一日三餐皆购于京畿之地，所费银两都在订例内，既无南洋血燕窝，也无川黔特供酒，何来的生活腐化？修缮颐和园是廷议所决定的，所耗不过几百万两钱粮也仅为大清一年的支度九千万两的零头而已；光绪亲政直至甲午事发，翁同龢以帝师的身份主事户部六、七年，对势如水火李文忠的购舰添炮请求无故掣肘推诿，衅事才具端倪时又不顾敌强己弱的事实力主开战，如此置国家民族利益而不顾，明目张胆地携公器报私怨，中华五千年难觅如此一人！北宋前明均亡于朋党相争，北洋水师丧于李翁相立，这才是事实！在此期间，哀家颐养天年好几载，不再怎么过问朝堂之事，现把战败责任归为一个年迈妇人头上，也亏这些血性男儿们想得出！”

　　"西欧诸国政体巨变，君主独自专事已不适合潮流，此乃天运巨变，包括哀家和各臣工在内整个华夏都没有审时度势地及时迎合天时，才招来庚子西狩受难，这也非哀家所愿。但先生您应该看到,即使是在危难之际，哀家也在竭尽全力使姬周东迁,靖康北猎及永嘉南渡的祸事远离黎民。事后，哀家痛定思痛，下定决心振兴中华时，无奈哀家已过古稀之年，也显得力不从心了。即便如此，现在中国土地上的银行，造船，铁路，邮电，发电，采矿，教育，报纸，通商，外交，编译，军工等等，哪一项关系到社稷存亡的基础行业不是在哀家努力下建立起来的？后世们又做了什么呢？亡国之臣不足以言政，败军之将不足以言勇，大清的确是在哀家手里毁掉的，哀家也不想再多辩解，希望先生回去后，把哀家上述的话解释给大众们听，不要太过于轻信史书对哀家的妖魔美化，毕竟，为了中国的富强，哀家曾经也努力过。今儿用这些细微琐事烦扰先生，将来又不能为您衔环结草，就让哀家衷心地祝愿您幸福安康吧！另外，也请把下边的一首诗赠给哪些见识肤浅之人”

　　五十春秋烟云过，
　　是非功过任人评；
　　君若江心补孤舟，

　　敢为楚昭第二人？
　　刚听完老太太说完，黄先生就突然把我摇醒，说叫我很多次都没有听到我回答，以为我是不是哪里不舒服。这时候，我才发现，自己刚刚做了个梦，床单都已经被汗水淋湿了。
　　日期：2017-01-07 12:28:00
　　上世纪90年代初，凯里龙场镇石板寨（现更名为石龙寨，这个宅子有50多户，除了一户姓顾外全部是姓罗）罗氏家族出了一桩丑闻：同宗的两个男女青年对上眼了，经常在寨边的牛圈里幽会。俗话说坏事传千里，这个悲惨的爱情故事被双方的家长都知道了，一天夜里，两家叫上同宗所有的人然后分组挨个去牛圈查找，务必把这两位逆天的青年揪出来。功夫不负有心人，两个赤身裸体的青年最终被找到了，在如何处理这个事情上，大家出现了分歧，毕竟手心手背都是肉。最后，由于男青年家分宗户寡人少，被女方家父兄毒打了一顿，与此相比，女青年毫发未伤地回家了。当晚，肉体上收到摧残，心灵上受到屈辱的男青年，带上绳子来到寨南，在下去虎庄大冲路（悬崖）边一棵松柏上上吊自杀了（这个是当时龙场派出所的调查结论，个人觉得，也可能是女方家仗着户多人众，对他进行的被上吊），闻讯前去观看的人不少，据说紫黑色的舌头长过下巴，眼珠暴突，胸口的衣服被两手抓烂并露出满是抓痕的胸脯，左手还紧紧地握住一张女青年送的红手绢…………。原本一个纳凉好地方，就因为这件事变得人迹稀少了。

　　过了几年，有个人李某夜醉晚归，路过这棵松柏树时发现大路被一棵下弯的树枝挡住了。李某酒劲刚好上来，也走不动了，索性在旁边找了个石头坐起抽烟休息。这时候，老李隐约看到一个成年男子坐在树枝上，右手抓稳，左手平平伸出成个乞讨的姿势。老李倒也大方，赶忙新抽出一只新烟，点上火后走过去递给这个“人”，这时候才发现，树枝上什么都没有。一阵毛骨悚然冷气袭遍全身，感觉毛发都竖立了起来，老李胆量还是有的，镇定了一下，径直把烟放在树枝上，然后返回原来的地方继续抽自己的烟。大概过了半小时，烟尽火灭，树枝缓缓地升高，原来的大路被让了出来。

