《文明兴衰启示录》
第17节

作者: mudderwang
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  日期:2017-02-08 23:05:44
  宗教是崇拜动物与森林的德鲁伊教(Druidism),罗马共和国的执政官尤利乌斯•恺撒(Julius Caesar,公元前102年7月12日-公元前44年3月15日)在征服高卢地区的凯尔特部落后,在他的那本著名《高卢战记》中写道:“凯尔特人只有两种重要阶级:战士与德鲁伊。”宗教所要解决的最重要的问题是对生与死的理解,德鲁伊向人们传扬灵魂不灭以及轮回转世的教义,这点与后来统治欧洲的基督教不同,倒是与佛教类似。

  日期:2017-02-08 23:06:13
  德鲁伊在凯尔特社会中,可以与王权匹敌,甚且具有比王权更大的力量,通常会以指导者或参谋身份参与政治事务。他们不仅掌管祭祀,同时也是医者、魔法师、占卜者、诗人、以及其所属部族的历史记录者。Druid的意思是“橡树的贤者”,即“透彻树的道理之人”。在许多印欧语系中,dr这个字根都代表“树木”的意思,而且特别是指橡树。德鲁伊将橡树奉为圣木。据说他们拥有把人变成动物以及与神明精灵及动物对话的魔力。他们可以透过鸟飞行的方式、祭品内脏的外观预言未来。

  现代人听起来感觉德鲁伊比较绿色环保,但是德鲁伊教毕竟是一种原始宗教,其实也属于原始的萨满教的一支,喜欢搞血腥的人祭。他们相信用罪犯作为祭品能让神明高兴,并带来丰收和袪病。相传,他们会把许多名犯人塞进一个由柳条编成的巨人像(Wicker Man),并点燃人像,把人活活地烧死,以取悦神明。到了公元前1世纪,欧洲已经进入罗马时代,将帝国荣光撒播到欧洲每一个角落的罗马人,自然也不会忘记了不列颠岛,在一连串的反抗与血腥征服下,罗马人在不列颠岛上建立的稳固的统治,并将罗马文化也带到这里。

  日期:2017-02-08 23:06:33
  由于不列颠岛原住民(这个阶段的原住民是凯尔特人)彪悍的民风,罗马人在不列颠岛上实行的政策相对于那些比较恭顺的地区更加温和,并实行公平赋税、取缔垄断、鼓励建筑、发展教育等等有利于民生的政策,不列颠岛南部平原地区生活的人们逐渐罗马化,并接受罗马帝国的统治。但是,那些聚集在不列颠岛北部贫瘠高地的凯尔特人依然抗拒罗马人的统治,时常给南部罗马化的地区造成战乱与恐慌。

  罗马人信仰的是罗马—希腊多神教,是一种注重现实生活的信仰,供奉拥有与人一样的喜怒哀乐、但是具有超凡能力,并各司其职的罗马诸神。要是用神话语言描述这段时间的历史,北方的德鲁伊们召唤各种自然之力与强大猛兽,与南方那些降临人间的神袛打得不亦乐乎。
  日期:2017-02-08 23:06:58
  罗马人对于不列颠岛北部贫瘠的高地(今苏格兰)没有任何兴趣,但是那些桀骜不驯的凯尔特人实在是挥之不去的麻烦。公元122年,罗马皇帝哈德良(Hadrian,117年—138年,被称为“勇帝”,五贤帝中的第三位)巡视不列颠时,命令军队在不列颠岛北部(今天英格兰和苏格兰交界)修建防御城墙,史称“哈德良长城”。这道城墙长112千米,连接17座要塞,80多座炮台和百余个烽火台。根据考古学家的考证,哈德良长城西段遗址发现使用了中国汉代长城修建技术,这种技术在汉高祖时期由修筑长城的工匠所使用,这表明在汉代“丝绸之路”建立以后,东西方已经开始了某种程度的文化交流。中国史书记载,公元97年,东汉王朝西域都护班超派遣甘英使团出使大秦(中国古代对罗马的称呼),途径十余国,来到安息帝国(今伊拉克)后折返,带回大量关于中亚、印度、西亚、罗马等地的情报,估计也把东方石工的高超技艺带到西方。166年,罗马帝国皇帝安东尼•庇护(Antoninus Pius,138年—161年,又译安东尼努斯•庇乌斯,五贤帝中的第四位)(中国古称大秦王安敦)派遣使者访问东汉。

