛割爱,捉住了六耳猕猴。或许如来本意并不打算打死六耳猕猴,仅仅是抓住而已,但孙悟空行事果断,不留后患,突下杀手,干掉了六耳猕猴。而孙悟空一路走来的反击,实在太漂亮,体现出来的成熟的政治素养,连如来也击节称叹。而且孙悟空在玉帝面前表明“臣今皈命,秉教沙门,再不敢欺心诳上”,一方面是对玉帝表忠心,一方面也暗示如来我们还能继续做生意,自己夹在两大集团中间,无意得罪任何一方;同时孙悟空也软中带硬的对如来说:“千乞大开方便之门,广垂慈悯之念,与弟子辨明邪正,庶好保护唐僧亲拜金身,取经回东土,永扬大教。”也就是说,我们不是不能合作。如来被迫接受了现实。但如来的混世四猴一说,也是对孙悟空的警告,意思是,我很可能还有另外三个猴子,你自己看着办吧。
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