末章借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。
　　全诗层次分明，抒写有致，章章推展，于叙事中杂以抒情，并带有明显的臣下语气，所以，无论内容或是形式，均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情，未免有些拘谨，有些溢美，比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来，在艺术与情感上，可取之处便少了许多。
　　《毛诗序》谓此篇诗旨乃颂天子“泽及四海”，以之为宴远国之君的乐歌，朱熹则以为此乃“燕诸侯之诗”（《诗序辨说》），“诸侯朝于天子，天子与之燕，以示慈惠，故歌此诗”（《诗集传》）。吴闿生《诗义会通》又说：“据词当是诸侯颂美天子之作
　　日期：2017-03-01 14:19:54
　　据有关古籍及姓氏丛书记载，廖氏的产生“当在夏王朝时期或者更早一些。”廖氏的起源和发展与整个中华民族的文明史同步，至今已有四千多年了

　　一、周文王有个儿子叫伯廖，他的后代就以他的名为姓，这就是廖姓。
　　二、颛顼的后裔叫飂叔安的人受封在国，他的后代就以他的封地为姓，并将飂字去“风”加“广”而成为廖姓。
　　三、商朝末年的缪、颜二姓人因为商纣无道，便到黄河以北去隐居起来，并将缪、颜同时改为廖姓。
　　四、尧、舜的贤臣皋陶的后裔夏时受封于蓼国，其子孙以国为姓，并将“蓼”改为“廖”姓.
　　五、廖氏的始祖太公是召伯廖。他是召国的国君，也是周王朝的卿士，属宰相级的重臣。召是国名，伯是伯爵，廖是名。其后裔为纪念始祖太公而取他的名为姓，这就是廖姓。
　　日期：2017-03-01 14:25:10
　　西周内服官有卿事寮和太史寮之分，为专管内服官的两大官署。古代同官称
　　皇寮皇廖 王寮王廖 官僚官廖
　　疗 廖族人受伤了，要治疗疗养
　　戮 带武器的廖族战士
　　剹 带刀的廖族战士 引升为屠杀
　　缪 古代杀人的侩子手都叫缪人
　　老爷 官寮廖老爷
　　镠镣 黄金和白银美玉
　　镣 拷奴隶的铁链
　　廖同鹰同殷同赢同人
　　古代中国是没有姓的，所有姓氏都是廖姓派生出来的
　　廖鹰族使用战马战车狼狗青铜剑统治中国和世界
　　中国书中记载的第一族是风，其实是廖族的飂

　　飂 凤凰廖 意思为展翅翱翔的雄鹰
　　日期：2017-03-01 15:11:50
　　楚帛书中间八行一段，讲的是创世神话，说雹戏(即伏羲)所生四子，“长曰青□榦，二曰朱□兽，三曰翏黄難，四曰□墨(黑)榦”，就是“秉”、“*[虘 又]”、“玄”、“*[荼 土]”四个四时(四季)之神。这样以四时之神与四方、四色相配合，原是先秦时代流行的学说和风俗。《礼记·月令》和《吕氏春秋·十二纪》，就记载有五帝、五神和四时、四方、五色、五行、十日等配合的系统。

　　翏黄難　 廖黄漢
　　日期：2017-03-01 15:32:12

　　鏐 [liú]
　　中文名
　　鏐
　　拼音
　　liú
　　意思
　　纯美的黄金

　　出自
　　《尔雅·释器》
　　拼音:liú
　　纯美的黄金。《尔雅·释器》；“黄金谓之璗，其美者谓之鏐。”郭璞注：“鏐即紫磨金。
　　廖　 成吉思汗伯尔金黄金氏族
　　日期：2017-03-01 16:54:10
　　《尚书·酒诰》王曰：“封！我闻惟曰：在昔殷先哲王……越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工。越百姓里居，罔敢湎于酒。”材料直接说明中国早在商朝就存在( )
　　A.分封制
　　B.宗法制
　　C.君主专制

　　D.三公九卿制
　　日期：2017-03-02 11:07:43
　　二、饮食
　　1、食物。
　　A、贵族以肉食为主。当时到处是森林，野兽到处都有，还有训养的牛羊猪鸡等。在殷墟花园庄村中出土的吃过的动物骨胳就有1米多厚，三四十米长，三米多宽。还发现有往坑中倒骨头用的独轮车、双轮小推车的车辙，可见当时贵族的食物主要是肉食。
　　鱼类也是主要食物，当时地下水位较浅，到处是沼泽、河流、坑塘，鱼类很多，出土的实物中就有一条一尺半长的鱼。同时，水产类如蚌、蟹、蚶、龟、鳖也是贵族和百姓的主要食物。殷墟出土有捕渔的网坠，可见当时的人们用鱼网捕捞。
　　当时有麦、稻、高梁、小米、蔬菜类，但这些只是贵族的佐餐。而百姓蒸饭煮粥是常规的饭食。
　　当时的人还吃蛇、蝎、昆虫等有毒类食物，把蛇蝎作为美味佳肴。当时的人经常被蛇咬，见面的问候语就是“它？不它？”意即被虫蚁咬了吗？他们吃蛇蝎是起到以毒攻毒的效果。王族和百姓家里都置有虿(chai )盆，就是放养有毒动物的器皿。
　　B、百姓的食物很杂，鱼肉、米面、山果、蔬菜都是他们的食物。他们有人身自由，可狩猎，可渔桑，可种禾，除向当地官员交贡赋外其余收获归自己所有。
　　C、奴隶被集中在奴隶主手中，他们在公田上参加集体劳动，集体饮食，以粗粮为食，还经常吃不饱肚子，在生产间隙到处采摘山果野菜吃。有学者对殷王陵被杀殉的奴隶做了研究。他们只不过二三十岁，但他们的臼齿磨得的很深，如现在六十岁的老人，可见其平常的食物的粗劣。
　　D、水果、蔬菜类在当时也是人们的主要食物。如甜瓜、花生、栗子、橡子、榛子、松子、杏、梅、李等。蔬菜类有葫芦、韭菜、苦瓜、蔓青、萝卜、莴苣、豌豆苗、蒜、葱、姜等，都从野生到人工培育。

　　日期：2017-03-02 11:20:00
　　商纣王派主力远征东夷。周乘虚攻打商，灭商。
　　但是，你看当时的局势，《论语·泰伯》：“殷纣淫乱，文王为西伯而有圣德，天下归周者三分有二。”
　　面对这么严峻的形势，商纣王怎么可能派主力远征东夷？

　　这引发我去研究商纣王，先看到孔子的弟子子贡，为商纣王抱不平。
　　“子贡曰：纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”（《论语·子张》）
　　意思是：纣王的恶行，远远没有那么严重。所以君子厌恶处在社会的下层。如果你处在社会的下层，天下的恶行都会被推到你的身上。暗指，历史是胜利者书写的。
　　然后发现：商纣王不残暴，反而是开明善良，解放奴隶。周文王才是残暴，维护奴隶制度。
　　《尚书，牧誓》是周武王在牧野之战前的军事动员令，谴责商纣王的罪行，之一是：“昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。”
　　意思是：商纣王昏庸，轻蔑废弃同祖兄弟而不任用，却对从四方逃亡来的罪恶多端的人，推崇尊敬，既相信又任用，以他们为大夫、卿士。这些人对贵族们施暴，在商的城市掠夺。