总的来说，衣带诏这一段，小说情节和历史事实大体上一致，小说相对生动一些，不过无论怎么说，这衣带诏真的是比较玩闹的事情，完全就不存在达到预期目的的可能。
　　咱们先来看看衣带诏的组织者，这位大汉末代天子，汉献帝。从董卓进京时他的表现来看，这小皇上不是一个窝囊废，面对如狼似虎的西凉兵，他那个哥哥，当时皇帝汉少帝已经吓傻了，而他表现得很是沉稳和镇静，一下子就让董卓喜欢上他了，废掉了少帝，改立他当皇帝。但他自从当上皇帝那天起，就没有自己能做主的时候，被一个个手里有兵的实力派抢来抢去。后来还不错，自己带一帮人跑出来，结果差点没饿死。幸亏了曹操救驾，他才算过上吃喝不愁的日子。

　　当时汉献帝肯定很是激动，终于找到一个忠臣了。不像李傕郭汜这帮人，天天打来打去，没人管皇上的事。没想到的是，曹操这里虽然吃喝不愁，养尊处优，但他还是说了不算。这要是一般人，也就不想什么了，有吃有喝就行了。但他是皇上，而且从少年时的言行来看，还是一个挺精明的皇上，他显然忍不了这个。吃穿有了之后，还要把权力拿回来，所以必须折腾。
　　说起来挺有意思，很多朝代的亡国之君并不昏庸糊涂，相反都很有志向，立志重振王朝的荣光。比如崇祯皇帝、唐昭宗李晔、还有这个汉献帝。但这个王朝已经病入膏肓，积重难返，不是靠他们的努力就能够实现梦想的。如果他们是混吃等死型的，那倒好了。恰恰是这样胸怀大志的，更加悲剧，他们会反复强化无力回天的悲凉感觉。就说汉献帝，他身边掌握时机权力的都是曹操的人，他能想到的人不是闲人一个就是心怀异志。就说他认的那个皇叔刘备，如果真成功了，把曹操打败，汉献帝到了他手里，其实还不如在曹操这儿呢。因为曹操能够挟天子以令诸侯，不怕担着上欺天子的骂名，所以献帝还能好好活着。如果换了刘备，他可是著名的大汉皇叔，他不能担这个骂名。怎么办，献帝会很快死得不明不白。然后，如果献帝有儿子，刘备会先把这个小毛孩子扶上宝座，他当立皇帝，如果没孩子，那更不用说了，有的是人劝刘备“勉为其难”地当这个皇帝。

　　所以，无论如何，献帝都不可能拿回他认为应该属于自己的皇权，因为大汉朝可以说“气数已尽”，你再怎么挣扎都起不到什么作用了。
　　再看看衣带诏计划的主要执行人，国舅董承。在汉献帝的阵营当中，他就算有出息，不白吃饭的，毕竟他参加过救驾的行动。不过，首先他的动机不见得像汉献帝想得那么纯洁，不是只想帮助他妹夫重掌大权。董承属于外戚，整个东汉王朝，外戚和宦官轮流掌权，大部分皇上说话分量都不重，现在宦官势力彻底完蛋了，外戚们也荣光不再，现在是有兵的军阀说了算的时代，我觉得董承想搞掉曹操的目的主要还是回到外戚掌权的时代，如果他成功了，汉献帝还是悲剧。我真不敢肯定献帝的小心肝还能不能承受再一次的打击，那就是彻底地失去希望，所以其实还是不成对他好些。

