“命运的事，我爸说了算！”
　　我跟孙偌对视一眼，口里呵呵的笑了一下，这个阿桂妹，真是可爱极了，虽然看上去也有２２、２３岁的年龄，但单纯得象个邻家小妹。
　　“我爸会算命！”她看出我们眼中的意思，好象有点不高兴，嘴一撇就说。
　　我虽然知道阿家的人必然会跟这方面的事有关，但她这样说出来，听到耳中，心里还是跳了一下。
　　“小涵哥好象有些不开心的事，那你不如帮他算算命，看看他的运程如何，这个你最厉害了！”阿桂妹看了她爸一眼，又看了我一眼。
　　刚才与这个阿桂爸的交谈，已经觉得此人对阴阳八卦的认识，远远不是普通人可比的，说不定自己碰上了一个世外高人。
　　“阿叔叔会算命？那好极了，我也略懂一点，正好向阿叔叔学习一下！”我道。
　　那边的阿桂妹看着孙偌，眨着眼睛在笑，好象很默契的样子。
　　“呵呵，也好，方小哥不说我迷信的话，那我们不妨探讨一下。”阿桂爸欣然应允。
　　阿桂妹拍着手掌叫好：“阿爸，你有很多年没给人家算命了！”
　　阿桂爸拍了拍她的头。
　　——
　　我们几人走入一个房间，那里有些纸张笔墨，象是个书房，真看不出这貌似粗豪的阿桂爸，还是个文化人。
　　我取过纸笔，写下自己的姓名和八字。
　　姓名：方涵之　性别：男　
　　出生公历：1976年1月２日10时。

　　出生农历：一九七五年十二月初二巳时
　　乾造：
　　四柱－－大运－－年龄
　　乙卯－－丁亥－－０７
　　戊子－－丙戌－－１７
　　癸丑－－乙酉－－２７
　　丁巳－－甲申－－３７
　　－－－－癸未－－４７
　　－－－－壬午－－５７
　　－－－－辛巳－－６７
　　日期：2017-02-26 21:31:00
　　第二十四章　（2）上传失误，重发。
　　从房间看来，这屋子有些古旧，砖木结构，窗户还是古式的，开得很高。
　　窗户透进来的光线，还算明亮，环顾了一下四周，没有看到有人。
　　“孙偌和那个叫做桂妹的女子呢？”
　　我头还痛得厉害，昨晚那一下叩在地上，也不轻，肩膀的伤口本来也不重，就是拉动了，有些撕裂感，转动不便。
　　伸手摸去，额头脸上一片火辣，皮也破了不少，鼻中闻到一阵草药味，估计是晕过去时，伤口被处理过了。
　　我下意识摸了摸脖子。
　　觉得那块黑玉放在包里不安全，所以就象万寅燕一样，挂在脖子上了。这黑玉本来就有一条暗黑色的绳子系着，也不知道是什么质地，油亮发光，很有韧性，刚好能用。
　　下了床，走到前面，推开门。这门也是古式的，有很多框格，上面还糊着纸，挺有意思的。
　　出了房间，有一段不长的小走廊，可以看到有一个非常大的天井，天井上面射进猛烈的阳光。
　　听到了有人说话，是孙偌和那个桂妹。
　　我走出走廊，右侧是一个小厅，这时候，我也大约清楚了这房子的结构。

　　这应该是一间明清风格的古式房子，单层两进，很高很宽，墙身用的是青砖，房子里面有四条大木柱支撑着，中间是一个很大的天井，两侧各有几个房间。
　　我转过小厅，往里面一看，约十米以外，那里有一个大厅，两个人正围着一件物品，站在那里聊天。
　　那个身材修长，举止优雅的，一看就知道是孙偌。
　　另一个女的，穿着紧身露肩红色T恤，身材玲珑浮凸，不用说，就是那个红衣女子桂妹了，现在看上去，这个女子真的很漂亮，鹅蛋般的脸庞，大眼睛，小巧的鼻子，樱桃小嘴。
　　她的脚伤好象不太严重，起码能走动，但站着不太稳，还得要扶着椅子，有时说得忘形了，孙偌还要扶一下。
　　他们聊得很投契。
　　我扬声打招呼，他们听到了，转过身来。
　　红衣女子桂妹，好象急着要走过来，动作太大了点，差点没跌倒，幸好孙偌一手便扶住了她。
　　我也快步走上前去，不料一下子走急了，有点发晕，忙站定了，用手扶着墙。
　　“别动，你头上有伤。”那个红衣女子忙说。她说的普通话有些口音，听着另有一番娇媚的味道。
　　“没什么事。”我摆着手说。

　　“你在山上摔倒，碰在石上……这里是遵义郊外不远的一个村子。”那红衣女子的话，令我想起了昨晚的情形。
　　孙偌还是那样，没有说话，只是微笑着看着我，一手扶定了她。
　　我终于走到大厅上。
　　“我知道你叫小涵哥，我叫桂妹！谢谢你们两个救了我！”
　　她眼睛乌亮，清新自然，健康的脸色黑中带红，脸上流露出一股城市女孩没有的纯真味道。
　　但是，我对她的美色无动于衷，眼光却定定的望住了他们两人身后的那件物品上，那是一个木屏风！就是方家祠堂那种木屏风！上面的八卦，上面的花纹，一模一样！最紧要的，是伏羲八卦中心部位，那里也有一个符号，大约有一巴掌大小，或者说，那是一个字，“阿”字！
　　这是什么地方？！
　　我惊诧地四周张望。

　　——
　　这木屏风也很大，下面却有个支架。
　　“原来不只是孙大哥懂，小涵哥也懂得这是个八卦吗？”桂妹见我盯着屏风，似是很高兴。
　　“我平时也喜欢看看阴阳八卦的书，想不到孙偌也懂，真令人意外。”我忍住心里的惊诧，看了孙偌一眼，他也在看着我，笑了笑，没说话。

　　这个时候，要装一下了。
　　“这些图案或是符号，是什么意思，真是个八卦吗？”我装着不明白。
　　“这个我知道！左边这四个，是乾兑离震，右边这四个，是巽坎艮坤！”桂妹不无得意地看着我说。
　　“那就真是伏羲的先天八卦图了，不是周文王的后天八卦图！”我装作明白了。
　　孙偌这时候说话了：“这些符号，象是文字，好象跟水书很相似。”
　　我心里一闪，贵州正是水族人聚居的地方，顺势便问桂妹：“你们是水族人吗？这些是水书？！”
　　——
　　水族自称“睢”，发祥于睢水流域，地处殷商文化圈之中。殷商亡国，水族先民举族南迁，逐步融入百越族群。后来又迁到各地，现在主要聚居于贵州省南部及东南部地区的三都水族自治县、独山县、荔波县、都匀市、榕江县、雷山县、从江县、丹寨县、福泉市等地，广西壮族自治区也有少量水族人居住。
　　水书是水族先祖所创制，独具一格的文字，而水族文字与河南偃师二里头遗址夏陶上的符号有相通之处，水族人中的水书先生甚至可以大致解读夏陶符号的含义。可以说，与夏朝文字的有极紧密的联系，甚至一脉相连。

　　水书除了包涵大量的原始宗教信仰内容，还保存了天象、历法资料和水族古文字资料。水书记载下来的一些基本理论，如九星、二十八宿、八卦九宫、天干地支、日月五星、阴阳五行、六十甲子、四时五方、七元历制以及水历正月建戌等内容，似乎在说，上古某个时期，这些阴阳八卦知识大量广泛地应用。