总的来看，揭示水浒传这部书中的故事真相的相关线索是散落在整部书中的，很多故事是需要看过很久以后才能在后面的文字当中发现线索、才有可能琢磨出真相的。关于高衙内患上了相思病这个情节，我觉得很多读者读到这里都会觉得这绝对是个小的不能再小的小概率事件，怎么这么倒霉就让林冲赶上了？作者如果只是编了一段恶霸、劣绅为了一己淫欲欺男霸女，这种故事是可信的，但是要说高衙内只是和林娘子见了一面就爱的要死要活的……这故事编得是怎么回事？怎么像是还珠剧情附体了？高衙内只和林娘子见了一面就“你是风儿我是沙”了？这个小的不能再小的小概率事件怎么越琢磨越觉得根本就不大可能发生啊？看似原本在这里只需要安排一个欺男霸女的故事、不需要安排一个爱情故事，作者有什么必要编出一个爱情故事呢？如果我们脑筋转个弯，怀疑一下，高衙内的相思病有没有可能是假装的呢？高衙内患上相思病的概率和高衙内假装患上相思病的概率相比，如何判断？看官自己掂量掂量吧。

　　日期：2017-03-07 10:24:53
　　林冲和高府的冲突从高衙内“调戏”林娘子开始，其实，林娘子被调戏只是一出戏，起因是高俅要给林冲派一个什么垃圾任务，让林冲去梁山落草。林冲是八十万禁军教头，怎么会乐意接受这种不明不白的任务？而且还不是去做卧底，这个任务并非官府派遣的任务，是奸臣私下派遣的任务，是要林冲真的像落草一样，林冲当然不乐意。
　　林冲死扛着不接受高俅派给的任务，于是高俅要想办法威逼林冲弃家上梁山，才出现了接下来的高府和林冲的矛盾冲突。
　　高衙内调戏林娘子不奏效，林冲还是不肯接受任务，高俅不得不自己出面设计了一出白虎节堂献刀……不是献刀，倒是有个孟德献刀，那是三国里的故事，哎呀我怎么给说混了？这是怎么回事呢？……高俅设计出了一出林冲持刀误入白虎节堂的戏，亲自出演了一个角色，毁掉了林冲在官场的身份。
　　林冲从一开始就知道，一切都是高府在威逼他弃家上梁山，所以，看到是高衙内在调戏林娘子，林冲手软了，林冲知道这事跟林娘子其实没关系。
　　林冲和鲁智深压马路的时候，感觉到有个卖刀人是故意要把一口自己并不十分在意的宝刀非要卖给自己的时候，林冲决定买下，当晚看了一夜的刀，林冲不是在欣赏这把刀，而是在思考人生，在想自己将来会怎么样？在想第二天拿着这把刀面对高俅的时候……
　　日期：2017-03-07 10:42:37
　　林冲在白虎节堂没有和高俅拼个你死我活，因为好像没有到那个份上，但是林冲还是不肯接受任务，高俅只好继续想折。
　　高俅通知鲁智深买通董超薛霸，于路欺凌林冲，让林冲知道知道，违逆高俅只会让他寸步难行，只有听从了高俅，高俅反而会帮助他走好未来的路。
　　在逼上梁山这出戏里，鲁智深也是助演。
　　【智深道：“何不就请来厮见？”那林教头便跳入墙来。两个就槐树下相见了，一同坐地。林教头便问道：“师兄何处人氏？法讳唤做甚么？”智深道：“洒家是关西鲁达的便是。只为杀的人多，情愿为僧。年幼时也曾到东京，认得令尊林提辖。”林冲大喜，就当结义智深为兄。】

