在多年的地方民风民俗社会调查中，拾骨季节多在清明、重阳、冬至前后进行，也有人择吉日拾骨。拾骨前要举行一定的祭祀仪式，主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。根据旧时从事“土工”职业的老人描述，一些葬在“养尸地”的棺材在很多年之后打开“捡骨”时，里面的尸体仍然面色温润如生、衣被服饰色艳似新，有的还满头青丝长及膝盖，肌肉皮肤还有弹性。双手持续生长的手指甲卷曲起来，牙齿也因过长而暴突在嘴唇外面——这就是所谓的青面獠牙。由于坟墓中的棺材里，既没有足够的氧气也见不到阳光，所以这些年深月久却完好如初的尸体通常显得皮肤发青或发白。因此，有关人类学专家认为：“没有腐烂的尸体就是僵尸”。

　　曾广泛流传的一则有关“养尸地”闹鬼的故事：清代，有一孕妇因难产而死亡。家人悲痛之余，草草将其下葬。一日，某人行至乡间路旁小饭店。店家一把拉住他高声索要欠债，告称曰：其妻在店中赊欠饭钱已多年，旧债未还又添新债！两人拉扯争执起来，某回应说其妻已死多年，何来欠钱？最后，店家要求他躲在店中帘后等候。果然不久，有一妇人持碗自称某某妻又来赊欠。某见妇人容貌长相确实是结发之妻，便悄悄尾随而行。山路蜿蜒幽深待至其妻葬地前时，又见一小儿奔跑前来相迎并欲一同进入墓室。某情急之下，大呼妻名。只见其妻扑通仰面倒地顿时已无气息，小儿跪地喊娘放声痛哭。某始知小儿为难产遗腹子是也！

　　据考古发现，我国仰韶文化时期就有二次葬俗。“二次葬”，也是最普遍采用的葬俗。本地旧习是“入土为安，厚葬为孝”。古人认为人之血肉属于人间，必须待其腐朽之后再作正式埋葬，死者灵魂才能脱离尸身进入阴间后投胎转世。在一般情况下人的尸体埋葬在泥土里很快就会腐烂掉。这是因为人体是由蛋白质、脂肪、炭水化合物和磷钾钙等组成的。尸体在土中经腐败细菌破坏后很快就会成为一种气体挥发掉，剩余物质也因各种化合物的脱离而腐烂，最后只剩下一堆白骨。“养尸地”，它的土质相当阴寒,土色呈黑。如果是炙阳干地,则只会让尸体变为干尸,因此懂得风水之人一般用地灵测其方位，或者简单地手指的触觉甚至干脆用舌尖尝试泥土来判断。尸体只要埋入“养尸地”,由于土地胶质粘性和酸碱度极不平衡,闭气性能良好极不适应有机物的生长。因此，棺木不会滋生蚁虫、细菌等,尸体埋入后即使百年甚至上千年,尸身肌肉毛发等也不会腐坏

　　“土工”遇到“养尸地”中的僵尸，墓主给付的工钱须加倍。在处理时，都要让尸体置于棺外让其充分氧化。还不时用口将烈酒喷洒周边以驱除恶臭，然后在油纸阳伞下用成卷粗纸（草纸）将分解尸体手脚黏附的腐肉一块一块擦去。最后将基本弄干净的骨骸，先放髋骨、尾椎骨，接着把骶骨、腰椎、胸椎依次竖着往上排列，再接着用几根带竹芯的线把所有的脊椎骨串起来以免散乱。然后，再把脚趾骨、胫骨、腿骨和手指骨、桡骨、尺骨等依次放入，再把头颅放在最上面。如此，整副骨架就清清楚楚地分段垒放装入了小小的“黄金瓮”。尸体内脏部分则劈碎棺木，生火将内脏、衣帽、秽纸等物一并焚烧。当浓浓的黑烟从青翠的山林像巨大的柱子一样高高升起来，油脂扑鼻的恶臭连鸟兽都避之犹恐不及！

　　“文丨革丨”时期，也曾发掘过一具“养
　　“文丨革丨”时期，也曾发掘过一具“养尸地”的僵尸。在做本地民间葬俗社会田野调查时，当时的公社干部某某告称：当时，该公社后山有一处古墓。周边农民经常前来烧香祭拜，被乡干部斥之乱搞“封建迷信”。于是，叫来武装基干民兵和下乡知青，一干人马挥锄头舞棍棒干劲冲天地将坟墓捣毁，并把棺木掘出强行撬开。只见棺内一具女尸两颊温润擦着鲜红的胭脂，白生生的青面獠牙暴突在外，衣冠等饰物完好如新。从绣花罩被下露出修长的双腿，脚上尖细的趾甲长短不齐地穿透三寸金莲。大家惊呼吓得丢盔弃甲落荒而逃。后来，还是农民将尸体回葬，并烧了好些纸钱。如今讲起来，尚心有余悸令人后怕。

