日期：2017-01-25 11:06:09
　　淮夷和徐夷在审时度势方面比姜子牙差太远了，结果就是“投资”全打水漂，他们看好的“潜力股”禄父最终被“多才多艺”的周公和召公做空成了“垃圾股”。淮夷和徐夷虽在投资中血本无归，倒是没有因此灭国亡族，比周朝以前的东夷强多了。想当年，东夷何等威风，从五帝时代就牛皮哄哄的，最终亡于齐鲁（东夷其时已是强弩之末，元气早被帝辛伤了）。真是没有最惨，只有更惨。有意思的是，周朝时东夷又“重生”了：原本非东夷的淮夷和徐夷被扩大化成东夷，从地理位置上看，奄、薄姑是正宗的东夷，但它们的国君很可能是受封的商人，而非东夷土著，就像周公的儿子伯禽虽受封与鲁而非东夷一样。姜子牙倒是名副其实的东夷，生于东夷、封于东夷、死于东夷，24K的东夷。

　　淮夷和徐夷可能不喜欢“东夷”这顶帽子，心里骂“你才是东夷，你们一家都是东夷”，落实到行动上就是一直和周朝较劲，从西周斗到东周，赢少输多，依然无怨无悔，战斗不止，充分体现了“重在参与”的现代奥林匹克精神。
　　《诗经�6�1鲁颂》云：“憬彼淮夷，来献其琛，元龟象齿，大赂南金。”，淮夷被打输了，只得给鲁僖公进献珍宝、大龟、象牙、巨玉和南方出产的黄金。淮夷是跑运输的老祖宗，他们打仗虽不行，倒是不差钱。后来大概荷包掏瘪了，只得投奔靠山楚国，最终像一只小船消失在楚国的汪洋大海里，江湖上再没有淮夷的传说。
　　徐夷比淮夷强，有阵子混得相当不错，居然牛到称王的地步，结果在周朝第一个称王的徐偃王就亡了，他不懂得“高筑墙，广积粮，缓称王”的道理。徐夷后来在徐偃王儿子徐宗的领导下，流窜到彭城再就业，事业搞得也相当红火，只是再也不敢称王了。大牛人齐桓公对徐夷甚为赏识，曾邀其组团攻楚。公元前五一二年，徐夷惨败于吴国，最终医治无效，与世长辞。众所周知，吴国为公亶父长子姬泰伯所立——徐夷到底还是亡于姬家。

　　让我们告别淮、徐两位夷，让周公这位大爷出场吧，耗时三年平灭“三监之乱”，“周大爷”有理由出来陈述政绩。（154 本章完）
　　日期：2017-01-26 11:02:26
　　第十二章 成周洛邑
　　周公的政绩相当多，其中最大者莫过于平三监之乱，挽狂澜于既倒，否则崭新的西周可能突然提前二百七十年直接过度到东周，比王莽的新朝更“新”。
　　不过换个角度来看，周公的最大政绩也许是个伪命题。设想一下：假如周公“践祚”得不是那么高调踩了三哥姬鲜的脚，那么还会有“三监之乱”吗？《管蔡世家》里说周公大权独揽（“周公旦专王室”），管叔看不下去，决定给这个井然有序的一言堂添点乱。
　　姬鲜乱得晚了点，其时姬旦已经在中央站稳了：西周最有权势的两个人都被周公搞定了，召公和姜太公一留一去，周公稳稳地成为周核心。“乱”成就了姬旦，毁了姬鲜。姬鲜走向断头台时，心里一定在想：如果有来生，额一定早些“乱”，比黑泽明的《乱》还乱。
　　姬鲜走得并不孤单，帝辛的儿子禄父与他共赴黄泉。殷商遗民怜惜禄父，谥其为“武庚”，所以禄父叫做武庚禄父，这个名字有点东洋风，容易让人产生误会，以为他复姓武庚，其实他姓子。虽功败垂成，禄父仍然可以无愧地面对他的父王帝辛：俺战故俺在，俺战不了了就来陪您了。帝辛柔情似水地拥抱着儿子，说是非成败转头空，生子当如子禄父。
　　干掉管叔和禄父这俩个首犯之后，尽管该死的叛军还没死光，姬旦不再那么紧张了，无首的群龙不过是体型庞大的蚯蚓而已，他开始玩起了赏与罚的游戏。按说这个高大上游戏的庄家应该是成王，可当时的成王只是个荣誉衔，真正的王是周公。

　　周公恨死了三哥姬鲜，如何处置他的后人史书里没有记载，但肯定没什么好果子，最轻的都是流放。流放到遥远的烟瘴之地，基本和死刑没有本质区别，只不过死得慢些罢了。蔡叔便是死于漫漫的流放途中，“蔡叔度既迁而死”（《管蔡世家》），这个“迁”不是乔迁之喜，而是流放之丧。蔡叔被流放时，待遇还不错，配备车十辆，护卫七十人，可他还是死了。
　　管叔姬鲜的原有封地相当大，周公将其一分为二，分别封给自己的同母六弟姬封和禄父的大伯微子。这两个封国后来实力虽一般，但都相当有名，前者是卫国，后者是宋国。
　　日期：2017-01-27 11:35:49
　　卫国起初叫康国，后来叫卫康国，最后定格成卫国。姬封想必和姬鲜的感情不错，他以如此“为了不能忘却的纪念”的方式，让三哥的封国得以“可持续性地发展”，因为管叔的封地管国也曾叫卫国。
　　微子想必对周公感恩戴德，原本已经心灰意冷的他以为自己将以政协委员的身份混吃等死，没想到作为侄子禄父的替补，一夜之间成了一方诸侯。
　　《宋微子世家》里说：“（周公）乃命微子开代殷后，奉其先祀，做《微子之名》以申之，国于宋。”，微子其实不是微子的名字，而是他的代号，他当初在殷商的封地叫微，故称微子，他真正的名字叫启。“微子开”就是微子启，为的是避汉景帝刘启的讳，大禹的儿子启在汉代也被迫更名为开。中国的皇帝当得真是孤家寡人，连名字都垄断。皇帝们这种莫名其妙的尊荣是儒家弟子们帮忙争取来的，因为皇帝贵为天子，凡夫俗子怎能与天齐名？逻辑缜密，没有商量的余地，可是尼玛谁告诉你皇帝真的是天子？！

　　当时周公为代理天子，“命”和“申”连个动词说明了他的派头有多大，而“被命”和“被申”的微子有多么卑微。《微子之命》的内容我没兴趣知道，不外是周公训诫其好好学习、天天向上罢了。
　　微子不仅被老成的周公训，也被嘴上毛还没长全的成王训，《古文尚书》载成王对微子的训斥令，大意是“你要谨慎啊！……使我大周永远不要厌恶你。好生去吧，不要违背额的命令！”周成王的口气就像教训孙子似的，微子当时应该年近花甲，可一个丧失尊严的人谁又会拿他当长者尊敬呢？
　　《宋微子世家》按说主角应该是微子，可事实上主角是箕子。箕子在原本属于微子的“地盘”里高谈阔论，让微子成为一个多余的人。如果这是一篇高考作文，司马迁的文章不及格，因为他犯了走题的大忌。可是谁又知道司马迁是否故意走题呢？主次颠倒也是春秋笔法的台风之一。《竹书》更是直接无视微子，提都不提他被封于宋国的事。（156）
　　日期：2017-01-28 09:35:59