第一步是要将它擒拿过来。这个还容易，设一个陷阱，放上诱饵，诱使老虎踏入陷阱，然后用笼子关起来。抓到手之后，就开始改变它的饮食结构，向笼子里投放煮熟的谷物，在谷物当中稍微夹杂一点肉类食品。这位大王本来就处于食物链的顶端，当然不屑于这种植物类食品，不吃。可是，饿了几天后，哪里还熬得住，不得不屈尊去吃投入笼中的食物，估计本来只是去吃谷物中的肉类，但是肉类太少，都夹杂在谷物当中，结果不得不将米饭也吃进去。总之，谷物喂不饱我们的山大王，饿了好几天，趁着它病歪歪，一时丧失攻击力的时候，农民就对老虎身上的装备进行改装，将适合捕食的部分全部删除：用铁锤将它的利牙敲掉，用大剪将它的爪子剪掉，让它身上的装备不再具备攻击性，让虎爪跟牛蹄没有区别，“使平贴如牛蹄。”

　　卸掉了攻击性装备的山大王继续被关在笼子里，继续投给煮熟的谷物大米，此时尚未彻底改变饮食结构的它，当然吃不饱，山民在此时故意将它放出笼子。放虎归山，王者归来，应该是件高兴的事，只可惜，大王风采犹在，却没了利牙和钢爪，原有的装备已经被删除和卸装，捕食的程序就无法进行了，“时不利兮骓不逝，虎兮虎兮又奈何”，捕捉猎物已经很艰难，就算是抓到兔子、獐子，却不能咬，不能吃，“不能攫获他兽，即攫获，亦不能啖食也”。无奈之下，虎大王又得回到捕捉过它的农民家里。

　　第二步训练它懂得人意。刚回来的时候，农民故意不给它饮食，老虎不得不摇尾乞怜，于是用绳子系好它的脖子，还是用谷物喂养它。通过喂食的训练，老虎渐渐与它未来的主人熟悉了，它渐渐地能领悟人的意思，到这个地步，叫它去耕田也是水到渠成的事情了：“于是架之以犁，使习耕。”大王耕田，那可不是吹的，比牛大哥厉害多了，“且力强而性奋”，力量大，干劲足，雄赳赳气昂昂，自有一种比牛还要牛的气势。

　　最后，夕阳西下，耕田归来，农民们肩荷农具，老虎大王和牛啊羊啊并肩而行，大家相安无事，其乐融融：“日之夕矣，牛羊下来，耕虎杂其中，于于偕行。”
　　看了这篇文章后（底下附有原文），我估计作者当时没有亲身到过贵州，写作的素材也应该是道听途说的。本人认为，养虎耕地一事多为杜撰。首先，虎脚有十八爪，且不如牛蹄尖锐光滑，一旦陷入稀泥就不能自拔，连人都可以轻易将其制服，岂能拉犁耕地；其次，喂养耕虎用的是“谷类”甚至“杂以肉”，在那个物质缺乏的年代，耕完地，把牛赶到田头吃草岂不是更经济更省事；最后，如果借口说没有钱购买耕牛，那就是大错特错了，即使那漫山遍野都是老虎的古代，一张虎皮也能换回十头耕牛啊。

　　黔人豢虎耕田　　黔多山，重峦深谷间时有虎迹.山居之农善捕虎，捕必生致之，以术豢养使之驯，能代耕牛之役。捕时，多设陷阱，诱以饵，使入。既得虎，缚其足而柙之，日按时投以食，食多谷类，稍杂以肉。虎初不欲食，饥甚，始稍稍食之。积数日，如其力已疲，乃以铁锤敲其牙，去之务尽，复剪伐其爪，使平贴如牛蹄。遂缓其缚，而柙则如故。日仍按时给以食，久之渐习，而食有加。察其状，至食尽若有余求，别故弛柙门而纵之。虎既去，不三日，必复来，盖爪牙既去，不能攫获他兽；即攫获，亦不能啖食也。