　　中国古尸是人类学研究的重要对象，据史料记载：“1972年，我国在湖南马王堆汉墓出土女尸辛追是西汉长沙国丞相利苍的妻子，她死于公元前186年，时年约50岁。辛追遗体从墓葬中出土时，全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉等尚有弹性。”这是世界上首次发现历史悠久的湿尸，出土后震惊世界！根据《中国古尸》（上海科技教育出版社）中将古尸分为：干尸（分为人工、自然两大亚型）、尸蜡、鞣尸（又称软尸）湿尸四种。

　　梦魇
　　从矿上回到家里，虽然有丁半仙的天师符坐镇，但还是落下了梦魇的毛病。隔三差五都会在梦中被压，浑身不能动，心里清楚就是睁不开眼动不了身子。身体越来越虚弱，吃不下饭总是害怕。那感觉一般是觉得眼皮很重很沉，身体很疲乏，而后就觉得象两床被子似的东西压住胸口，脑子里觉得空间忽大忽小，一大如宇宙，一小如麦芒，然后眼前就出现图像，我所见的最多的就是，一个满头白发的老太太，满脸褶子，越来越近，忽然张开大嘴，那嘴根本不像人嘴，张的跟瓢似的那么大，一股吸力把我往嘴里吸过去，拼力抵抗，却怎么也抗不住，这个时候就会因为害怕而拼命的挣扎叫喊，然后就惊动旁边的人了，被叫火推晃，最后猛一挣扎就睁开了眼，大叫出声就醒了过来，整个人浑身是豆大的汗珠，虚弱无比，这个晚上是不敢再睡了。因为我时常这个样梦魇，妈妈很是发愁，还是母爱无敌啊！妈妈有时甚至晚上不睡觉看着我一夜，可还是不能阻止这个梦魇，愁的我妈每天都跟人说这个事，说来也是害怕，真要是压住醒不来会是个什么情况，毕竟令人害怕。也有人给出辄但都没什么用，那次我妈带我会姥爷家，跟姥姥姥爷说了这个事，没想到我姥爷就说，不用怕，我晚上叨咕下，叫一个伙计去帮帮忙。这个话大家都没听懂，也不知什么意思，问姥爷他也不解释。可是这天晚上就真的没有被压，一直很多天都没有，后来就好了。等我大点的时候就时常问姥爷这个事，只言片语的就是不说透，但我还是了解了一点。

　　姥爷是山东河南交界的地方出生的，清末的战乱与饥荒使得姥爷的童年是在要饭的生涯里度过的。白天去集上要饭，晚上住在一个叫高庙的破庙里，高庙呢就是比民房高所以叫高庙，这是个阎王庙。姥爷他们唯一的开心就是有许多一样年龄的小朋友，那时大概12 3岁，什么也不多想，就那么要饭和玩，那时的小朋友玩什么啊，又没有网吧，就玩捉迷藏，玩的可带劲了，可能是这个破庙里的这个急脚子大哥也爱玩，控制不住的就参加这个游戏里来，小孩嘛，也不想别的，玩就玩呗，可人家急脚子大哥随便一藏你咋就找不到，你无论藏哪，急脚子一找就找着，这大哥不喜欢炮，大炮仗站哪你还没点呢，呼啦就倒了，再站再倒，不知咋回事。说到这，大家可能还不知道这个急脚子到底是什么。先说这大哥的样子，第一是高，能有两米那么高，第二是瘦 跟骨架子似的，第三是跳，走路是一跳一跳的，但不是僵尸那个跳，是左右脚轮流跳，第四是尖，声音很尖，有时这大哥就变个包袱，叠的版版正正的放在路上，爱小便宜的人就弯腰拾，这大哥就猛一跳，老高，然后尖声的大笑，哈哈的就跑了，这人可吓个半死。大家或许明白了，就是黑白无常，这种鬼是在阴间的差官，但属于生魂，为什么呢，因为有的人年轻壮实阳气盛，一般鬼就抓不走他，只好由这种生魂来勾，传说急脚子俗称老急的大哥，在阳世上还有身体，但自身可能不知道灵魂去做了什么，也许我们每天睡觉啊，打盹啊，甚至一走神的功夫，谁知道灵魂去哪玩了。后来玩了几年，急大哥和小朋友们就有了感情，战争很厉害，没办法就要逃窜，临别时急哥就给朋友们说，无论千里万里，到你们老百之年，我去接你们去，给你们安排个好地方。。。没想到这个事成为了一诺千金的誓言。师傅说，宁愿和鬼神打架，不愿和俗人说话，有道理啊

　　关于急脚子