到了店外，徐大富老婆手一甩，大骂道：“胖子，你是不是有病啊，我正试戴项链，你拉我出来干什么呀。”“我刚才……刚才看见那老板拿着大剪刀要剪断你的脖子啊”徐大富脸色煞白，嘴唇发紫，说话都开始颤抖了，看来被吓得不轻。
　　后来，徐大富感觉自己老是出现幻觉，于是看了许多医生检查，除了胖了点，其他都很健康，医生只是吩咐他多注意休息。但徐大富还是经常看到幻象，不是晚上上厕所时看见茅坑里有人头，就是睡觉时看见天花板上有死人，甚至有时候家里炖了一只鸡，他却看成是一盘人手人脚。就连除夕夜，大家都在放鞭炮，他却听成敲锣打鼓的声音。
　　半个月下来，徐大富被弄得憔悴不堪，都快疯了，整个镇上的人都认为徐大富撞鬼了。当王木匠听说了这一切之后，随后就找到徐大富家里。徐家人开门一看是王木匠，便问：“找徐老板何事啊？”王木匠笑着说：“这些天徐老板的日子不好过吧，等我跟他说句话，一切都会好的”。
　　于是徐家人带着王木匠来到徐大富的房间里，此时徐大富正睡在被窝里，用被子蒙着头，浑身还在颤抖，王木匠看到此情形，便说：“早知如今，何必当初呢？徐老板！”听见王木匠的声音，徐大富掀开被子一看，连忙说：“欠你的钱，我给你，以后我再也不扣别人的钱了”。原来在前一晚，那黑影现身警告徐大富：“欠债还钱，方可平安！”
　　自那以后，徐大富再也不是以前的徐大富了，而是乐善好施，喜欢助人为乐，看到穷苦人家都会送些钱粮帮助他们。慢慢的，徐大富名声越来越好，后来酉山镇选镇长，镇上许多老百姓一致推荐徐大富。当上镇长后，徐大富出钱出力为镇上修桥铺路，做了不少好事。
　　日期：2017-12-24 20:06:52
　　【泥菩萨】

　　大头在离公司不远的地方租了个房子，房子很老很旧，可是房租很便宜。同事们知道了都劝大头别租，说那房子不干净。大头听了只是笑笑，对于鬼神他从来不亵渎，但他也压根儿不相信。
　　已经快六月了，天黑的晚，五点钟下班还早得很，有足够时间来整理房间。大头一股脑将东西都搬了过来。说实话，那栋房子还真有点儿阴，一靠近就感觉怪怪的，就算是在白天也会感觉到一股子寒意。
　　大头来到门前，门框的中央位置贴着一道用朱砂黄纸画成的符。掏出钥匙打开房门，一股潮湿的霉腥味扑面而来，地板、桌子上布满了灰尘，看来这里许久都没有住过人了。别看才十多平米的面积，也花了近一个小时才收拾完。看时间还不到七点，大头便躺到床上，一边休息一边看书。
　　忽然，门外好像站着一个人，一身白衣，披头散发。大头一个激灵，忙扔了书，再一看又不见了。大头连忙爬起来，走到门外，四处一打量，看不到一个人影。“该不是眼花了吧？”大头一边这样想，一边往房间走去，一夜平安无事。
　　第二天，下班下得晚了些，大头顺路买了份盒饭带回家吃。到家后，大头坐到桌旁，边看书边吃东西。正吃着，发觉门口有一道白色的身影，这回看得真切，是一个女人，穿一身白色连衣裙，头发很长，遮着脸，只能看到一双红红的眼睛。
　　大头吓得魂飞魄散，“啊——”地一声大叫，盒饭洒了一桌子。再一细看，门口又什么都没有了。这回，大头很肯定不是自己的幻觉，摸摸胸口，兀自还在“咚、咚、咚”狂跳不止，他“砰”地一声将门关上，吓得一夜不敢睡，倒也相安无事。
　　日期：2017-12-24 20:07:46

