《民间一位老道士的回忆!》
第30节

作者: 3353366699
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  本道从小跟爷爷学道,入这个圈子好多年,什么把戏假相没见过?完全写出来,可能会让某些人失去对生活对自然的憧憬,失去唯一活下去的希望!很多病人其实紧靠谎言和未知的种种,让他继续生活下去的理由。你说本道能写出来吗?当然有些人是听不懂在表达什么的。
  本道所有文章说说都是原创,从来不复制他人冒用他人文章,长期被模仿,从未停止进取,任何人仿用引用理念文章,必须备注,维护你做人的基本原则!不是你的东西不要盗,不要偷!
  日期:2017-02-15 16:07:00
  那么作为一个道士!需要大概满足那些心性条件!以下的种种规矩,基本上很难完全达到,诸位只是看看,或许对自己为人为事有帮助!
  (学道者必先看,否则难成大器!)

  学道之人,尽量按照上面去做,你我非圣贤,能做到几条是几条,虽然你不是学道术的,你也可以变通成自己的为人处事,或许有一定帮助。
  学道无德,你以后顶多也就一个术士而已,难登大雅之堂。建议尽量博学多才!科学,玄学,中医,武术,琴棋书画,成为一个文武全才!这样会让你修为更高,本道正在向这些靠近努力!也希望徒弟们,一起改变自己更多不足的地方!不要走出去只是个臭道士!当这些能力整体提高后,你看人的眼光及态度,完全不是一个层次,不管对方是亿万富翁,还是高官贵人名人,你都会从容的像平常人一样交流面对。等达到那个境界,你们就会明白我今天说的话。努力吧!学无止尽,活一辈子学一辈子。以上十病九恶二十气,来源道家经典,非本道原创!做人要诚实!

  同道中惜性命者,欲要学道,先须学人,学人成就,学道有望。
  学人之法,先要知十病九恶为截路空亡,乃修行人之魔障,若不狠力抉去,终是大患。
  何为十病?
  第一病:看不破世事,妄想神仙,是糊涂病也。
  第二病:利名心重,见财起意,隔绝道念,是懢贪病也。
  第三病:偶遇高人,妄想即时明道,耐不的琢磨,是性急病也。
  第四病:自不学好,自不立志,年久不悟,反怨师不提拔,是欺心病也。
  第五病:见他人学道聪明,日有进益,师家见喜,自己不及,故意搬弄是非,败人好事,是嫉妬病也。
  第六病:始而出家,勇猛精进,日久不见功效,即生退念,半途而废,是自弃病也。

  第七病:见他人看经书通达,自己不会,反生毁谤,是愚拙病也。
  第八病:口贪滋味,不爱淡泊,常生烦恼,是馋痨病也。
  第九病:守些旁门功夫,自负有道,即遇真人,不肯低头聆教,是高傲病也。
  第十病:依自己学问识见,略记几宗公案,强猜几句丹经,自谓大悟大彻,目空四海,再不求人,是自满病也。
  何为九恶?
  日期:2017-02-15 16:08:00

  第一恶:师言不遵,阳奉阴违,多诈多谎,外装老成,内藏鬼谲,只图哄骗真诀,不思至诚感格,是奸诈恶也。
  第二恶:抱个旁门功夫,自己受伤,不知退悔,又以错传错,陷害他人,是阴毒恶也。
  第三恶:以烧炼采战之术,迷人不义,引人作孽,是冤业恶也。
  第四恶:因衣食逼廹,或借修造,骗化十方;或弄邪术,假装神仙;或妖言鬼语,迷哄妇女;或见富贵子弟,拐骗出家;或遇老幼道者,欺压凌辱;是败教恶也。
  第五恶:以十方血汗耍钱赌赙,以农夫米面饮酒换肉,是忍心恶也。
  第六恶:高人见我不正,不肯度引,背地毁谤,议论是非,是毒口恶也。
  第七恶:募缘化斋,窥看妇女,故意斗口,是淫欲恶也。
  第八恶:生平不务本分,诈称好人,哄人供养,是伤天恶也。

