[注1]：征卓为少府，不肯就，上书言：“所将湟中义从及秦胡兵皆诣臣曰：‘牢直不毕，禀赐断绝，妻子饥冻。’牵挽臣车，使不得行。羌胡敝肠狗态，臣不能禁止，辄将顺安慰，增异复上。”朝廷不能制，颇以为虑。《后汉书.董卓》
　　[注2]：及灵帝寑疾，玺书拜卓为并州牧，令以兵属皇甫嵩。卓复上书言曰：“臣既无老谋，又无壮事，天恩误加，掌戎十年。士卒大小相狎弥久，恋臣畜养之恩，为臣奋一旦之命。乞将之北州，效力边垂。”于是驻兵河东，以观时变。《后汉书.董卓》
　　日期：2016-10-08 22:46:41
　　第三节　 何进让董卓进京
　　公元189年，汉灵帝驾崩了。

　　本来呢，汉灵帝驾崩也不是什么了不起的大事，但汉灵帝驾崩后，帝国中央政府两大派系（外廷、内廷；通常称之为宦官、士大夫）为了争权夺势不要命了。最后，外廷竟然有人提议说，我们应该调董卓等军方大佬，进京收拾内廷。
　　调董卓进京！这不是扯淡吗？因为董卓早已军阀化了，汉灵帝活着的时候，董卓就敢无视传说中的圣旨。现在汉灵帝死了，帝国中央政府的大佬们，为了权力争得一地狗血，还敢让董卓这种大爷率军进京，那不是没事想给董卓上菜吗？
　　我小时候看这段历史，就一直感到非常奇怪，因为大汉帝国的军区多的去了，高级将领也多的去了。换而言之，就算想调地方军队进京，也不应该调董卓的军队啊。
　　后来，看的历史书多了，我终于明白，何进调董卓进京，并不是因为何进愚蠢。我们认为何进愚蠢，只是因为我们看的历史，不是政治宣传，就是童话故事。
　　在分析何进为什么要调董卓进京前，我们先分析一个问题。那就是，把宦官集团灭了，以后谁来主持帝国军政事务？从理论上，自然是何进啊！
　　何进现在就是大将军，而且袁绍、曹操之流的人物虽然牛逼闪闪，但也都得听何进发表重要讲话啊！最简单而言，在清理宦官集团的问题上，何进不点头，别人说什么都是白搭。

　　问题是，何进是什么东西？不过是一个杀猪的屠户罢了，就因为走了狗屎运，他的妹妹被昏君汉灵帝看对了；所以就坐着火箭上升，很快就成了传说中的大将军。就凭他这种狗屁不如的东西，袁绍、曹操之流，真会愿意接受他的领导？
　　更主要的是，汉灵帝是传说中的昏君，他信任的人，能有什么好东西？所以汉灵帝一死，袁绍、曹操之流的人物，就敢对汉灵帝的干爹张让（汉灵帝曾说，张让是他爹）磨刀霍霍，汉灵帝的大兄哥（何进），又算个屁呢？
　　何进现在可以人五人六的坐在袁绍之流的上面，无非是因为大汉帝国是内廷、外廷相互制约，而何进作为老皇帝的大舅子，作为小皇帝的大舅舅，所以处于了内廷、外廷权力的平衡点上罢了。
　　只要我们知道这一点，自然就会知道，如果内廷、外廷相互制约的这种格局破裂了，何进兄妹还敢高高在上，指手划脚。肯定不是想活了。
　　只要我们能明白这种利害关系，自然就会知道，基于何进兄妹的利益，他们是绝不会想一心清理宦官集团的。因为，只有内廷、外廷相互牵制的格局存在，他们才能号令天下。如果宦官集团被清理出局后，他们再与士大夫集团抗衡时，就没有多少筹码了。
　　日期：2016-10-08 22:47:02
　　只要我们能明白这个道理，自然就会知道，基于何进的利益，他并没有彻底消灭宦官集团的动机。
　　想当年，我朝死后，元老集团劝少帝火并江后一伙，如果少帝当时也象何进这样玩，元老集团肯定也只能叫苦不迭。
　　总而言之，如果少帝开口闭口就是火并江后一系太过危险，为了保险起见，咱们应该调地方军队进京。

　　面对此情此景，那些元老集团除了大骂这个华少帝脑袋让驴踢了，估计也一时很难抢到先手。因为，华少帝提出的这种方案，显然是大家无法接受的方案。
　　如果是这样的，少帝自然可以在元老集团与江后集团之间走钢丝，虽然少帝这样做，有可能会失败的更难看，但元老集团显然很难像历史上那样轻松突围了。
　　当时的何进，其实就是这样做的。总而言之，任你士大夫集团能说出个大天亮来，我何进也就是一脸的猪样。
　　总而言之，想让我帮你们揭去先帝制约你们的符咒（内廷力量），你们想也别想。
　　你们现在事事向我请示、汇报，无非是因为先帝制约你的符咒（内廷力量）还存在，当先帝制约你们的符咒被我揭下之后，你们还会把我当回事吗？
　　从这层意义上，何进一心要让董卓进京，就是以此为借口，阻止士大夫集团火并宦官集团罢了。
　　总而言之，我何进并不反对火并宦官集团。但是这样做太危险了，所以我建议调董卓进京。面对何进这种装傻充楞的表现，士大夫集团，一时也有点无从下口了。
　　我小时候看这段历史时，就常常在想，如果让我处于曹操的位置，就算我无法改变调地方军队进京的结果，我也会建议何进、袁绍，调一支、或几支大家可以控制的军队，因为调哪支军队，也比调董卓的军队靠谱啊。
　　后来，我只要一想到这点，就实在忍不住有一种想穿越的冲动，因为我比曹操都聪明，让我穿越回三国，肯定比曹操还牛啊。

　　再后来，我终于发现，我这样思考历史，不过是为了满足自己廉价的优越感罢了。因为，这种一加一等于二的问题，智商正常的成年人，谁整不明白呢？如果曹操连这种一加一等于二的问题，都整不明白，曹操还是曹操吗？
　　随着我看的历史书越来越多，我渐渐发现，在分析历史时，我们必须得给历史人物的行为，找一些比较合乎情理的动机。
　　否则，说到历史人物的所作所为时，我们就只能开口闭口的说，这个人太傻了，这个人太坏了，所以历史才会乱成一锅粥。这样看历史，除了能满足我们廉价的优越感，或是让我们记住几个意淫的故事之外，就没有多大的价值了。
　　因为这样看历史的结果，通常总会让我们觉得，一个人只要有着普通中学生的智商、道德、能力，就可以在历史上叱咤风云了；因为翻开历史书，除了那几个领衔出演的英雄人物，其它人的智商、情商、能力都跟二傻子就没有区别。
　　随着我看的历史越来越多，在分析、评论历史时，我总会时刻告诉自己，人与人并没有本质的区别。尤其是一个人能在几百人、几千人；甚至几万人、几十万人脱颖而出，从普遍意义上，他们的智商、情商绝不会低于常人。所以，当我们觉得，这个历史人物太蠢、那个历史人物太笨时，通常只是因为我们根本没有看明白当时的历史是怎么回事。
　　比如，说到调董卓进京，人们常常说何进太蠢了。问题是，何进再蠢，也当过十多年的市级、省级官员；也当过好几年大将军，那是标准的天天吃猪肉，又天天看猪跑的人；而且天天有各种智谋之士（谋士）给他分析时局、讲解应对之策；一个人在这种背景下生活十多年，再蠢、再笨也有个样吧，总不成随便拉出一个初中生也能甩他好几条大街吧。