　　日期：2017-01-09 22:05:00
　　夜半婴啼
　　上世纪90年代中期，凯里乡村盗贼横行，一般在把耕牛圈养在山上的人家晚上都要去牛棚值守（当然也有图省事的，万潮镇炉坪村袁大爷是退伍军人，自制了个土地雷埋在自家山上牛圈出口，一时忘记了告诉自己的小儿子，结果误伤了自家人），有个吴老头吃过晚饭后打上手电筒就去自家的牛棚休息。
　　到半夜的时候突然听到牛棚不远处听到了一串急促的婴儿啼哭声，人老胆大吴老头并没有害怕，第一反应是有盗牛贼故意装神弄鬼，他于是扯起嗓子，大声说，“小孩不要哭，有爷爷在这里！”，才刚说完，哭声似乎向前靠近了些。“小孩，不要哭，有爷爷在这里”，吴老头又次呼喊到，话音刚落，婴啼声就到牛圈傍边了，这时候，吴老头才意识到真的碰到鬼了。

　　即使是遇到真鬼，吴老头仗着牛棚上有鲁班弟子丨弹丨过墨线，普通的婴魂小鬼是不敢进来，壮了壮胆，还是能喊出“小孩，不要再哭了，有爷爷在这里”。话才说完，牛棚突然左右摇晃了起来，吴老头就犹如大铁锅里烧炒的板栗一般四处翻滚，时间大概持续了5,6分钟，一切都停下来了，吴老头抖抖索索缩成一团，双手紧紧地抓住两把稻草盖在头顶，不管外边环绕的啼哭声如何凄惨，他大气也不敢出了。

　　鸡叫一遍后，啼哭声由近而远慢慢离去，天大亮后，吴老头才摸摸索索地探出头来，在确定没有危险后，才敢环视牛棚检查损失情况。牛棚还是原来的牛棚，只是出口处的两棵支柱上在没有墨线的地方深嵌有两个纤细的血红五爪手印，从形状上判断应该是一个女鬼所为。这时候吴老头才突然想起，在他很小的时候，牛棚不远处曾埋葬一位因难产而死的年轻妇女。
　　日期：2017-01-10 10:51:00
　　清康熙戊戌年5月，贵州清平县大旱,连续3个月滴雨未下，江河干枯，赤地百里。时任云贵总督蒋陈锡焦急万分，沐浴斋戒乞神求雨了十几日，怎耐皓月当空于夜，烈日当头于昼。在焦头烂额之际，师爷建议派人携带礼物，前去龙虎山邀请张天师前来解围。
　　盼星星， 望月亮，过了二十多天，张天师终于盼来了。经过一番实地查探后，断定是县城南四十里香炉山溶洞中，洞葬的千年尸骸已变成旱魃，为了尽快修炼得道，它过多地吞云吸雾所致。次日，张天师一行来简装易服来到香炉山，顾氏祠堂西面一百来米的地方有块50平米的平整巨石，法场就设在那里。
　　经过一番施法程序后，旱魃被天神带了法场中央，在场的人被旱魃的狰狞模样给吓退了几步：三尺来高的骷髅架长满了浅绿色的青苔，透过右边的肋骨缝隙能看到不停跳动的紫黑心脏；蓬松的赤红发毛盖过了大部分头骨，深凹眼眶中镶嵌着一颗发白的眼珠，从空洞洞的鼻孔能看到一伸一缩的舌头，上下颚骨一张一合时，两颗一寸来长獠牙同下颚骨摩擦发出嘎咋嘎咋声。张天师赶紧从法坛上抽桃木剑，挑起神符临近嘴边，猛地碰出一口酒，然后以迅雷不及掩耳之势贴到该怪物身上。旱魃扭捏挣扎了几下慢慢缩小，等变成有小狗大小时，张天师抓住它并关进事先准备好的小铁箱子里，然后赶忙用毛笔粘上朱砂，在铁箱六面都画满了神符。