《大军师司马懿》
第20节

作者: 鸣溪子
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  日期:2017-08-29 10:19:30
  是役,司马懿一举奠定了三国次代人物中头号政治谋臣的地位,无人能撼,但从地下到站到朝堂,他还需经过要曹孟德的大考。
  曹丕心悦诚服地拜服在司马懿面前,没有司马懿,自己也就和出事的曹植一样,哆哆嗦嗦,破罐子破摔,只是一个没出息的年轻人而已。
  司马孚事后由曹丕申请,从临淄侯府调至五官中郎将府,有他二哥这样的人物,他必须和他站在一起,有了这次合作经历,他觉得自己的智力已经没什么用处了,只要有道德就够了。
  杨修、丁仪第对曹丕的第二枪还没打出去,曹植的政治生命就彻底结束了。司马懿告诉他们,他们的聪明才智只适合参加《中国诗词大会》,在政治领域,他们连入门的水平都达不到。
  日期:2017-08-29 10:20:38
  曹洪心里充满了对司马懿的畏惧,他决定必须与曹操长谈这个司马懿,他虽然不知道司马懿的部署,但仅凭司马懿刚回邺城没几天,曹植就彻底歇菜,这就够可怕的了。
  曹操还没等到自己把曹植及背后的人观察透,就在盛怒和绝望中(当然,也有一丝宽慰)决定曹丕任世子,但自己还要和曹丕长谈一次,这个世子要替自己做一些事情。
  我们提前交代一下杨修的后来吧。
  日期:2017-08-29 10:31:33
  至今广为流传的是关于“鸡肋”的故事。故事大概是这样的,曹操和马超打仗,战事相持不下,夏侯惇跑去向曹操请示当天的军营口令,曹操说“鸡肋鸡肋”,于是夏侯惇就传令下去,杨修听到后,马上让随从收拾行李准备撤退。被夏侯惇发现,连忙向杨修请教,杨修讲明原因,夏侯惇也跟着收拾行李,全军的人也就一起收拾行李…最后曹操大人很生气!(这个事只是传说,其时间顺序就不要较真了)

  这个小故事蕴含着极大的信息量。在我给大家翻译以前,先介绍点背景知识打打底。
  首先,夏侯惇这个人,玩过玩过三国杀的朋友都清楚,他是一个刚烈的汉子,你要是摸到这个角色,一般别人不会来惹你。真实的夏侯惇在曹操的军事系统里,重要性极高,四大金刚之一。同时,他在曹操的政治体系里分量也很足,儿子夏侯楙娶了曹操的女儿(这关系有点近啊…),而且和曹丕玩得很好。
  日期:2017-08-29 16:39:06
  巡营官,在中国古代,必须是军队中最亲信、可靠、能打的人当。因为,巡营不仅要防劫营、确保全军安全,还有现代宪兵的权利,如遇到风纪问题、动摇军心问题,是有执法权的。

  好了,现在开始翻译。那天训营大将夏侯惇发现了杨修有动摇军心的行为。注意,他没有就地执法,或者把杨修关起来或带到曹操那里,而是把杨修叫到自己帐里请教为什么这么做?你可以说,夏侯惇是个粗中有细的人,他只是想把问题搞清楚再做定夺,嗯,这个答案勉强站得住。
  接下来,杨修给夏侯惇blabla讲了一堆,结果,夏侯惇自己也去收拾行李了。这个就解释不通了。如果你是一个合格的军人,你应该先把杨修教育一顿,然后去请示最高长官,自己在没接到最高长官的命令前,还得接着站岗、巡逻去。
  我们不用怀疑夏侯惇的智力和能力,因为夏侯惇一直是东南方面军的司令,大家知道,曹操用人方面并不是那么有名的草包。
  日期:2017-08-29 18:33:10
  夏侯惇是一个智力水平正常的人,更是一个忠于曹操的人,仅凭杨修的话,在清楚自己身为训营官这个重要身份的前提下,都不用请示曹操就收拾行李。我们需要做一个选择题:A他觉得杨修的意见=曹操的意见,这个人如此可信,以至于都不用去找领导核实。B他想坑杨修,而且知道曹操肯定不会杀自己。讲完前面的故事,我选B。夏侯惇为什么要坑杨修?很简单,他的孩子和曹丕是好朋友,而曹丕立为世子代表了整个曹氏下一代的最大利益,杨修曾站在自己的对立面,为了消除未来的不确定性,他必须这么做。

  很多后世人都说曹操回去因此杀死了杨修,理由是曹操一直认为杨修比自己聪明,所以,心里很是嫉妒。那这种聪明人最好去学习一下中国古代的军法,我去查了一下,大概在宋朝,杨修这种行为可以当场就地正法,不用汇报。例如北宋的《虎钤经》“妖言诡辞,撰造鬼神,托凭梦寐,以流言邪说恐惑吏士,此谓妖军。如是者斩之。”
  杨修不是那种能改变历史进程的人,无论他是怎么死的,都还算是个传奇人物,但他的传奇与司马懿相比,只能算丰富一下剧情,以司马懿的谋略,杨修选择站在了他的对面,只能说是自己的悲哀。
  日期:2017-08-29 22:17:15
  杨彪知道杨修被处死的消息后,悲痛万分,尽管曹操也对自己表示了歉意,杨彪终归思子心切,余生誓不与曹氏为官,以全父子之情。
  司马懿与杨修这场没有正面对决的战斗,用倒霉的曹植画了一个大大的、嘲讽意义十足的句号。
  有一句很有名的话,历史总是由胜利者书写的。这话,我是从影片《勇敢的心》里听到的。我不知道是谁说的,但它很有道理。

  中国上关于三国这段历史,大家最耳熟能详的,当属《三国演义》,但就真实性来说,稍微靠谱一点的,则是《三国志》、《晋书》里的记载,而2017年耳熟能详的,则是电视剧《军师联盟》。
  三国志,是西晋人编的,晋书,是唐朝人编的,三国演义,是元末明初人写的,军师联盟,是中华人民共和国人写的。按照时间和可信度,三国志应该最可信,因为它离事发时间最近。但它又最不可信,因为陈寿吃的是司马家的饭,得把那个年代发生的事情写得让司马家看得舒心。至于有关曹植的记载,曹丕同志肯定已经先净化了一遍,陈寿还得再加工一番,所以,这些内容轮到我们看的时候,已经不知道经过多少遍反刍了。

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