　　农见虎之复至也，初不与以食，虎摇尾乞怜，乃以索系其颈，以曩食食之。惟就食之地无定所，或屋前，或屋后，或屋左，或屋右。锡虎以名，每食，辄指置食方向，呼而与之。久之，虎与人习，解人意，偶训之以简语，则状若倾听，意若领会，前后左右各知其方。苟执名而呼之曰：“某来前。”虎即趋而进.曰：“退后。”虎即慑而退，左之右之，固无不宜之矣。于是架之以犁，使习耕，初犹须人之董率也，继惟坐而叱使之，无不如命。且力强而性奋，无牛之惰，有牛之功，故农不畏之而转喜之也。日之夕矣，牛羊下来，耕虎杂其中，于于偕行，牛羊与虎，固耦俱无猜也。

　　日期：2017-02-19 12:07:00
　　蔡氏藏宝

　　我表姐夫说，他们大风洞(凯里市)某一个山上有个山洞，传说是当年清平县首富蔡氏曾藏宝于此，慑于传说中的机关暗道，一直以来没人敢下去辨真伪。
　　在我表姐夫同辈人中，有叫黄保的人素来以胆大而著称，经不住财宝的诱惑，执意下到洞底去一探究竟。在绳子放下去十几米时，黄保大呼不好，众人赶忙把他拉出洞口，发现他胸口部位已被箭头又背部朝前射穿。黄保英勇之后，没人敢再去以身试箭，目前该地是否真的有宝藏仍然是个迷。
　　日期：2017-02-19 12:08:00
　　藏宝石壁
　　在我老家去石板寨（现在政府为了狗屁旅游的需要，把叫了500多年的石板寨更名为别扭的“石龙寨”）即将越过悬崖的弯曲的石路傍边有棵皂角树，树脚下有块布满字迹模糊的平整石壁。老人们都用一个古老传说激励我们：如果能识别完那石壁上的所有字，就能找到一个秘密宝藏。
　　1997年12月的一个星期天，我和同窗潘光林、杨小四到此石壁仔细辨认，连蒙带猜，认出“信士罗相斗，乾隆四十八年，谷，水”等字。据此，我们当时猜测该石壁应是指路碑什么的。后来我就此事请教了石板寨上的同学罗瑞英得知：罗相斗是她们家乾隆年间的祖先，这位祖先同别家有纠纷，官司一直打到省城贵阳，他曾经对神灵发誓，如果赢了官司，所得的赔偿将全部用于善事（公益事业），后来官司赢了，他兑现了自己的诺言，出资把石壁旁、穿织于悬崖里的羊肠小道拓宽成石阶大路,顺便在该石壁上刻字记录此事。从现在留下的遗迹来看，路虽曲折，但能在石灰石上挖出有2,3米宽石阶道路，在古代绝非易事；在华界去龙场的老路老鹰岩段，至今还是险陡的悬崖小道，可想而知，当年罗相斗的作为也可以说是功德无量了。至于后面是怎么附会成藏宝石壁，就无从而知。

　　日期：2017-02-19 12:09:00
　　怪塘
　　贵州惠水县西南十几里的地方有一水塘，虽只有两间屋子的面积大小，但永不干涸的塘水碧绿阴森，寒气逼人。在水塘边上有几棵大树，远近的信男信女在树枝上挂满红布条，风吹布扬，即使是大白天，胆小的人路过也会起鸡皮疙瘩。

　　据说谁要是在此撒网捕鱼，抛钩垂钓，就会受到报复：不是疾病缠身就是车祸接连，且屡试不爽。正因为如此，如果天气好的时候，能看到成群的鱼儿悠闲游弋。今年7月底，我一家三口与同窗陆伯秋、唐明勇及其夫人刚好路过此塘；听完唐明勇对其介绍后，我本想捡石头砸进水塘验证下此地是否真的存在神灵，但有家人在旁，怕她们为之担心才作罢。
　　日期：2017-02-20 08:55:00
　　棺内灵芝
　　我大伯父光祥公有个朋友说，他家在炉山的一所祖坟由于修公路需要，不得已要搬迁。当腐朽的棺盖揭开后惊奇地发现，在死者头颅后的挡板上大约5,6寸的地方长出一朵黑色的菌，菌伞往下弯曲，差寸许就弯进死者嘴里。当时我年纪还很小，就权当是听了件稀奇的事，也没有深究是什么原因造成。