日期：2017-03-21 21:11:00
　　6
　　我的猫叫了。
　　我坐在椅子上，茶碗在桌子上，人们在大街上。
　　将军大人已经出现，围着我不断地转来转去，不时用警惕的叫声提醒我，催促得很紧，急于掐断我在梦境中的生存。它显得有些心烦意乱。
　　我居然能动了，伸手将猫按住。
　　我发觉那些白色的影子已基本消褪。
　　将军大人倔强地扭着身子。我只得松手，不断地抚摸它的颈部，说：“没事儿，没事儿。”
　　日期：2017-03-21 21:19:00
　　它伸长脖子，两只眼睛在我身上瞄来瞄去。我不知道它要看什么。最后，它好像是接受了现状，喵呜了几下，梳理了一会儿自己的前爪，又退回来了。

　　除了我，没有谁看见它。也许它是对的，它觉察到不安全。长久陷入那个梦境可能有害。
　　但是坠入那个梦境却带来了一个意外的好处：让我暂时摆脱了“白色军团”的围攻。
　　此刻，我的精神还与那梦境联系着。
　　日期：2017-03-21 21:42:00
　　这段时间的噩梦原来就是商代的杀祭场面。
　　商人笃信鬼神，鬼神信仰几乎就是他们精神的全部，大事小事都得占卜。
　　他们宰杀牛、羊、犬都各种动物，以飨神灵，满足他们靠自己猜猜猜而了解到的神灵的意愿。这还不够，还应该献上价值更高的人命。
　　他们做这事儿的时候极为虔诚，有一整套讲究的程序。杀死活人作为牺牲，就分为“人祭”与“人殉”两大类，分别适用于祭祀与殉葬两种场合。一般来说，“人殉”能保持躯体的完整，“人祭”则往往身首异处。
　　依照这一传统，那位红衣少年就是作为祭品奉献给鬼神的。
　　日期：2017-03-21 21:46:00
　　从珍珠画的图来判断，红衣少年就是周为民。他那自述的“前生”将被斩杀于祭祀礼仪上。
　　但是今天为他却申辩说我看到不是真的，还让我进入了另一种情景。
　　假设他的前世确实存在，那么他或者在少年时就被商人俘虏而作为牺牲献祭了，或者就是作为犬国的风云人物而开启了一段英雄历程。后一种情形，当然更具有值得引以为傲的史诗气质。

　　日期：2017-03-21 21:58:00
　　称之外“梦境”，实际上很不合适。
　　我们的梦境是怎么样的？画面模糊，色彩暗淡，视域受限，细节缺失，情节不稳定，基本没有嗅觉的发挥……而我所见到的，比梦境更真实细腻。我认为称之为周为民的精神世界，更符合实际感受。那完全是他构想中的那个世界，我还能在那里感受到他心绪。
　　问题是，我是怎么进入到他的精神或内心的？他又凭着什么能将我的精神拽住？
　　日期：2017-03-21 22:09:00

　　周为民问我最近是不是感到身体麻木，精神不在状态？
　　我有这种体验，早在白色军团出现之前，被他操纵怨魂摆过一道之后就开始了。他这么问，说明他也有同样的体验。共同的症状将我们联系在一起了。
　　我早就发觉自己的精神与那个梦境（或周为民的精神世界）时断时续的联系。我的某一重自我，被我称为“潜伏者”的那一个，联系着周为民的精神世界。
　　日期：2017-03-21 22:13:00
　　潜伏者来源于工程师的塑造，被动、驯服、谦和、不事张扬，很难被发现。
　　我不知道这是怎么回事，但仍然愿意任其联系着。这一次，是明确的联系，就像出现了一个精神分身，安置在周为民的精神里，安置于一段历史之中。这样的好处是找到了掩护，一个融入了周伟民精神里的自我，能骗过那些白色军团的识别能力，让它们失去攻击目标。
　　那个怪模怪样的“夜来香”称它们为“白色军团”，看起来它们真的是在化解我的自我，还愈演愈烈，而在现世中没有人能帮我脱困。我可能无意中找到了解决之道。
　　日期：2017-03-21 22:32:00
　　我特地回到那个茶庄，那位小姑娘还端着托盘站在店门前的人行道上，不时磕磕脚，也许是站得有点乏了。
　　我为撞了她的事儿给她道了个歉，说“我那是犯了头疼病，走路不稳。”
　　这是个略显稚气的姑娘，神色里有点带怯，连说不要紧，还劝我尝尝他们的新茶。我喝了一小杯，还不错。出于歉意，我走进了茶庄，让他们拿出那种新茶。我捧起一小撮茶叶嗅了嗅，有一股清新的味儿，是今年的新茶，就买了300克。
　　出来时，那个端着托盘的小姑娘露出茉莉花一般的笑容，友好地问我：“你的头疼病没啥问题吧？”
　　我的心立刻就动了一下，就站在那儿，和她聊了几句，小心的不带冒犯的语气，和随意的生活内容。
　　我他妈真的喜欢这样，站在街头，和某个纯洁的姑娘搭讪聊天，就像一只自由的鸟站立枝头嗅闻到花粉的气息。
　　可我还得去挣扎，还得应付各种各样的麻烦。我决定了，为了这样美好的现实光景，我就跟那些麻烦磕下去。