《帮你读懂『水浒传』》
第20节

作者: 红孩儿00001
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  作者利用了自己的特殊身份,在必要的情况下会突然使用疑似上帝视角的描写来欺瞒读者,这在水浒传这部书中是惯用的手法。
  日期:2017-03-10 18:50:40
  鲁智深出现的恰到好处,鲁智深总是这样,掐准了点才出现。不过,我们读者有没有没觉得此处的鲁智深像警匪片里的丨警丨察?事情结束了他们才出现了?野猪林他可是出手的很及时,岳庙这里是怎么了?出现这么晚?当然也可以说的通:鲁智深一来肯定相信林冲的能力,打架不会吃亏,二来刚和林冲认识,林冲未必希望别人插手自己的小事(对林冲的拳脚来说是小事),三来还有些颜面问题,妻子被调戏,人家自己很可能能摆平,你跑到那里干什么去?看热闹?这些想法都有道理,不过,我们也不能排除另一种可能:鲁智深疑似也在有意回避高衙内。另外,最重要的是,事情都结束了你没赶上趟还吹牛是不是有点说便宜话的感觉?有意思吗?

  现在来看林冲的这些话,也是假话。林冲如果真顺从高俅,应该接任务落草去,你不接任务,太尉的面上就好看了?
  真话应该是这样说的:“让我遇见高俅那厮,一禅杖打飞狗头”,假话才会这样说:“让我遇见高俅那厮,三百禅杖打飞狗头”。林冲也不含糊:“对对对,怪我耳根子软,饶他一回”,什么意思?没动手我就不吹牛的意思:我没动手,我耳朵软,我窝囊废一个,你不也没动手吗?你算嘴上英雄,总行了吧?林冲这么酸的话,说给谁听?
  日期:2017-03-10 18:53:34
  【智深相别,自和泼皮去了。林冲领了娘子并锦儿取路回家,心中只是郁郁不乐。】
  鲁智深和泼皮们,高衙内和闲汉们,这个类比有点暗示的意思。
  高衙内身边有一群帮闲的,高太尉的身边同样需要一群帮闲的。高衙内没有官职,养一群闲汉帮闲比较顺当;高俅身居高位,把手下的大小官员都视作可以帮闲的资源。
  林冲必定是一时不肯接受高俅安排的任务,故事才会变得这么曲折。林冲去岳庙进香,意味着什么?岳庙的旁边就是大相国寺,为什么不去大相国寺进香?有种看法认为进香可能是因为家里的香火问题,林冲夫妻想要孩子,夫妻俩一起进香说明这种可能性很大,不过那他们应该是去娘娘庙才对,如果没有娘娘庙也应该去大相国寺才好,去岳庙有点走错门的感觉,所以,是香火问题的可能不大。作者没交代清楚这是什么岳庙,疑似是让读者误以为是岳飞庙,林冲进香是要明志做一个为国、为家、为民的人,或者是要明志做一个顶天立地、宁折不弯的人,意思也就是不接受国贼的帮闲任务。林娘子同行进香,也说得通,因为林娘子是有细作身份的,林娘子是有上线的,林冲带着林娘子一起进香就是想让林娘子或暗中盯梢的(或者就是锦儿)传消息给上线,表示一下林冲不接受高俅任务的决心。

  从高府对付林冲的手段上看,也应该是林冲一直在拒绝接受高俅的任务安排。我们可以反过来想,如果林冲接受了高俅的任务安排,那么完全不必高府的人物出面配合林冲完成逼上梁山的情节,完全可以安排林冲当街杀一个破落户,或者杀一个泼烟花,或者三拳打死一个屠户,或者暗通什么强盗、来往被官府发觉……之类的故事。林冲的故事里,高府的高衙内出了面,远在五台山的鲁智深被召回和林冲碰了头也参与了小阴谋,陆虞侯后来也搭了进去,这和其他好汉落草的情节相比过于曲折、高府投入过于巨大,说明一来高府看重林冲的分量,认为只有他最合适某个角色,二来就是林冲不配合任务、不肯接受任务,高府没有别的办法了只好软硬兼施、连轰带赶地硬把林冲逼上了任务之路。我分析应该还有第三个因素:高府多次努力后林冲仍然不肯依从,高俅却没有选择害死林冲的原因还在于任务的特殊性和鲁智深们的存在。高俅给林冲的任务本身是名不正言不顺的,不是能摆上桌面的事情,他不是要用林冲一个人,另外还要用很多人来执行这个任务,高俅如果因为林冲不依从就轻易害死林冲,即便没有鲁智深这样的有些公道心的人存在,和林冲一样面临这个任务的其他人也会感到兔死狐悲,那样的话,这些人上了梁山将来会发生什么就难以逆料了,这一点高俅必须顾忌,如果发生了逆变的情况就等于是高俅自己毁了这个计划。所以高俅虽然对林冲非常愤恨,但是还要显出一些看上去仁至义尽的大度,林冲不答应任务高俅就不断投入资源逼林冲答应。而林冲可能也是对高俅的这个心态有所把握才敢于坚持立场。

  高府对付林冲,也是走一步看一步,让林冲明白高府决心逼他落草,第一招高衙内调戏林娘子,意思是林冲不接受任务就破坏他的家庭,直到毁了他的一切。从林娘子的表现看,这个林娘子还不如后来卢俊义家的那个贾氏,那个贾氏至少有不愿意配合任务的表现,林娘子则完全是按照高府的剧本按部就班地配合了全过程。林冲结婚三年没孩子,卢俊义成家五年没孩子,二人都有被董超、薛霸押送至林子里下手谋害的情节,作者这样编故事是江郎才尽了?编故事编糊涂了?把一个故事错按在了两个人身上了?还一直没有发觉这个错误?当然不是,作者这么编故事一定是在暗示什么,我的解读是,作者是要暗示贾氏和林娘子也有高度的类似(当然还有别的内容,那就是后话了)。林娘子的表现是有疑点的,但是比较少,能分析出来的东西看上去不多,贾氏的故事里也可以分析出一些内容,也不是很多,我怀疑作者是在用贾氏的故事来补充林娘子故事里少掉的部分。我想,作者在写到林冲的故事的时候不愿意留下太多可供读者分析的内容,于是把一部分内容摘掉放在了后面的角色里讲出来,然后给读者提供一些线索(两个男人的故事里有高度类似的情节)让读者把两个女人的故事揉在一起看。要说清楚这事就得解读贾氏的故事和卢俊义的故事,作者就是这样给读者读懂水浒传设置障碍,当然这绝非作者的恶意,我以为也是作者是在避免水浒传这部书遭到某种厄运才这样写的。那么,就留给看官留意,我们慢慢解读吧。

  卢俊义和贾氏的婚姻,作者用了“琴瑟和谐”这个词,这个词在这里得说一下,有助于理解林冲和林娘子的婚姻状况。我觉得幸福的家庭,夫妻关系大概这样描述:天上比翼鸟、地上连理枝、水中比目鱼、一对鸳鸯鸟(我在相声里听来的)。“琴瑟和谐”算怎么回事?仔细分析一下,琴瑟多见是工作需要才会一起表演,工作结束了就搁起来了,用这样的关系比喻夫妻关系当然是不合适的,作者是要暗示其实卢俊义和贾氏的婚姻有名无实,只是一对搭档,又鉴于卢俊义的婚姻经历和林冲的婚姻经历的相似性,说明林冲的婚姻可能也是这个情况。本人是在明白了作者的一些创作规律以后,才开始在这种字眼上较真,别说,较真一下还真能分析出问题来。
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