隔着火盆坐？不可能。因为俩人在后面还要喝酒呢，你递给我一杯，我递给你一杯的，隔着火盆，距离远，递酒很不方便，也很危险。
　　所以，潘金莲一定是挨着武松，肩并肩的坐在一起！
　　两人这样暧昧的坐在一起，武松有没有觉得别扭？没有。
　　【那妇人拿盏酒，擎在手里，看着武松道：“叔叔满饮此杯。”武松接过手去，一饮而尽。那妇人又筛一杯酒来，说道：“天色寒冷，叔叔饮个成双杯儿。”武松道：“嫂嫂自便。”接来，又一饮而尽。】
　　上面的文字很清楚了。小潘主动劝酒，并且隐含着勾勾搭搭的暧昧词。武松来着不拒，杯杯见底。对于小潘的暧昧词语，充耳不闻。我们实在是没办法说武松是装傻，还是真傻！
　　如果是真傻，听不懂小潘的话，那我无话可说，武松就这么傻，你让我咋办？
　　如果是装傻，那就不应该了。这种关头再装下去，就过分了。因为现在踩刹车，还来得急。武松不但没有踩刹车，反而加了一脚油门：

　　【武松却筛一杯酒，递与那妇人吃。】我们注意，作者用个“却”字！这个“却”字是什么意思？就是我说的比喻：不但不踩刹车，却给了一脚油门。就是这个却！
　　两人之间的情感一直是潘主动，武松这一杯酒分明是在回应潘的感情，至少在潘的眼里是这样吧？如果没有武松的回应，很难想象潘会那么大胆，那么露骨的勾引武松。
　　这也是武松最大的不妥之处！潘金莲之所以，走错路，办错事。武松有不可推卸的责任！
　　我们许多读者，都看见了武松义正辞严的拒绝嫂嫂，却往往看不到，潘金莲之所以能够放肆的勾引武松，是有原因的。
　　我们俗话说，“一个巴掌拍不响”，还有说，“苍蝇不叮无缝蛋”。
　　正是因为武松的暧昧态度，给了潘胆量，助长了潘的热情。
　　我们从以上文字是能够看出，武松是非常喜欢和潘单独在一起的。
　　但是喜欢单独在一起，不等于能够触碰红线！

　　这一点，潘没想清楚。潘对自己的丈夫毫无感情可言，所以背叛丈夫的心理压力是较小的。尤其像潘这样，爱情至上的女子来说，为了武松，恐怕什么事都能做得出来。在现实生活中，我们能见到不少这样的女子。爱情来临之际，智商为零。
　　而武松则不同，虽然希望能够和潘单独在一起，处处顺从着潘的安排，享受着潘给二人制造的暧昧，享受着潘的柔情。但是武大的身影无时无刻的笼罩着武松，让武松不敢也不能表露心迹。
　　对于嫂嫂的爱情，武松自己早就很清楚。这是一种不论之爱，是不道德的爱情，是没有希望的爱情。
　　日期：2017-11-04 19:26:17
　　那么对于武松种种不妥的、暧昧的言行。金圣叹知道吗？他当然知道！可是怎么办呢？武松的这些言行分明是不符合，金圣叹心目中的完美英雄形象的！
　　为了让武松成为完美的英雄，金圣叹的办法有三种：第一，装糊涂。第二，作一些误导性的评论。第三，篡改施耐庵的文字。

　　第一，怎么装糊涂的：
　　〖那妇人把前门上了拴，【夹批： 绝倒。】后门也关了，【夹批： 绝倒。O俗笔便竟搬酒来矣，此偏于搬酒先，着此两句，写出**一腔心事。O又倒插出后门来，妙绝。】却搬些按酒果品菜蔬入武松房里来，摆在桌子上。【夹批： 桌子出现。】 〗
　　我读到这个地方的时候，真觉得莫名其妙。金大才子批了四个字：桌子出现。
　　桌子有那么重要吗？我觉得重要的应该是武松的态度。可是金圣叹啥话不说，就弄一桌子。所以，我说他装糊涂。
　　第二，怎么做一些误导性评论：
　　〖 那妇人拿盏酒，擎在手里，看著武松道：“叔叔，【夹批： 叔叔三十二。】满饮此杯。”【夹批：闲闲而起。】武松接过手来，一饮而尽。【夹批： 真好武二。O写武二饮酒处，特有神威。〗
　　就是叔嫂二人偷偷在一起喝酒而已，怎么就神威了呢？如果一饮而尽，算是神威，我经常神威！神威的人多着去了。
　　第三，怎么篡改施耐庵文字的：
　　这部分有点多，顺着故事情节，慢慢往下看。
　　〖那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按纳得住，只管把闲话来说。武松也知了四五分，自家只把头来低了。【夹批： 知了四五分，只把头低了。O可知以上已有二三分不自在矣。】 〗
　　容本是这样写的：【那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按纳得住，只管把闲话来说。武松也知了八九分，自家只把头来低了，却不来兜揽他。】
　　对比就知道了吧，金圣叹把武松的智商降低了一半！
　　容本说武松“知了八九分”。也就是说，武松对于潘金莲想干什么，心里清楚的很。
　　而金圣叹说武松“知了四五分”。也就是说，武松是个傻子。根本不知道，潘金莲想勾引他。所以武松做出很多不妥的，和暧昧的言行。
　　并且，金圣叹把【却不来兜揽他。】这几个字给抹去了！这几个字重要吗？当然重要！这几个字关系到武松的内心思想。有关武松内心思想的文字，几乎都被金圣叹抹掉了！
　　千万别小瞧，八九分和四五分，这两个字的改动！
　　这两个字的变化，完全把武松的行为和思想，改变了十万八千里。
　　经过金圣叹的篡改，武松由一个内心复杂的、真实的人，变成了一个单纯的傻子！
　　金圣叹对武松的评价是——天人。如果“天人”二字，是赞美武松，或者叫吹捧武松。我则认同。

　　但是，如果是对人物心理和形象的分析，我则无法认可。
　　我是这么理解的：所谓天人，就不是凡人。不是凡人，就是不食人间烟火的人。不食人间烟火的人，我能想像出来的样子，就是庙里的泥菩萨。或者，是庙门前站着的金刚。
　　庙里的泥菩萨智商是多少呢？零。
　　在金圣叹的笔下，武松已经很接近泥菩萨了。
　　日期：2017-11-04 20:22:04
　　【武松也知了八九分】，事情已经到了这个地步，武松是了然于胸。可是为什么还继续装鸵鸟呢？这只能证明，武松内心的矛盾与踌躇！事情闹大了，反而不知道怎么处理。一方面，对于嫂嫂的行为，他是能够理解的。另一方面，这个感情又是不能接受的。怎么拒绝？事到临头了，武松还没想出好办法，可见，武松是舍不得这份情感的！
　　所以才会有武松【却不来兜揽他】
　　潘金莲【一只手便去武松肩胛上只一捏，说道：“叔叔只穿这些衣裳，不冷？”武松已自有五分不快意，也不应他。】
　　武松为什么生气？是谁惹武松生气？我们从故事情节发展下来看，当然是小潘的行为惹武松生气！可是作者好像不是这么说。【武松已自有五分不快意】，从字面上来看这句话：武松已经自己有了五分不高兴。

　　有朋友可能会说，这个“自有”，是因为潘的行为，自然惹武松不高兴。这个“自有”应该是自然的意思。