这时石达开仅仅32岁，比周瑜还死的早。
　　四十年后，安徽举人陈澹然搜集湘军资料，成书“江表忠略”，其中写到“至今江淮间犹称...石达开威仪器量为不可及。”鉴于称赞他的语录实在太多，此处不再收录。
　　这位广西大山里出来的农牧业劳动者，作为天生将才又长得超级帅（龙凤之姿，天日之表，而且是清廷的人说的），他十九岁领兵几无败绩，二十三岁大败曾国藩令其兵败投水几欲轻生。他积极理政，是对生产力恢复有积极作用的极少数太平天国的领导人，在众王腐朽堕落时他坚决的洁身自好，在韦昌辉肆意杀戮并灭他全家与部属时，他认为应该公事公办，只诛首恶，甚至保护了韦昌辉的家人。在威望与权力到达顶峰时，为了不生内乱，他选择了避乱出走，在自己的士兵进入绝境时，他选择舍弃自己以全三军，面对史上最严重的酷刑临死还以万刃加身无所惧的行动收获了四川的大批粉丝。

　　石达开生错了年代入错了宗教起义阵营，相信他在任何朝代都是一位治世能臣。他这样的人要么应该在对外作战中殒没，或是死于治理国家的任上，二十岁出头就已展现出许多能人四五十岁才时体现出的才干，且德行无可挑剔，真正的国士无双。
　　临死前他写下了这样的诗句：
　　三军揽辔悲赢马，万众梯山似病猿。
　　我志未成人已苦，东南到处有啼痕。
　　误入太平天国不是因为要造反，而是他已认定清朝腐朽透顶，要拯救万民只有推翻清朝这一条路。
　　哀哉痛哉。

　　除了石达开，还有一位人让曾国藩“心已用烂，胆已惊碎”，使得湘军“将士皮肉都尽”，称“自发逆猖乱来未有如此围之久者”，并打死曾国藩兄弟曾国华。
　　他就是太平军后期为数不多甚至可以说是唯一的牛人了。
　　1864年，湘军曾国荃攻破天京，此时老洪教主已见上帝去了，突围中李秀成把自己的好马让给了小洪教主突围，自己则被湘军所擒。
　　被擒后发生了什么事？那个虐了自己千百遍的石贼居然落在了四川人手里，这下李贼终于被自己人抓住了，曾国藩会如何虐他？李秀成跟石达开比是如何的？他能称为国士吗？
　　请看太平天国特别篇：天国的国士下

　　日期：2017-08-02 15:15:08
　　特别篇：天国的国士 下
　　被湘军抓住后，李秀成知道自己时已经没几天好活了，开始以每日七千字的速度写回忆录。
　　在谈及各王优劣才能时“皆云中中，而独服石王，言其谋略甚深”。
　　果然是英雄所见略同。
　　李秀成，广西藤县客家人，军事才能在那个时代也算是位精英，同时亦是太平天国中为数不多的能处理政务的人，不过李秀成的年纪比石达开老估计也没他帅，且各方造诣比起石达开都略低一筹，所以并不是那么传奇。这里就不表他的军功了，主要讲讲他最后的日子吧。
　　李秀成作为天国后期骨干人之一（内部实权没有常务委员大，军委副主席差不多），战略虽有失误，但这也与令出多门、领导结构混乱有直接的关系（后期丁汝昌也要吃同样的亏），根据将熊熊一窝的历史原则（实际的大统帅太重要了，宋朝以连败之师闻金色变，岳飞收拾了烂摊子以后打的金国妈都找不到，结果老大来干涉了，然后就没有然后了）熊老大洪教主家的熊甲熊乙（两个哥哥，洪仁发洪仁达，常务委员级别，这下终于发达，不辱其名了）在光荣完成逼走石达开的使命后，继续发挥除了正确的事以外什么都会做的天赋属性，形势急转直下。

　　李秀成深知天京不能再守，弟弟李世贤准备以亲兵逼他离开，不得以他躲开弟弟回去苦劝洪教主，内容无外乎希望哥哥明事理识时务，以保存革命有生力量为当下主要任务，恳请战略转移回南方。态度泣涕横流，甚至以死逼。
　　对于太平天国来说，这是个很好的意见，我们伟大的革命队伍就深刻懂得保存有生力量为重中之重，而不是争一口气，所谓的与城池共存亡。
　　谁知洪教主竟然肉身成神，听完了李秀成的工作报告后大骂：我奉上帝和我大哥耶稣基督的圣旨，来当老大的，什么都不怕。你不管有的是人管，你说没有兵，我有十万天兵下凡，专打曾妖那群鸟人。（就差没说上帝赐予了一双铁锤重十万八千斤）说完了还降了李秀成的职。
　　大家晚上睡了一觉后，估计洪教主梦中真的受到了上帝的点拨，第二天又好好的宽慰了李秀成，还把自己的衣服脱给了他穿。谁知道穿了会不会得神经病！
　　随后天京城中粮食断绝。李秀成向洪秀全上奏道城中已无粮。洪教主再次给出了让人震动的答案：“满朝俱食甜露。”
　　李秀成很想哭，怎么有这么傻的人？但他来不及哭，因为他是李秀成，他要继续发挥他的力量，李秀成开始瞒着洪教主开门放人，因为是兵民合一的国防制度，所以放的人里有兵有民。

　　我为了我心中认定的准则去送死没问题，但是我不能眼睁睁的让你们去送死，你们没有那么高的觉悟，或者说没有我那么傻，你们只是为了一口饭。
　　乘着夜色一共放了十五万人，十五万条生命啊。毫无疑问，这些人都仰仗了李秀成活了下来。（定都天京时有人口大约四十多万，除去围城时饿死病死的人不说，天京被攻破后下场也很惨，前面说过，兵民混合，而且各地还有不少太平军，在天京做点事情有助于震慑，具体不阐述了）可以说他救了差不多一半的南京人，就凭这一点，他就是一位伟大的人，一位毫不利己专门利人的人，一位值得留名照汗青的人。

　　“忠王一到宜兴来，我伲的嘴巴都笑开。夏天里来流水长，‘哪有忠王的情义长，我伲看见忠王象见亲爹娘...说起忠王的恩情日夜都不忘。”
　　这是五十年代末还在苏南地区传唱的无名民歌，姑且叫他唱个民歌给忠王听。
　　湘军攻破天京，洪教主死的正是时候，前脚曾国荃进门后脚他就跑去大哥耶稣那避难了。（有一说法是吃甜露吃死的）
　　日期：2017-08-02 15:17:20
　　李秀成带着小教主（洪秀全长子洪天贵福）突围出城后将马让与小教主，自己骑劣马带领人转身回去拦截清军，坠马受伤，（如果是典韦肯定是力战而亡）乱军冲来后与冲散了李秀成和他的部队，他只能躲入村庄，村董将其告发（村董是英国人在殖民地用的制度，太平天国照猫画虎学了点）被湘将萧孚泗抓去。
　　李秀成压到湘军大营，面对这个让曾氏兄弟吃尽了苦头兼有血仇的李秀成，曾国荃二话不说先是来了各种皮肉之刑，比如小刀割屁股和手臂（战争真的会让人变态）曾国藩喝令他的弟弟停止，然后与李秀成进行了一段在历学界上很有争议的聊天。
　　具体聊天内容我们永远无从知晓。
　　聊天结束后，曾国藩在日记中记载“戌初，将所擒之伪忠王亲自鞠讯数语。”然后给儿子的家信中写到“伪忠王亲讯一次，拟即在此正法。”而李秀成则在监狱中飞快撰写一生的回忆录。