  日期:2017-02-08 23:07:40
  哈德良长城与中国的长城一样,主要作用划定国界以及限制南北贸易,防止北方小股劫掠队伍,并给北方民族传递信息:帝国无意北进。哈德良长城给不列颠岛的南部地区带来了300多年的安宁。在这种安宁的环境下,伦敦成为不列颠岛和西欧经济交往的交通枢纽,成为南部地区的经济中心,而长期作为英国经济支柱的毛纺织业也在此时出现。在罗马帝国统治的南部,宏伟的罗马建筑取代了低矮的草房,每个城市都修建了广场、庙宇、公共浴室和地下排水通道。由于罗马对于不列颠岛实行自治制度,没有把奴隶制度引入,因此凯尔特人的氏族公社制度长期保留。这段时间,帝国上逐渐流行的基督教也来到了不列颠岛。

  这一时期,不列颠岛上的居民数量大约有100万,其中大部分生活在南部。哈德良长城给南部带来安宁与经济发展的同时,也在无形中造成了南北的经济差距与文化隔阂,富裕的南部和贫瘠的北部实际上已经成为由长城隔开的两个相互敌视的国家。
  一道长城分南北,南边人多北边人少,南边富北边穷,北边总是想来南边劫掠。如果不说,估计读者都会以为在说古代的中国。古代英国与中国相似的地方不仅如此,后面还有很多。

  日期:2017-02-08 23:08:12
  公元三世纪后期,罗马帝国呈现每况愈下的境况,大一统的罗马给不列颠岛南部带来的和平与繁荣一去不复返。过去固若金汤的哈德良长城一再被凯尔特人突破,每一次突破都在南部造成杀戮与劫掠。到了公元407年,处于崩溃边缘的西罗马帝国为了抵御西哥特人的入侵,撤出了驻扎在不列颠岛上的最后一批罗马军队,罗马在不列颠岛上的统治秩序不复存在。
  与此同时,给西罗马帝国带来没顶之灾的蛮族入侵大潮也波及到不列颠岛,来到不列颠岛的这些蛮族自称朱特人、盎格鲁人或撒克逊人,均为古日耳曼人中的一支。这些日耳曼人信奉的是以奥丁(Odin)为首的北欧诸神,这是一种崇尚战争的宗教,我们熟悉的雷神托尔(Thor)就是奥丁的一个儿子。无论是德鲁伊还是上帝,都无法抵御奥丁的战枪或雷神的巨锤,基督教被消灭殆尽,而德鲁伊教也极大萎缩,仅存在于边远地区的凯尔特人部落中。

  日期:2017-02-08 23:09:09
  自此,不列颠岛南部被称为英格兰,意为盎格鲁人的土地;相应地,北部被称为苏格兰,意为凯尔特人的土地。
  英国最脍炙人口的“亚瑟王和圆桌骑士”的传说,就是反映了不列颠岛本土的凯尔特人对入侵的蛮族进行抗争的故事。圆桌的含意是“平等”和“团结”,骑士们在战场上冲锋陷阵,在圆桌上议论国内事务。虽然他们也会因为政见相合或相左而形成一些派系,但只有在圆桌上才没有地位差异和君臣之别,每个人都被允许自由发言。著名的亚瑟王时期的法师“梅林”,传说是一位有着超凡法力的巫师,其实他应该是一个有着相当修行的德鲁伊教徒。“梅林”一词最初就是泛指那些精通诗之艺、视之艺(占卜)的德鲁伊教巫师们。
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