　　林教头听到鲁智深的话音相请，不等有人近前，立刻主动跳进圈套……跳进院子。后来在梁山上林冲说起过他在京师的旧日生活片段，和高手切磋曾是林冲生活中的一大爱好，此时林冲的表现说明了这一点。
　　“两个就槐树下相见了”，看官知道山西大槐树的故事吗？此处的一句，疑似暗示两个人本是同门出身。看官可留意，慢慢验证。
　　鲁智深自我介绍“关西鲁达”，乍看到这个词觉得不大对劲，怎么不大对劲一时也说不上来，而且林冲问的是籍贯和法讳，鲁智深却报了俗名？“关西鲁达”怎么隐隐有关西一好汉的意思？这很奇怪吗？容我想一想，正面的说法是关西一好汉，如果换成负面的说法会是什么呢……哦，前面那个不大对劲的感觉我想起来是怎么回事了，我们看水浒、三国，书中人物在什么情况下会说“关西鲁达”这种格式的话？“燕人张翼德”、“常山赵子龙”……，这是在战斗的时候才会用的自我介绍格式！平日的互相介绍应该是：“在下鲁达，关西人氏”。看看水浒传里的人们的自我介绍，也基本上都是这个格式，没有发现平日见面介绍说“关西鲁达”这种格式的第二例。比如王进来到史家庄，【王进答道：“小人姓张，原是京师人】。鲁智深介绍自己的方式为什么是一种挑衅的格式？难道说他预料接下来要发生一场战斗？联系后文得出的结论是：鲁智深是有意用这种方式暗示林冲，本人来者不善，不是你的朋友，是你的对头。

　　“只为杀的人多，情愿为僧”这句明显是谎话，不过我们不必计较。这句当然百分之百是谎话，不过可以理解，人们一般不愿意把自己内心的一点儿小隐秘随便到处乱说，是不是真的“情愿为僧”也不用那么较真了。只不过，“杀的人多”这件事，鲁智深说来这么顺嘴？很光荣？联系一下“关西鲁达”的负面表达应该就是那个……鲁智深好像是有意要向林冲传递他来者不善的意图？林冲听到鲁智深这番话的反应会如何呢？

　　【年幼时也曾到东京，认得令尊林提辖】。鲁智深说的是“认得”，就应该是印象较清晰、不容易会忘记的意思，鲁达年幼时在东京对一个可能没什么关系的提辖印象深刻，那么可以推理鲁达应该是在东京生活的时间不短，鲁智深说的是曾【到】东京，而不是“到过”东京，应该也是体现了这个意思。但是，我想起一个问题，鲁智深怎么连东京的标志性建筑大相国寺在哪里都不知道？一个人会对东京的某个并很不起眼的人物印象深刻却不知道东京的标志性建筑？这可能吗？不可能吗？可能吗？不可能吗？

　　林提辖不起眼吗？那要分是在哪里做提辖，在县城可能很惹眼，在高官遍地的首都就不可能很惹眼了。
　　前面的一段文字：【智深看见东京热闹，市井喧哗，来到城中，陪个小心，问人道：“大祖国寺在何处？”】鲁智深如果真的年幼到过东京、认得林提辖，他在来东京的一路上一定会回忆起过去在东京的一些场景，不大可能进了京城“陪个小心”还得打听一下大相国寺在哪里。古时候的寺庙，那是在百姓生活当中日常闲谈离不了的符号。
　　我们得对这位被各路读者视为水浒第一仗义好汉打个问号了。鲁智深一句话里问题多多，疑似不是好人。
　　“林冲大喜，就当结义智深为兄”，鲁智深的话里问题很多，但是林冲的反应却是大喜？这俩……是要真结义？前边不是有要战斗的信号吗？疑窦丛生。
　　林冲为什么会大喜？这个大喜应该是真的大喜，问题是看上去怎么这么草率？还立刻就要结义？仅仅凭刚才鲁智深露出的几手功夫至于吗？按说不至于，结义是大事，通常要意气相投、志向相同才可以。那原因可能就在鲁智深的这番话里，能是什么原因呢？因为鲁智深认得林父？因为杀的人多？都不应该是理由，在这个立场上无法解释地通；换一个思路，林冲听出来鲁智深的话里问题多多，反而大喜了？是的，就是这个原因。我的看法是这样：因为鲁智深的一串有问题的话是给林冲的提示——我鲁智深此来是要和你做对头的，我的话里有谎言，你要小心，我的话只能说到这个分上，因为周围耳目众多，你如果能明白我的意思当然好，你如果听不懂我的话，活该你倒霉，我也帮不了你更多了。