　　日期：2018-01-21 21:26:51
　　而且，虽然董承就算外戚当中出色的，那也是矬子里的将军，成不了大事。就看看《三国演义》里衣带诏这个事是怎么败露的就可以。当时他正密谋这个事，这时候他的家奴秦庆童和他的小妾云英私通，被他发现。依着董承就要杀了他，董承的夫人求情，他就没杀这个奴才，打了四十脊杖，把他锁起来。结果这个奴才跑去给曹操报信，而且跟曹操说的特别详细，都有谁，太医吉平咬破中指起誓，包括那条白绢他都看见了。这里毛宗岗先生批了一句：“夫人大是误事”。其实这能是夫人误事吗？拿主意的是董承。作为主事之人，在这个特殊时刻，面对这种情况，你只能做两种选择，要不就把这个人杀了，斩草除根，不留后患。要不就干脆做个好人，你们不是相好吗？干脆撮合你们，让你们成亲，让这个家奴对自己死心塌地。就怕他这样首鼠两端的，收拾这个秦庆童收拾得也不轻，让他怀恨在心，有了告发他的动机；同时又给他留了一条命，让他存在去告发的可能。这还不是最要命的，最要命的是他们谋划这个事，时间、地点、人物、经过，所有的内容这小奴才都知道，说得那叫一个清楚，本来可能曹操还会以为这小子是对主子不满，跑这儿来诬告的，但他说得有鼻子有眼的，曹操想不信都不行。还有，这个秦庆童跑了，这位董国舅没有任何不安的感觉，就认为这小子不定逃到什么地方去了，居然没当回事，连一点起码的警惕性都没有，你不死等什么？

　　再说说这个计划的这几位参与者，刘备前面说了，对这个衣带诏，他的目的主要是有一个取曹操而代之的理由，他也不是为了给皇上干活。但这已经算这里面最有分量的人了，毕竟他有兵有将，能干点儿事。再看其他那几位，侍郎王子服、将军吴子兰、长水校尉种辑、议郎吴硕，一帮闲人。且不说这帮人的目的也不怎么纯洁，估计也是为了推倒曹操，自己能够混个实权部门。再一个，不管他们有没有私心，这帮人也成不了什么事啊。其实对于这样的一个秘密计划来说，执行团队的人员必须精干，每个人都得能发挥作用，而这几位纯粹凑数的，董承召集这么一帮人，不但发挥不了作用，还增加了泄密的风险，得不偿失。

　　当然，《三国演义》当中又给加上一个西凉太守马腾，这位其实是有发挥作用的能力的，属于地方实力派，但您翻翻《三国演义》，马腾在衣带诏上签名时义愤填膺，走了之后，他根本就没有什么实际行动。李傕郭汜这帮人霸占长安的时候，他还出过一次兵。参与了这个衣带诏之后，他倒没动静了。直到后来被曹操弄到长安杀了，他儿子才出兵，不过完全是为他爸爸报仇。

　　所以我说，这个衣带诏完全就是个笑话，这要成功了，那真没天理了。其实刨去这帮或是各怀鬼胎，或是跟着凑热闹，帮不上忙的人。真正目的最单纯，行动最积极的反而是没在所谓的“义状”上签名的太医吉平，他要趁着曹操头疼病发作，找他治病的机会，给曹操药里下毒。其实这还真有可能成功，但没想到有那个秦庆童去告密，吉平被曹操抓起来，严刑拷打，砍掉手指头，割了舌头，受够了罪之后，头撞台阶自杀了。毛宗岗先生在这儿批曹操“恶极”，要我说其实吉平是死在这个绣花枕头国舅手里了。

　　既然说到医生了，下一段咱们聊聊比吉平名声大得多的三国名医——华佗。
　　日期：2018-01-22 20:51:44
　　华佗该死吗
　　华佗是三国时代最有名的医生，但华佗的名声还真并不完全是靠三国才这么响亮的，他在整个中国医学史上的地位那都是泰山北斗级别的，而在《三国演义》当中，罗贯中给予华佗的笔墨并不算多。
　　写《三国志》的陈寿还是比较重视华佗的，在《魏书·方技传》当中，华佗第一个出场，而且篇幅在整个《方技传》记载的人物当中大概排第二位，排第一位那位咱们回头再说。而且陈寿记载了很多华佗行医治病的事迹。最不可思议的是就是他能够做外科手术，那个麻沸散应该是世界历史上最早的麻丨醉丨剂，只不过不是注射，而是服用的。但他的输血设备什么的都没有，怎么保证病人的生命安全？正史记载的应该不是空穴来风，但其中很多细节估计是被忽略掉了，毕竟《三国志》是史书而不是医学著作。我觉得如果华佗的《青囊书》能够留下来，那里面应该有详细的说明，可惜这部书跟着华佗一起去了。