日期：2017-11-25 20:43:19
　　以下文字，既是答复楼上的朋友，也是自己的读后感吧。
　　一部小说，如果没有逻辑的合理性，如果没有真实性！是不可能成为优秀的小说。
　　有一位知名人士，评论武松，说武松是一个纯粹的人！几乎是完人！我当时就想说，你咋没看见武松下流的眼光和行为？这个世界有完人吗？
　　我在评论芒砀山团伙的时候，就曾经说出我的观点：作为一部现实主义作品，水浒中出现的所有，关于妖魔鬼怪的情节，都是不符合逻辑的。这些情节，都是作者为了掩饰自己的真实意图，或者掩盖人物的真实想法，而作的曲笔！
　　比方说，写樊瑞的身份，是一个会魔法的道士，是为了掩盖现实原型的身份。这个世界本没有什么魔法，梁山怎么会有一个使用魔法的道士呢？
　　而武松似是而非的，目击哥哥的冤魂。是为了掩盖武松真实的思维。况且，作者的掩盖是留有余地的，不是完全、彻底的遮掩。比如说：
　　【 只见个人从灵床底下钻将出来，】还有【只见冷气散了，不见了人。】作者用的字眼是“人”！而不是说“魂魄”！“魂魄”两个字，是从武松嘴巴里说出来的，不是作者！

　　真正想掩盖事实真相的是武松，而不是作者！
　　作者在水浒中，许多情节的处理上，就像是给读者出的谜语。这才是水浒中最让人着迷的地方。
　　我在解读水浒的时候，秉持的原则，就是：符合逻辑及真实！
　　这也是一切优秀小说的基本原则。想做到这两点，其实很难！不要以为，玄幻小说，或者神话小说，就能脱离这两个基本原则！所有题材的小说，脱离这两点，都不会成为优秀的小说！
　　许多评论水浒的人有一个共识：就是《水浒传》基本，不描写人物的心理。所有，某人寻思“.”，某人想“.”等等情节，基本上都不是人物的心理！要么是情节过度性语言，要么是作者说反话，要么是作者提醒读者，这里面有不合理东西。要么是掩盖人物真实心理的障眼法。

　　这种判断是正确的。
　　但是，如果以这种思维去研究水浒，那么就成为了，死读书，读死书的典型！作者在写水浒的时候，采用的手法丰富多彩。我几乎无法统计，作者都采用了哪些手法。
　　比如，我在前面说过的，武大不想去见武松，所以宣扬自己怕老婆。这种行为，作者一本正经的写出来。许多读者都以为，是，作者的观点。其实是，作者充当了舆论的传播者。
　　这种写作手法，是非常罕见的。
　　同时，书中采用了许多，格调低下，粗俗的诗词，来做某些人物或者情节的判词。同样是，充当了舆论的传播者！这种自贬身份的行为，同样是极为罕见的。我们几乎是见不到哪个作家这样写文章。
　　顺便再说说金圣叹。他篡改水浒的行为，的确是有自己的目的。但是，在我读金本七十回水浒的时候，我发现，他不是我们想象中的，那么有才华！比方说，我在前文中提到的“装幌子”“未时回家”等等，多处情节，他都没搞懂是怎么回事！当然，才华是一方面的事，人类的道德，是另一回事。才华不够，没关系。这不是我批评的重点。人本来就应该活到老，学到老。没有人是百科全书！

　　我真正想批评他的，是关于人类的道德问题。关于这一点，以后有机会，我会重点的说一说。
　　日期：2017-11-26 09:52:48
　　【武松一交颠翻在席子上坐地。寻思：“是梦非梦？”回头看那士兵时，正睡着。】
　　当武松有了放弃为哥哥报仇的念头，猛然之间，哥哥似乎真真切切的出现在他面前。罪孽深重的念头，像毒蛇一样显现！而仿佛听见哥哥痛苦的声音，又如重锤一样击打武松的胸膛。

　　所以，武松才会“一交殿翻在席子上坐地”。
　　这一切是梦吗？不是梦吗？
　　武松这个问题不是指，哥哥幻影的出现。而是指，武松自打来到哥哥家里生活，短短的几个月时间，出现如此重大的情感波澜！出现如此重大的人生变故！这一切是梦？不是梦？
　　武松回头看看土兵，还在呼呼的酣睡，而自己是清醒的。这一切，当然都不是梦！
　　日期：2017-11-26 10:08:08
　　【武松想道：“哥哥这一死，必然不明。却才正要报我知道，又被我的神气冲散了他的魂魄。直在心里不题。等天明，却又理会。”】
　　这句话，又是作者在耍花招了！
　　我在上面说过的，某人寻思“.”，某人想“.”等等情节，基本上都不是人物的心理！要么是情节过度性语言，要么是作者说反话，要么是作者提醒读者，这里面有不合理东西。要么是掩盖人物真实心理的障眼法。
　　从内容上说，【“哥哥这一死，必然不明。却才正要报我知道，】这句话明明与武松的行为，有矛盾。我一直强调，武松早就知道，凶手是谁，没必要等哥哥‘报我知道’！所以，武松把仿佛看见哥哥，推脱成武大的冤魂，来掩饰自己真实的内心。