  第九恶:自己有过,同道人劝勉,不知自改,反结雠恨。或动烟火,任性争闹,是纵性恶也。
  若人於此十病九恶打的过去者,方是真正学人,圣贤暗中提携,决定闻道。
  如犯一条,即在教门中一世,终无进益处。
  修行人二十种病气
  1.怯弱气:认为自己根浅慧薄,无力胜任大道。应发大愿,立大志而向上发心也。
  2.孤僻气:生性孤僻,心量狭窄,不和合于大众。应放开心量,方便利济群生。

  3.出头气:利用宗教出头,拉帮结派,而欲为人上人。应放下做头思想,归于无为。
  4.神秘气:心怀计谋,不能直心而行,处处显示神秘踪影。应坦平无私而对大众。
  5.奇异气:宣扬自己功高,悟境玄妙,处处当众显示自己。应归于平常、普通而不做作。
  6.贪著气:以法住而享受人世间的名利供养,不知惜福,反而贪心不止。应放舍贪心,尽量节约,以培后福。

  7.傲慢气:以学识禅功执于心中,贡高我慢,看不起他人。应平和而化人我之见,谦虚下怀,接纳众人之德行。
  8.无知气:于佛法无正知见,不明事理,终日随众打转。应警觉自心,省悟不昧,开发心智而得旨。
  9.世俗气:虽修心法,却全以世俗眼光来看问题,不能离欲。应超脱尘俗之累,一心向道,清净无为。
  10.急进气:急功近利,过分执著用功,反使身心不平衡。应放下求得之心,而无心用功。
  11.懈怠气:不愿打坐观照,任其妄念纷飞,而不制止化转。应精进一心,勇猛无畏,方能透过妄境。
  12.刚愎气:自以为悟道,不听他人善言,也不印证于明师,结果落在知见里,不得转身。
  13.不和气:看到他人或他宗殊胜,即不服气,硬与人争辩高低,结果伤了和气,失去了心地法喜。
  14.执病气:有障不去,有漏不消,自以为安心即可,不知总成病障而不得成就。
  15.焦虑气:惧怕自己不开悟,顾虑修道时长,心中老是不安。应安心于法,一往直前,总有到家时日。
  16.计较气:在师门中计较人我,分辨好坏,不能无心而行。应放下计较,平等无住。

  17.不安气:无论在何处都不得安心,老是转换地方找法门。应从内心推究不安的原因,使自心安忍不动,随遇自在。
  18.法行气:太在意于法行,不能出离法执,难以变通应机。应悟神而归本,以无住本,而方便立一切法。
  19.神通气:因定或法而通,虽为利益众生,而不知含藏,造成行人的向往与执取。故应隐其通而使妙慧达道,自证而利人。
  20.成就气:道业成就而流露非凡的气质,使众人尊而敬之,于是影响凡俗,造成麻烦。应化去道气而归于平凡,无道可寻,点化无类。

  以上十病九恶二十气,来源道家经典,非本道原创
  日期:2017-02-15 16:12:00
  就不调侃这些种种了。其实呢!修行并不是隐居山林!长期看见某些大神发布,要去钟南山隐世修行,想问的是,你所谓的隐世修行是不是手机不看,不上网,不接触外界,过与世隔绝的生活!你认为你真的可以吗?其二!即便你真正可以,你天天在山上,不与人说话交流、世间百态一无所知!你觉得你能真正觉悟什么?你多年以后下山,你还会讲人话吗?殊不知真正的修行修道,他一定是在红尘中去经历善与恶 正与邪 爱与恨 对与错!黑与白!是在生活中去觉悟感悟,才会使你修为真正提高!因为道在红尘中呀!整天想着什么隐世高人!你小说看多了吧!当然世面上很多自称,在什么山上隐世修行多年!最后发现他只是坐牢十多年!他娃就是一个卖保健品的!这可是真实案例呀!、、那有真正闭关的吗?是有的、世间必定有真修行者。只是太少 、太少、、。
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