　　接上：
　　第三天，他提前下了班，专程到一位半仙那里求助，半仙给了他一幅《十相自在图》，说能驱凶避邪、挡煞消灾，叫他挂在高处。回到家里，大头想了想，每次看到那个东西都是站在门口，就想将画挂在正对着门的位置上。
　　他找了个钉子，一把锤子，一锤钉下去，感觉墙壁空空的。他钉了好几下，墙壁外那一层薄薄的石灰层脱落，显现出一个约五寸见方的凹洞，凹洞里竟然放着一个拳头大小的泥巴人。大头将泥巴人拿了出来，那泥人虬髯满脸，凶神恶煞一般，背后还弯弯曲曲写着几个看不懂的字，不知道是什么意思。
　　猛然，大头想起了一件事，在家的时候听老人说过，有一些修房子的工匠会“鲁班法”，由于种种原因开房主的玩笑，比如在梁上、墙内放一个折好的小纸人儿或是泥偶，就会让家里闹“鬼”，看到一些不干不净的东西，实际上全都是幻觉。大头摇头笑了笑，真是虚惊一场，想那工匠也着实可恶，这两天来真是将自己吓了个半死。大头将泥人拿了出来，解恨似的往窗户外面用力一摔，那泥人给摔了个粉碎。

　　大头心里踏实了，对着镜子理了理头发。忽然，发现门不知什么时候已经开了，自己明明一进屋就将门关死了的，那到底是谁将门打开的呢？就在这时，大头梳理头发的手停了下来，因为他从镜子里看到了另一个“人”——
　　穿一身白色的连衣裙，头发很长，遮着脸，露出一双红红的眼睛正站在他身后，一双长着长长指甲、干瘪得如同枯树枝一般的手搭在他的肩膀上，耳边响起的是阴森彻骨的狞笑：“要不是你将那个泥菩萨扔掉，我还真是进不了你这个房门。”
　　日期：2017-12-24 20:09:29
　　【“问米”】所谓“问米”，就是请灵媒把先人的鬼魂从阴间引领到阳世，然后依附在灵媒的肉体上，借用灵媒的躯体与在世的亲友交谈问好，而这些从事灵媒工作的女性，一般都已经是古稀老人了。在广东省，这些女性一般被人唤作“问米婆”和“拜神婆”。
　　日期：2017-12-24 20:11:47
　　【问米的来源与演变】
　　问觋俗作问米，是中国传统民间信仰衍生而来的一种通灵行业。灵媒多数为年老的妇人，俗称问觋婆（问米婆），受聘于客人，把指定的灵魂从灵界请上人界，并附身于通灵者身上与客人对话。
　　问觋在几千年前的古中国已经存在，当时称为智者的人声称能与神灵或鬼灵沟通，懂占卜及天文地理。夏商时期，国家的君主称为“后”或“王”。在王以下权力最大的是“史”，也称为“巫”，当时是一个官职。巫是上天或神与人间的沟通者，天的旨意由他们传达给君主，再由君主来执行。后来为便于区分，女史称为“巫”，男史称为“觋”。
　　春秋时代，“巫”被纳入礼部，为国君祭天、祭事及卜卦。《地理志下》记道：“始桓公兄襄公淫乱，姑姊妹不嫁，于是令国中民家长女不得嫁，名曰‘巫儿’，为家主祠，嫁者不利其家，民至今以为俗。”
　　汉朝时，“巫”又被道术吸纳，融为一体，再分为降灵术、召灵术及通灵术。问米属于召灵术，召灵再分召神灵及鬼灵。道教是透过“术”召灵，以符咒为工具。
　　明清之际，民间多信奉桑三姐、陈三姑娘等，《苏州府志》载：“吴俗信鬼巫，好为迎神赛会。”《巢林笔谈》：“吴俗信巫祝，崇鬼神，每当报赛之期，必极巡游之盛。”